La Misa-La Liturgia de la Eucaristía

“Hagan esto en memoria mía”
LITURGIA DE LA
EUCARISTÍA
Preparado por: Humberto E. Corrales M.Enero 2017

Las partes de la misa
Ritos
Iniciales
LITURGIA
DE LA
PALABRA
LITURGIA
DE LA
EUCARISTÍA
•El Canto de Entrada
•El Saludo al altar y al pueblo
congregado
•El Acto Penitencial
•El “Señor, ten piedad”
•El “Gloria a Dios en el cielo”
•La Oración Colecta
•Lecturas bíblicas
Primera Lectura
Salmo Responsorial
Segunda Lectura
Aclamación
Evangelio
•Homilía
•Profesión de Fe
•Oración Universal
2
Parroquia Nuestra Señora de las Victorias 28/06/2013

28/06/2013Parroquia Nuestra Señora de las Victorias
3
Introducción

28/06/2013Parroquia Nuestra Señora de las Victorias 4
“En la ultima cena, en la noche en que fue entregado, nuestro Salvador
instituyó el Sacrificio Eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre. Por su
medio, Él perpetua por todos los siglos, hasta que vuelva, el Sacrificio
de la cruz, confiando de esta manera a la Iglesia, su amada Esposa, el
memorial de su Muerte y Resurrección: sacramento de piedad, signo
de unidad, vinculo de caridad, banquete pascual, en el que Cristo se
nos da como alimento, el espíritu se llena de gracia y se nos da una
prenda de la gloria futura.
Por eso, la Iglesia con diligente solicitud procura que los fieles no asistan
a este misterio de fe como extraños o espectadores mudos, sino que se
preocupa porque bien compenetrados con las ceremonias y las
oraciones, participen consciente, piadosa y activamente de la acción
sagrada, sean instruidos por la Palabra de Dios, saciados en la mesa
del Cuerpo del Señor y den gracias a Dios. Y aprendan a ofrecerse a si
mismos en la ofrenda de la hostia inmaculada, no solo por manos del
sacerdote, sino también junto con él y así, teniendo a Cristo como
mediador, se perfeccionen día a día en la unión con Dios y entre sí,
para que finalmente, Dios sea todo en todos” (SC 47 y 48)

En la Antigua Alianza
Éxodo capítulos 19 al 24
Dios convoca al
pueblo y le dirige
su palabra
El pueblo
escucha y da su
aceptación a la
palabra
Se celebra la
alianza entre
Dios y el pueblo
por medio de un
sacrificio
5

En la Nueva Alianza
Liturgia
Eucarística
Liturgia de la Palabra
Cristo reúne al
pueblo de Dios y
le revela la
voluntad del
Padre
Los que siguen a
Cristo expresan
su aceptación
Cristo sella con
su sangre la
nueva y eterna
alianza
6

La Liturgia de la Eucaristía
7
De lo que da un
sentido distinto a
cada domingo
Del alimento de la
Palabra pasamos
al alimento del
Sacramento
A lo que hace que
cada domingo sea
igual y fundamental

28/06/2013Parroquia Nuestra Señora de las Victorias 8
El memorial
1- El Señor tomó en pan y el
vino
2-Proninció la oración de
bendición
3-Partió el pan
4-Repartió el pan y la copa
a sus discípulos
1-Tomamos el pan y el vino:
el Ofertorio
2-Pronunciamos la acción
de acción de gracias a Dios:
la Plegaria Eucarística
3-Partimos el pan,
preparándolo para la
comunión
4-Compartimos el pan y el
vino: Rito de Comunión.

Los lugares y objetos sagrados y
litúrgicos
9

El altar
 Es el lugar en el cual el
sacrificio de la cruz se
perpetúa sacramentalmente
para siempre hasta la
venida de Cristo.
 Es la mesa junto a la cual se
reúnen los hijos de la
Iglesia para dar gracias a
Dios y recibir el Cuerpo y la
Sangre de Cristo.
10

Cáliz
Copa donde se deposita el
vino con agua que luego
se convierte en la Sangre
de Cristo.
Se adorna bellamente con
el objeto de mostrar la
dignidad de su
contenido.
11

Palia
Cubierta, generalmente
fabricada de cartón
grueso y forrado en tela
de color litúrgico que se
utiliza para tapar el cáliz
y evitar que caigan
dentro insectos sensibles
al olor que despide el
vino o cualquier otro
material extraño..
12

Vinajeras
Dos vasijas, generalmente de
vidrio, que se usan para
contener el agua y el vino,
que van a ser utilizadas en
la consagración.
Como contienen los líquidos
que simbolizan la sangre y
el agua brotadas del
costado abierto de Cristo en
la cruz, son bellamente
construidos.
13

Corporal
Pañuelo que es extendido
sobre el altar, y sobre el
cual son colocados la
patena, el cáliz y el
copón, antes, durante y
después de la
consagración del pan y
del vino.
14

Patena
Pequeño plato metálico en el
que se deposita la hostia
antes y después de ser
consagrada por el
sacerdote.
15

Copón
Recipiente metálico, con
tapa, en forma de copa, en
el cual se guardan las
hostias consagradas y que
después de la comunión
de los fieles en la misa es
depositado en el Sagrario.
16

Platillo
Bandeja plana y alargada, generalmente con un
mango, que usa el acólito para ayudar al sacerdote en
la distribución de las hostias con el fin de evitar la
caída al suelo de cualquier partícula.
17

Campanilla
Campana pequeña que toca el
acólito anunciando la epíclesis
(invocación al Espíritu Santo),
la consagración del pan, del
vino y en la genuflexión
respectiva a cada momento de
la elevación.
18

Purificador
Lienzo no muy grande
usado por el sacerdote
para retirar del cáliz y
copones las partículas
pequeñas del Santísimo
Sacramento.
19

Lavabo
Jarra pequeña para el agua
utilizada en el lavatorio de las
manos del sacerdote, con su
respectivo recipiente para
recibir el agua utilizada.
20

Manutergio
Pañito o toalla que emplea el sacerdote para secarse las
manos después de lavárselas.
21

Las tres partes de la Liturgia Eucarística
1
Rito
de las
ofrendas
2
La
Gran
Plegaria
Eucarística
3
Rito
de
Comunión
22

Rito de las ofrendas
23

Rito de las ofrendas
Preparación
de los dones
Presentación
a Dios Padre
Lavatorio de
las manos
Oren
hermanos
Oración
sobre las
ofrendas
24

25
Preparación de los dones

Preparación del altar
26
Si no se ha hecho
previamente, este
es el momento de
revestir el altar
con el mantel,
colocar las flores,
encender las velas,
colocar el misal y
extender el
corporal donde
serán colocados el
pan y el vino.

Colecta de las ofrendas de los fieles
27
Realizamos la colecta
poniendo nuestros
bienes al servicio de la
Iglesia y del prójimo
necesitado las cuales
serán llevadas hasta el
pie del altar.

Procesión de las ofrendas
28
El pan y el vino que
serán usados en la
consagración son
traídos al altar por lo
fieles en procesión,
junto con la colecta.

El vino para consagrar
 Debe usarse vinum de vite,
esto es, zumo puro de la uva
fermentado de manera
natural.
 Puede ser blanco o rojo.
 La forma más segura de
conseguir un vino puro es
comprarlo directamente de
un fabricante reconocido.
29

Las hostias para consagrar
Las hostias deben ser:
 hechas de harina de trigo sin
levadura
 mezcladas con agua pura
natural
 horneadas
 deben haber sido hechas
recientemente
 deben ser redondas
 deben estar limpias y sin
defecto
30

31
Presentación a Dios Padre

Presentación de las ofrendas
El sacerdote ofrece el pan y el vino haciendo las siguientes
oraciones:
Presentación del pan.
Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de
la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu
generosidad y ahora te presentamos; el será para nosotros
pan de vida.
Bendito seas por siempre, Señor.
Presentación del vino
Bendito seas, Señor, Dios del universo por este vino, fruto de
la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu
generosidad y ahora te presentamos; el será para nosotros
bebida de salvación.
Benditos seas por siempre, Señor.
32

Fruto de la tierra y del trabajo del hombre
33
 Se bendice al Señor porque la tierra, el
trigo y la vid vino son criaturas de
Dios.
 Por eso ofrecemos a Dios con
agradecimiento los dones recibidos de
Él que hemos transformado en pan y
vino con nuestro trabajo.
 Pero como nadie le gana en
generosidad, nos devolverá nuestra
humilde ofrenda de pan y vino
transformados en el Cuerpo y la Sangre
de Cristo.

Nuestra ofrenda personal
34
Este es el momento de ofrecer a
Dios, muy especialmente el
trabajo que hemos hecho durante
la semana: nuestros desvelos,
sudores y fatigas; nuestro
cansancio de tantas horas, los
peligros afrontados; en fin todos
los detalles de los esfuerzos que
hemos hecho con nuestra labor.

35
Preparación del corazón para la
Acción de Gracias

El lavatorio de las manos
36
El sacerdote en silencio
hace una oración
mientras se lava las
manos.
Lava del todo mi delito,
Señor, limpia mi
pecado.

Oren, hermanos
37
El sacerdote invita a la asamblea a
orar para que el sacrificio que
vamos a ofrecer sea agradable a
Dios Padre.
 Oren, hermanos, para que éste
sacrificio mío y de ustedes, se
agradable a Dios, Padre
todopoderoso.
 El Señor reciba de tus manos
este sacrificio, para alabanza y
gloria de su nombre, para
nuestro bien y el de toda su
santa Iglesia.

Oración sobre las ofrendas
38
El sacerdote hace una
oración sobre las
ofrendas a la que la
asamblea responde
Amén.

La Anáfora o Gran
Plegaria Eucarística
39

Las partes de la Gran Plegaria Eucarística
El Prefacio
El Santo
Primera
Epíclesis
Relato de la
Institución
Segunda
invocación
Ofrenda del
sacrificio
Anamnesis
Aclamación Intercesiones
Doxología
final
40

La Salvación
DEL
POR
EN
AL
POR
EN
Todo viene del Padre, por Cristo,
en el Espíritu Santo
Todo va, en la unidad del
Espíritu Santo, por Cristo, al
Padre
41

La Plegaria Eucarística
 La Iglesia alaba, bendice y agradece al Padre, hace
memoria del Hijo e invoca al Espíritu Santo.
 Es la parte más importante de la Santa Misa, es el
gran diálogo con Dios en el que todos, unidos a
Cristo en el ofrecimiento de su sacrificio, damos un
reconocimiento a Dios por sus maravillas.
 Es una acción de gracias por la vida y la acción de
Jesucristo y la vida de la Iglesia, que se reconoce
como obra del Espíritu Santo, y una evocación de
toda la historia de la salvación atribuida al Padre.
42

1.- El prefacio
La Iglesia da gracias al Padre por Cristo en el
Espíritu Santo, por todas sus obras, por la
Creación, la Redención y la Santificación. Cambia
según los días.
El Señor esté con ustedes.
Y con tu espíritu
Levantemos el corazón
Lo tenemos levantado hacia el Señor.
Demos gracias al Señor, nuestro Dios
Es justo y necesario
43

Prefacio de Adviento I
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y
salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor,
Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, por
Jesucristo, Señor nuestro.
Quien, en su primera venida, asumiendo la humildad de
nuestra carne, realizó el plan trazado desde antiguo y
nos abrió el camino de la salvación perpetua; para que,
en su segunda venida, en la majestad de su gloria,
podamos finalmente recibir los bienes prometidos que
ahora, en vigilante espera, confiamos alcanzar.
Por eso, con los Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y
las Dominaciones y con todos los coros celestiales,
cantamos sin cesar el himno de tu gloria:
44

2.- El Santo
El prefacio culmina en el Santo. Es cuando
se unen el cielo y la tierra cantando al
Señor un himno de gloria. Nos unimos a
la alabanza incesante que hacen los
ángeles y todos los santos, cantando tres
veces “santo”.
Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del
universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu
gloria.
Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor.
Hosanna en el cielo.
45

3.- Primera epíclesis
El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca
al Espíritu Santo, para que por su acción los transforme en el
cuerpo y en la sangre de Jesús.
Santo eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todas
tus criaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor
nuestro, con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y
santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para
que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde
donde sale el sol hasta el ocaso.
Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el
mismo Espíritu estos dones que hemos separado para
ti, de manera que se conviertan en el Cuerpo y + la
Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro, que
nos mandó celebrar estos misterios.
46

4.- Relato de la institución
El sacerdote hace “memoria” de la última cena,
pronunciando las mismas palabras de Jesús. Se da
la transubstanciación: el pan y el vino se
transforman en el Cuerpo y en la Sangre de Jesús.
47

Consagración del pan y el vino
Porque Él mismo, la noche en que iba a ser entregado, tomo pan,
y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos,
diciendo:
TOMEN Y COMAN TODOS DE ÉL, PORQUE ÉSTE ES MI
CUERPO QUE SERÁ ENTREGADO POR USTEDES.
Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, y, dándote
gracias de nuevo, lo pasó a sus discípulos, diciendo:
TOMEN Y BEBAN TODOS DE ÉL, PORQUE ÉSTE ES EL
CÁLIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA ALIANZA
NUEVA Y ETERNA, QUE SERÁ DERRAMADA POR
USTEDES Y POR MUCHOS PARA EL PERDÓN DE LOS
PECADOS.
HAGAN ESTO EN CONMEMORACIÓN MÍA.
48

5.- Aclamación
Este es el gran momento que
esperábamos: el Señor se ha hecho
presente con su Cuerpo, Alma y
Divinidad.
El sacerdote destaca este momento
diciendo a la asamblea:
 Este es el sacramento de nuestra fe
Nuestra respuesta debe ser una
expresión de alegría y de fe:
 Anunciamos tu muerte, proclamamos
tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!
49

¡Ven, Señor Jesús!
50
Es una expresión en la que le decimos al Señor:
“Has venido a nuestra reunión y te has hecho
presente en el altar, bajo las apariencias de pan y
vino, pero yo quiero acogerte en mi casa y
compartir mi vida con vos, pues, es tuya, y yo te
necesito”.

6.- Anamnesis
Realizando el memorial de Cristo recordamos
principalmente su bienaventurada Pasión, su
gloriosa Resurrección y Ascensión al cielo. Se nos
pide que nos unamos a Jesús que vuelve a entregarse
por cada uno a su Padre Dios, como si fuéramos los
únicos seres vivientes del universo.
Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la
pasión salvadora de tu Hijo, de su admirable
resurrección y ascensión al cielo, mientras
esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta
acción de gracias, el sacrificio vivo y santo.
51

7.- Ofrenda del sacrificio
Cristo es la única ofrenda de la salvación. Es en este
momento cuando la Iglesia ofrece a Dios Padre a
su hijo Jesús.
Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia y
reconoce en ella la Víctima por cuya inmolación
quisiste devolvernos tu amistad, para que,
fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo y
llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo un
solo cuerpo y un solo espíritu.
52

8.- Segunda invocación al Espíritu Santo
Esta invocación se realiza para que todos los que
recibimos a Cristo Jesús formemos un solo
espíritu.
Que él nos transforme en ofrenda permanente, para
que gocemos de tu heredad junto con tus elegidos:
con María, la Virgen Madre de Dios, los apóstoles
y los mártires, y todos los santos, por cuya
intercesión confiamos obtener siempre tu
ayuda.…
53

9.- Intercesiones
El sacerdote nos invita a unirnos en la
oración con toda la Iglesia, haciendo
peticiones por la Iglesia misma, por
el papa, por los Obispos, por los
difuntos, por todos nosotros.
Es el momento en que la Iglesia se une
en un solo corazón. Lo hace la Iglesia
del cielo, la Iglesia de la tierra y la del
purgatorio.
54

Oración de intercesión
Te pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación traiga la
paz y la salvación al mundo entero.
Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en la
tierra: a tu servidor el Papa N., al orden episcopal, a los
presbíteros y diáconos, y a todo el pueblo redimido por ti.
Atiende los deseos y súplicas de esta familia que has congregado
en tu presencia, en el domingo, día en que Cristo ha vencido a la
muerte y nos ha hecho partícipes de su vida inmortal.
Reúne en torno a ti, Padre misericordiosos, a todos tus hijos
dispersos por el mundo. A nuestros hermanos difuntos y a
cuantos murieron en tu amistad recíbelos en tu reino, donde
esperamos gozar todos juntos de la plenitud de tu gloria,
Por Cristo, Señor nuestro, por quien concedes al mundo todos los
bienes.
55

10.-Doxología final
El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por
Cristo, con Él y en Él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos
respondemos con el gran “Amén”.
Por Cristo, con Él y en Él, a ti, Dios Padre
omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria por los siglos de los
siglos.
¡Amén!
56

RITO DE COMUNIÓN
57

Partes del Rito de Comunión
El
Padrenuestro
El gesto de la
paz
La fracción
del pan
El Cordero
de Dios
Comunión
Oración
poscomunion
58

El sentido
Toda la celebración anterior nos
conduce hacia este momento:
Participar de la mesa preparada
para alimentarse del cuerpo y
la sangre de Jesucristo
Es el banquete pascual, al que está
invitada toda la Iglesia
59

Hay una preparación
60
Tres ritos nos preparan y
conducen a esta
participación en el
banquete. Con ellos
resaltamos dos aspectos
decisivos de la comunión:
•El anhelo del reino de Dios
•La unidad entre nosotros
los cristianos
El
Padrenuestro
El gesto de la
paz
La fracción
del pan

El Padrenuestro
Manifiesta el anhelo de todo lo que se nos dará
sacramentalmente en la comunión:
 El pan de este mundo y el pan de vida
 El Reino
 El perdón de Dios
 La capacidad de perdonarnos mutuamente
 La liberación del mal.
Fieles a las recomendaciones del salvador y
siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a
decir:
61

El Padrenuestro
Padre nuestro, que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad en la tierra como en
el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas como
también
nosotros perdonamos a los que nos
ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
62

Estando Jesús en cierto lugar,
cuando terminó de predicar, le
dijo uno de sus discípulos:
“Maestro enséñanos a orar,
como enseñó Juan a sus
discípulos”.
En respuesta a esta petición, el
Señor confía a sus discípulos y a
su Iglesia la oración cristiana
fundamental:
el PADRE NUESTRO
63Parroquia Nuestra Señora de las Victorias 28/06/2013

Padre nuestro, que estás en el cielo
 Al orar, Dios quiso que le
llamáramos ¨PADRE¨... Un Padre
que nos ama sin condiciones y sin
límites.
 Sin embargo, no basta con llamar
Padre a Dios, hay que demostrarle
nuestro amor de hijos.
 ¿Y cómo hacemos esto? Pues,
obedeciendo sus mandamientos y
amándole más que a cualquier otra
cosa o persona.
64

Las siete peticiones
Las tres primeras nos
llevan hacia Él y nos
atraen hacia su gloria
Las cuatro ultimas son
para atraer su Gracia y
su misericordia a nuestra
miseria humana.
Después de habernos puesto en su presencia como hijos,
nos dirigimos a Él para adorarle, amarle y bendecirle, el
Espíritu filial hace surgir de nuestros corazones siete
peticiones:
65

Las siete peticiones
Santificado
sea tu
Nombre
Venga a
nosotros
tu Reino
Hágase tu
voluntad
en la tierra como
en el cielo
Danos hoy
nuestro pan de
cada día
Perdona nuestras
ofensas como
también nosotros
perdonamos a los
que nos ofenden
No nos dejes
caer en la
tentación
Y
líbranos
del mal
66

1.- Santificado sea tu Nombre
Cuando amamos a alguien queremos
que todos lo conozcan y lo amen como
nosotros.
 Al decirle a Dios “santificado sea
tu Nombre”, estamos diciendo que
lo amamos y lo respetamos, y que por
tanto nunca permitiremos que otros le
ofendan o le falten al respeto.
 También le decimos a Dios que
queremos agradarle en todo, o sea,
hacer lo que Él quiera y no lo que a
nosotros se nos antoja.
67

2.- venga a nosotros tu Reino
Al decir “venga a nosotros tu
Reino”, le pedimos que siempre se
viva en las familias y las
comunidades el amor, la paz, la
ayuda, la compasión, y no el
egoísmo, la envidia, la violencia, la
maldad.
“Vivir según su Reino” es vivir de
la forma en que Dios quiere y que es
la que Cristo nos enseñó en el
Evangelio.
68

3.- hágase tu voluntad en la tierra
como en el cielo
 ¿ Quién mejor que el padre para saber qué
es lo mejor para el hijo ? Dios nos ama
infinitamente y lo único que quiere es que
logremos salvarnos y llegar al cielo.
 Al decir hágase tu voluntad, le decimos
que aceptaremos con conformidad y
alegría lo que Él permita que suceda en
nuestra vida, (aunque algunas veces no lo
entendamos, no nos guste o nos duela), en
la seguridad que lo hace porque sabe que
es conveniente para nuestra salvación .
69

4.- Danos hoy nuestro pan de cada día
Aquí le pedimos a Dios dos cosas :
1. Que nos ayude a poder tener el alimento
del cuerpo: la comida. Fijémonos que no
decimos mi pan, sino NUESTRO pan, y
con eso pedimos que todos nuestros
hermanos del mundo lo tengan.
2. Le pedimos también que no nos falte el
PAN DE LA EUCARISTÍA, pues así
como necesitamos alimentar nuestro
cuerpo, así la Eucaristía es el alimento
del alma.
70

5.-perdona nuestras ofensas como también
nosotros perdonamos a los que nos ofenden
 Como nos dio la vida, es Él quien nos puede
perdonar nuestras faltas y pecados.
 Cristo nos dejó “LA CONFESIÓN”, como un
medio para conseguir el perdón de Dios.
 Al mismo tiempo que le pedimos perdón,
prometemos a Dios que nosotros vamos a
perdonar al que nos hizo algún daño.
De la manera en que perdonemos a los
demás, de esa manera nos perdonará
Dios a nosotros.
71

6.- no nos dejes caer en la tentación
 Con estas palabras le pedimos a
Dios “LA FUERZA” necesaria
para decirle NO al demonio que
nos invita, de una manera muy
sutil, a hacernos daño o a hacer
daño a los demás...
 Si caemos en la
tentación…pecamos
72

7.- …y líbranos del mal
Decir “Líbranos del mal” sería
más bien decir:
“Señor, líbrame de ofenderte
con el pecado, líbrame de
morir en él, haz que siempre
te ame, te sirva y pueda un
día gozarte por siempre en el
cielo”
73

Conclusión
Fijémonos :
- el PADRE NUESTRO lo rezamos no en singular
(Padre mío que estás en el cielo.... perdona mis
ofensas....) sino en plural ( Padre Nuestro... líbranos
del mal...).
- Jesús nos lo enseñó así porque quiere que, a la vez
que pensamos en nosotros mismos al rezarlo,
pensemos también en los demás.
74

El gesto de la paz
Imploramos la paz para la Iglesia y
para la humanidad. Esto tiene un
sentido profundo y
comprometedor.
Al hacerlo, uno acepta el
compromiso de trabajar por la
unidad y la reconciliación con los
hermanos, necesario para
participar honestamente en la
mesa del Señor.
Por eso se introduce con una plegaria
en que se reconoce nuestra
infidelidad y nuestra necesidad del
don salvador de Dios.
75

El rito de la paz
Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz
les dejo, mi paz les doy”, no tengas en cuenta
nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y,
conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad.
Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
La paz del Señor esté siempre con ustedes.
Y con tu espíritu.
Dense fraternalmente la paz.
76

La fracción del pan
Como lo hizo Cristo, el
sacerdote parte el pan
para repartirlo,
significando que nosotros,
siendo muchos, por la
comunión del único pan
de vida que es Cristo,
formamos un solo cuerpo.
77

El cordero de Dios
Mientras se hace la
fracción del pan, la
asamblea acompaña con
este canto a Jesucristo,
partido y entregado a la
muerte por nosotros.
La asamblea se alegra con
el banquete del Cordero
pascual y se dispone para
participar en él con un
acto de humildad y de fe.
78

Rito del cordero
 Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas
el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
danos la paz.
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo. Dichoso los invitados a la cena del Señor
Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero
una palabra tuya bastará para sanarme.
79

Comunión
Este es el momento en que la
celebración llega a su
objetivo final. Llenos de
alegría nos acercamos a
recibir a Jesús, Pan de
Vida.
El cuerpo de Cristo
Amén.
Ese Amén que damos al
Cuerpo de Cristo constituye
un serio compromiso con
Cristo y con toda la
comunidad eclesial.
80

El Cuerpo de Cristo
 Cuando el sacerdote nos presenta la
hostia consagrada nos advierte que
se trata del “Cuerpo de Cristo”.
Como diciéndonos:
 ¿Te has preparado debidamente?
 ¿Tenes conciencia de a quien vas
a recibir?
 ¿Tenes fe en Jesús
Sacramentado?
 ¿Comprendes la grandeza de
recibirlo?
81

Amén
82
 El “Amén” que decimos en ese
momento significa:
 Estoy listo, me he
preparado.
 Se a quien voy a recibir
 Creo que Jesús está
presente aquí
 Me atrevo a recibirlo
porque lo necesito.

Oración después de la comunión
Oremos
Damos gracias a Jesús
por haberlo recibido, y
le pedimos nos ayude a
hacer efectivos los
frutos del sacramento
compartido y podamos
realizar nuestra misión
de vivir en comunión y
de consagrar el mundo
a Dios.
83

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