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Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 1
Santa Criz de Eslava:
La más monumental ciudad romana de Navarra
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 2
El “centenario” de Santa Criz
Una excusa para la pendiente dinamización de la ciudad romana
En 2017 se cumplían
cien años de la
primera noticia sobre
Santa Criz de Eslava,
dada por el P.
Castrillo en 1917. La
efeméride fue una
excusa para el
proyecto VESTA
(“Visitar Eslava,
Santa Criz Tesoro
Arqueológico”) que
mereció el apoyo
económico de un
PDR de Gobierno de
Navarra gestionado
por Cederna Garalur.
Los actos de
celebración fueron
coordinados desde la
Universidad de
Navarra, dando al
yacimiento un
impulso hasta
entonces
absolutamente
desconocido.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 3
Santa Criz de Eslava y Los Bañales, proyectos “hermanados”
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 4
Santa Criz de Eslava: conocer y estudiar el patrimonio
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 5
Santa Criz de Eslava: gestionar culturalmente el patrimonio
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 6
Santa Criz de Eslava: aprovechar el patrimonio para el futuro
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 7
El soporte académico, e investigador, de la Universidad de Navarra
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 8
El programa de visitas guiadas y pedagógicamente adaptadas
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 9
La exposición arqueológica “Santa Criz de Eslava, reflejos de Roma…”
La dinamización de Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 10
Revisión de los materiales de las excavaciones previas
2020: estudio de materiales singulares
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 11
Desarrollo de los trabajos en el entorno del área forense
2021-2023: campañas de sondeos
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 12
Colaboración con la Universität Maarburg, Alemania
2022: prospecciones geomagnéticas
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 13
Santa Criz, entre los grandes yacimientos arqueológicos peninsulares
Santa Criz, en “Arqueomanía” de TVE
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 14
Santa Criz, en un videojuego europeo
Santa Criz, pionera: https://www.unav.edu/web/valete-vos-viatores
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 15
Santa Criz, en el circuito científico
Varias publicaciones, en open access, relacionadas con Santa Criz
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 16
Santa Criz de Eslava:
Coordenadas geográficas, étnicas y territoriales
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 17
Santa Criz, entre el Ebro y el Pirineo
Santa Criz, en el centro de un área extraordinariamente urbanizada
© Patite
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 18
De la mano de Irulegi a Santa Criz
Santa Criz de Eslava, en el corazón del solar de los Vascones
© Gobierno de
Navarra
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 19
Antropónimos vascónicos en la inscripción de Lerga (IRMN, 50)
Santa Criz de Eslava y losVascones
VMME SAHAR(i) FI(lius)
NARHVNGESI ABI
SVNHARI FILIO
ANN(orum) XXV T(itulum) P(osuit) S(umptu) S(uo)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 20
Un teónimo vascónico en Ujué (IRMN, 34)
COELII TE
SPHOROS
ET FESTA
ET TELESI
5 NVS LACV
BEGI EX
VOTO
Santa Criz de Eslava y losVascones
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 21
Santa Criz de Eslava y su entorno
La ciuitas de los Iluberitani (Lumbier, Navarra)
Estructuras de opus
caementicium,
seguramente de
nivelación para la
construcción del foro
de la ciudad,
pertenecientes a la
antigua Iluberis, la
ciuitas de los
Iluberitani citados
por Plinio en su
descripción de los
populi del conuentus
de Caesar Augusta.
Las estructuras
pueden verse bajo el
Centro Cívico de
Lumbier.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 22
Santa Criz de Eslava y su entorno
Santa Criz, al pie de la vía Iacca-Vareia
© Jesús Á. Asensio
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 23
El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z)
Si la ciuitas de
Iluberis controlaba
el corredor natural
que se abre a los pies
del río Irati no
menos importante, y
probablemente,
auténtico nudo
viario, fue la ciuitas
de Fillera, en Campo
Real conocida desde
el vuelo americano
(1956) que interpretó
A. Marcos Pous, de
la Universidad de
Navarra, y cuyas
monumentales
estructuras siguen
viéndose en vuelos
recientes (Gobierno
de Navarra, 2006)
Santa Criz de Eslava y su entorno
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 24
El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z)
Resultados de la
prospección
geomagnética de las
Universidades de
Hamburgo (M.
Seifert) y de Trier (M.
Trunk), en 2014, y
2015, en la partida de
Fillera, en Campo
Real, otro yacimiento
de nuestro entorno
que sigue esperando
su oportunidad
investigadora y sobre
el que nos hemos
ocupado
recientemente. El
próximo mes de
septiembre
sondearemos uno de
sus espacios en el
marco del proyecto
Parva labentia, del
Ministerio de
Ciencia, Innovación y
Universidades que
lideramos.
Santa Criz de Eslava y su entorno
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 25
El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z)
Curiosamente, el más
próximo paralelo con
que se cuenta para el
mosaico bícromo,
termal, descubierto
en El Forau de la
Tuta de Artieda de
Aragón es el que
decoró, en un
indeterminado
momento alto-
imperial, las termas,
todavía por excavar,
de la ciuitas ignota de
Campo Real/Fillera,
en Sos del Rey
Católico/Sangüesa y
que publicamos hace
algunos años.
Santa Criz de Eslava y su entorno
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 26
Santa Criz de Eslava y su entorno
El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z)
OS AEDILIS D(edit?)
(AE 2018, 998 de El Regadío, Sangüesa)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 27
La cuestión del nombre de la ciudad
Santa Criz de Eslava y losVascones
© Mª J. Peréx
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 28
Santa Criz de Eslava:
Entre la Historia, la Arqueología y la Epigrafía
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 29
El descubrimiento de Santa Criz
La primera noticia científica sobre el lugar: P. Juan Castrillo (1917)
La historia de Santa
Criz de Eslava es,
casi, la historia de la
Arqueología en
Navarra. A la
izquierda, primera
vez en que, en el
Boletín de la
Comisión de
Monumentos de
Navarra, en 1917, se
habla del
yacimiento, por
parte de J. Castrillo,
párroco de Sada, y a
propósito del
hallazgo de un
miliario de
Maximino (CIL
XVII-1, 188 a la
izquierda) al que
luego se añadiría,
publicado por F.
Fita, el de Probo
(CIL XVII-1, 187 a la
derecha).
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 30
Documentación y salvaguarda patrimonial por parte del P. Escalada (h. 1927)
El descubrimiento de Santa Criz
Clave en la presencia
de Santa Criz de
Eslava en la literatura
científica de
comienzos del siglo
XX fue la acción de
F. Escalada,
sacerdote jesuita del
castillo de Javier. En
la foto le vemos con
varios miembros de
la familia Bariain, de
Eslava, en La Venta
“La Encinosa”,
donde estaba
empotrada, hacia
1927, la inscripción
de Valerius Vrsinus
que hoy se conserva
en el almacén del
Servicio de
Patrimonio Histórico
del Gobierno de
Navarra (IRMN, 40).
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 31
El descubrimiento de Santa Criz
Los trabajos de B. Taracena y de L. Vázquez de Parga (1946)
Las primeras
excavaciones en
Santa Criz de Eslava
tuvieron que esperar
a 1946-1947. En esos
años, y en el marco
de unos sondeos
realizados en Los
Casquilletes de San
Juan de Gallipienzo,
B. Taracena y L.
Vázquez de Parga
excavaron lo que
–según se deduce de
la foto de la
izquierda, del archivo
fotográfico de la
Institución Príncipe
de Viana– pudo ser
uno de los
basamentos de algún
importante edificio
público del foro de
Santa Criz.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 32
Las primeras excavaciones arqueológicas en Santa Criz (1995-2015)
El descubrimiento de Santa Criz
Habrá que esperar a
1995 para que
comiencen las
excavaciones, que se
prolongarán hasta
2015, dirigidas por
Tx. Mateo (en la
foto), R. Armendáriz
y P. Saéz de Albéniz,
primero en la
necrópolis y en el
castro prerromano y
después en la parte
meridional del foro
de la ciudad, con
notables hallazgos.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 33
El descubrimiento de Santa Criz
La puesta en valor de Santa Criz de Eslava (2016)
Con extraordinario
criterio, en 2016 el
Gobierno de Navarra
financió una
ejemplar actuación
de restauración,
puesta en valor y
señalización de Santa
Criz de Eslava que,
de hecho, sigue
abierta y con algunas
fases pendientes…
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 34
La ordenación del material arquitectónico del criptopórtico (2018)
El descubrimiento de Santa Criz
… de hecho, en
octubre de 2018 la
Institución Príncipe
de Viana encargó
una de esas tareas
aun inconclusa: la
ordenación del
material
arquitectónico
recuperado en las
excavaciones del
criptopórtico y que
luce así ahora en la
parte meridional del
área excavada.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 35
La Historia de Santa Criz de Eslava
El paradigma de desarrollo histórico de Los Bañales de Uncastillo (Z)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 36
La Historia de Santa Criz de Eslava
Un oppidum prerromano, de Vascones
Croquis de la
evolución del
poblamiento en el
cerro de Santa Criz
de Eslava, según la
propuesta de J.
Armendáriz, con
indicación del área
reservada al oppidum
prerromano, de
Vascones, objeto de
sondeo, también, en
las primeras
campañas de trabajo
de Tx. Mateo, R.
Armendáriz y P. Sáez.
El castro controlaría,
como la ciudad
romana, el río Indusi
y la parte central de
la Val de Aibar
conociendo, después,
una notable
ampliación y
monumentalización
en época romana.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 37
La entrada en contacto con Roma (¿195-179 a. C.?)
No se puede aun
fechar con bases
estratigráficas el
momento en que
Roma entró en
contacto con la
población de Santa
Criz de Eslava pero
debió corresponder
al lapso enmarcado
entre el 195 a. C.,
fecha del asedio de
Iacca por Catón, y el
179 a. C., fecha de la
batalla del Mons
Chaunus, con Graco.
Acaso el enclave de
Los Cascajos de
Sangüesa haya que
fecharlo en este
momento inicial de la
conquista del
territorio, como
estudia J.
Armendáriz, y al que
pertenecen las fotos.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 38
La gran construcción cívica de la ladera meridional del cerro de Santa Criz
En la Arqueología de
Santa Criz de Eslava,
sin lugar a dudas,
resulta sobrecogedor
el espacio, de
naturaleza pública,
ubicado entre los dos
altos que conforman
el cerro y que,
seguramente, acogió
la primera
monumentalización
de la ciudad. Se trata
de un edificio
complejo (de 40 de
largo x 8 de ancho),
fallido y
extraordinariamente
monumental, como
luce en esta
fotografía, aérea, de
J. L. Espuelas.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 39
Un área cívica que marca la evolución histórica de la ciudad romana
Aprovechando la
topografía del terreno
y adaptándose a ella,
Roma construyó, en
dos o tres momentos,
una sensacional
escenografía
arquitectónica para
acoger, en la parte
alta, el foro de la
ciudad y, en la parte
baja, prestar servicio
a ésta con otro tipo
de complejos aun por
determinar. La
persistencia de Roma
fue ejemplar en este
espacio que, al
menos por dos veces,
tuvo que ser
reconstruido tras
fallar su firmitas. A la
derecha, plano, de I.
Diéguez, y propuesta
de fases de R.
Armendáriz y P. Saéz.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 40
La primera fase de la urbanización del espacio cívico de Santa Criz
Gracias a un
proyecto financiado
por la UNED
Pamplona en su
convenio con la
Fundación Caja
Navarra y la Obra
Social La Caixa se
pudo acometer un
estudio de la
evolución histórica y
el funcionamiento
estructural del foro
de Santa Criz,
coordinado por Ch.
Cebrián y con L.
Romero, I. Delage y
J. Andreu. Junto a
estas líneas,
propuesta de alzados
preliminar para la
primera fase,
presuntamente de
época augústea.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 41
El gran despegue urbanístico de época de Augusto
A juzgar por algunos
materiales de
decoración
arquitectónica
recuperados en Santa
Criz, la primera
monumentalización
de la ciudad
correspondió a la
época de Augusto en
la que el modelo
romano de la ciuitas
se volvió irresistible
para las poblaciones
locales. A la derecha,
busto de Augusto
capite uelato, del
MNAR de Mérida y,
al lado,
fotointerpretación (de
J. Armendáriz y J.
Andreu) de la
fotografía aérea de la
ciuitas de Fillera,
acaso urbanizada,
también, en este
momento.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 42
Un puzzle por completar: a partir de la decoración arquitectónica…
Junto a estas líneas
fotografías, de L.
Romero, de algunos
de los capiteles
recuperados en las
excavaciones de Tx.
Mateo, R.
Armendáriz y P.
Saéz en Santa Criz.
Algunos, como el de
la izquierda o el de
la derecha, arriba,
son de época
augústea mientras
que otros, como el
inferior, son
inequívocamente del
siglo II d. C. Este
material puede
aportar mucha
información a las
fases constructivas
del foro y a su
datación.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 43
… y a partir de los programas escultóricos oficiales
Diversas
perspectivas, en foto
de L. Romero, del
togado de Santa Criz
de Eslava, una
estatua seguramente
claudiana que formó
parte del programa
decorativo de esa
primera fase del foro
de Santa Criz en que
nuestra ciudad quiso
ser un buen reflejo de
la maiestas de Roma.
Mejor ejemplo de la
estatuaria romana en
mármol de todo el
Nordeste peninsular
puede verse en la
exposición “Santa
Criz de Eslava,
reflejos de Roma en
territorio vascón”,
instalada en Eslava.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 44
El foro: un espacio con múltiples posibilidades de futuro investigador
Del foro de Santa Criz
de Eslava se ha
excavado, sólo, una
cuarta parte –la
meridional y parte del
área central– del
conjunto. El equipo
que, actualmente,
gestiona el
yacimiento, ha
centrado ahí sus
actuaciones
arqueológicas que
habrán de permitir, a
corto plazo, y así lo
están haciendo,
resolver cómo
funcionó este foro
que, con el de Los
Bañales, sería el más
completo de las
ciudades de Vascones
y, desde luego, el más
completo, también,
de Navarra.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 45
Resultados finales de 2023: el primer templo romano de Navarra
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 46
La Historia de Santa Criz de Eslava
Resultados finales de 2023: el primer templo romano de Navarra
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 47
De Tarraco a Santa Criz de Eslava: in omnes provincias exemplum
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 48
Recomponiendo el puzzle de la estatuaria de Santa Criz de Eslava
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 49
Estatua de divinizado o heroizado, de carácter imperial
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 50
La primera estatuaria romana entre los priuati de la ciudad
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 51
La inminente XI Reunión de Escultura Romana en Hispania (2024)
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 52
Resultados finales de 2023: el sondeo occidental y la basilica forensis
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 53
La segunda fase de la urbanización del espacio cívico de Santa Criz
Propuesta de
alzados, por parte de
Ch. Cebrián e I.
Hortelano, de la
segunda fase del
foro de Santa Criz en
que la parte baja
quedó abierta y pasó
a ser, también, un
area de plaza. Ésta
pudo operarse bien
en época flavia bien
algo más tarde, en
época antonina.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 54
Los Flavios: la maduración administrativa de las comunidades locales
Por una singular
decisión del
emperador
Vespasiano, entre el
70 y el 73 d. C. éste
concedió a Hispania
el Derecho Latino
que generó la
conversión en
municipia, y en
comunidades
autónomas, de todas
las ciudades hispanas
que no disfrutaban
antes de ese rango o
del colonial. Así
debió suceder
también en Santa
Criz. A la derecha,
busto del emperador
Vespasiano, de la NY
Carlsberg de
Copenhague, y leyes
flavias, en el MAN de
Madrid.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 55
Los programas decorativos: la pintura mural (9.370 fragmentos)
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 56
Los programas decorativos: la pintura mural
La Historia de Santa Criz de Eslava
© Lara Iñíguez
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 57
Santa Criz de Eslava: ¿una ciudad fallida?
Detalle del derrumbe
de la parte central del
criptopórtico del foro.
Esta construcción
debió fallar hasta por
dos ocasiones
obligando a los
romanos a
remodelarla antes de
su colapso definitivo
que es el que ha
preservado el rastro
de esta ciudad hasta
hoy.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 58
Aunque hubo una
fase en que se hizo
acopio de material
arquitectónico en la
planta inferior del
criptopórtico del
foro, lo cierto es que
la ciudad ya no tuvo
potencia suficiente
para acometer una
restauración que sí
acometió tras el
primer colapso
arquitectónico.
Santa Criz de Eslava: ¿una ciudad fallida?
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 59
La Historia de Santa Criz de Eslava
El peso de la aemulatio: competitividad y mímesis urbana
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 60
La Historia de Santa Criz de Eslava
El peso de la aemulatio: competitividad y mímesis urbana
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 61
La Historia de Santa Criz de Eslava
Un ejemplo de los denominados parua oppida Vasconum
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 62
La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava
Si hay un espacio, de
la ciudad de Santa
Criz, que haya sido
bien publicado hasta
la fecha, por Tx.
Mateo, R.
Armendáriz y P. Saéz,
ésa es la necrópolis
sobre la que en pocas
semanas aparecerá
también un artículo
muy detallado en
Archivo Español de
Arqueología.
Articulada en torno a
una uia sepulchralis
contó con sepulturas
de diverso tipo pero,
especialmente, con
monumenta
sepulchralia en forma
de altar con pulvinos,
como los que figuran
en primer término en
la planta, de las
citadas arqueólogas.
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 63
La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 64
La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava: recreación
Cortejo fúnebre en la
necrópolis de Santa
Criz de Eslava en
hermosa recreación
de J. L. Landa para la
exposición La tierra
te sea leve.
Arqueología de la
muerte en Navarra
(2008).
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 65
El registro funerario: la investigación sobre la necrópolis
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 66
El registro funerario: la investigación sobre la necrópolis
La Historia de Santa Criz de Eslava
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 67
El reflejo de las modas arquitectónicas en la cultura epigráfica local (IRMN, 41)
La Historia de Santa Criz de Eslava
D(iis) M(anibus)
PICVLE SORO
RI CARISSIME
ANN(orum) XXV
5 APRVNC(u)LA
SOROR POSVIT
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 68
La sociedad de Santa Criz de Eslava
El repertorio epigráfico de Santa Criz de Eslava (Faenza, 2018)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 69
La sociedad de Santa Criz de Eslava
El territorio vascón y la diversidad cultural, étnica y lingüística
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 70
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Las grandes familias de la ciudad: los Valerii y los Cornelii (IRMN, 40)
[D(iis)] M(anibus)
[V]AL(erio) VRSINO
[C]ORN(Elia) FLAV
[IN]A VXOR
5 [FE]CIT
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 71
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Las grandes familias de la ciudad: los Valerii (AE 2001, 1235)
VAL(erio) TYRMO
VAL(eria) ERASTE
MARITO
FEC(it)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 72
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Las grandes familias de la ciudad: los Calpurnii (HEp9, 429)
[C]ALP[VRNIVS?]
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 73
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Un dispensator publicus, Athenio (AE 1971, 199)
ATHENIONI
DISPENSA
TORI PVBLI
CO ANT(onia)CRY
5 SAEIS FE(cit)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 74
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Cultos oficiales (IRMN, 17) en torno a la ciudad…
IOVI O(ptimo)
M(aximo) L(ucius)
SE MPRO
NIVS G
5 EMINVS
L(ubens) P(ecunia) S(ua)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 75
La sociedad de Santa Criz de Eslava
… y cultos de raigambre local, claramente célticos (AE 1961, 348)
PEREMVSTAE DEO
MAGNO ARACA
MARCELLA PRO
SALVTE SVA ET SV
5 ORVM V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 76
La sociedad de Santa Criz de Eslava
… y cultos de raigambre local, claramente célticos (AE 2018, 992)
DEO MAGNO
[P]IIRII
MVSTAII [CO?]
RN+[L(ia) PAT]
5 IIRNA P[RO SAL]
VTII IMP[(eratoris) ET]
MATIIRNI FIL
I SVI V(otum) R(eddidit) L(ibens) [M(erito)]
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 77
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Un antiguo testimonio de cristianismo primitivo… encubierto (HEp2, 509)
SALVA RVSTICOLA
FELEX (sic) OBORIVS
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 78
La sociedad de Santa Criz de Eslava
Un sugerente apunte sobre la economía local (Veleia 41, 2024)
[VAL]ERIA
ET SIBI
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 79
La sociedad de Santa Criz de Eslava
El mayor repertorio romano de graffiti romanos del norte peninsular
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 80
Santa Criz de Eslava:
Conclusiones… y algunas tareas
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 81
Santa Criz de Eslava, también eres tú
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Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 82
La transferencia, en el ADN de Santa Criz
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Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 83
La dinamización de Santa Criz
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Recreación de Santa
Criz de Eslava, según
la pluma de I.
Diéguez. En la
recreación, como
puede verse, la
“transparencia” de
los materiales
epigráficos
digitalizados por P.
Serrano resultó
extraordinariamente
útil.
Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 84
Javier ANDREU PINTADO
Universidad de Navarra
Departamento de HHAG
https://unav.academia.edu/JavierAndreu
jandreup@unav.es
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Santa Criz de Eslava, la más monumental de las ciudades romanas de Navarra

  • 1. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 1 Santa Criz de Eslava: La más monumental ciudad romana de Navarra
  • 2. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 2 El “centenario” de Santa Criz Una excusa para la pendiente dinamización de la ciudad romana En 2017 se cumplían cien años de la primera noticia sobre Santa Criz de Eslava, dada por el P. Castrillo en 1917. La efeméride fue una excusa para el proyecto VESTA (“Visitar Eslava, Santa Criz Tesoro Arqueológico”) que mereció el apoyo económico de un PDR de Gobierno de Navarra gestionado por Cederna Garalur. Los actos de celebración fueron coordinados desde la Universidad de Navarra, dando al yacimiento un impulso hasta entonces absolutamente desconocido.
  • 3. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 3 Santa Criz de Eslava y Los Bañales, proyectos “hermanados” La dinamización de Santa Criz
  • 4. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 4 Santa Criz de Eslava: conocer y estudiar el patrimonio La dinamización de Santa Criz
  • 5. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 5 Santa Criz de Eslava: gestionar culturalmente el patrimonio La dinamización de Santa Criz
  • 6. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 6 Santa Criz de Eslava: aprovechar el patrimonio para el futuro La dinamización de Santa Criz
  • 7. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 7 El soporte académico, e investigador, de la Universidad de Navarra La dinamización de Santa Criz
  • 8. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 8 El programa de visitas guiadas y pedagógicamente adaptadas La dinamización de Santa Criz
  • 9. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 9 La exposición arqueológica “Santa Criz de Eslava, reflejos de Roma…” La dinamización de Santa Criz
  • 10. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 10 Revisión de los materiales de las excavaciones previas 2020: estudio de materiales singulares
  • 11. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 11 Desarrollo de los trabajos en el entorno del área forense 2021-2023: campañas de sondeos
  • 12. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 12 Colaboración con la Universität Maarburg, Alemania 2022: prospecciones geomagnéticas
  • 13. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 13 Santa Criz, entre los grandes yacimientos arqueológicos peninsulares Santa Criz, en “Arqueomanía” de TVE
  • 14. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 14 Santa Criz, en un videojuego europeo Santa Criz, pionera: https://www.unav.edu/web/valete-vos-viatores
  • 15. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 15 Santa Criz, en el circuito científico Varias publicaciones, en open access, relacionadas con Santa Criz
  • 16. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 16 Santa Criz de Eslava: Coordenadas geográficas, étnicas y territoriales
  • 17. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 17 Santa Criz, entre el Ebro y el Pirineo Santa Criz, en el centro de un área extraordinariamente urbanizada © Patite
  • 18. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 18 De la mano de Irulegi a Santa Criz Santa Criz de Eslava, en el corazón del solar de los Vascones © Gobierno de Navarra
  • 19. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 19 Antropónimos vascónicos en la inscripción de Lerga (IRMN, 50) Santa Criz de Eslava y losVascones VMME SAHAR(i) FI(lius) NARHVNGESI ABI SVNHARI FILIO ANN(orum) XXV T(itulum) P(osuit) S(umptu) S(uo)
  • 20. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 20 Un teónimo vascónico en Ujué (IRMN, 34) COELII TE SPHOROS ET FESTA ET TELESI 5 NVS LACV BEGI EX VOTO Santa Criz de Eslava y losVascones
  • 21. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 21 Santa Criz de Eslava y su entorno La ciuitas de los Iluberitani (Lumbier, Navarra) Estructuras de opus caementicium, seguramente de nivelación para la construcción del foro de la ciudad, pertenecientes a la antigua Iluberis, la ciuitas de los Iluberitani citados por Plinio en su descripción de los populi del conuentus de Caesar Augusta. Las estructuras pueden verse bajo el Centro Cívico de Lumbier.
  • 22. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 22 Santa Criz de Eslava y su entorno Santa Criz, al pie de la vía Iacca-Vareia © Jesús Á. Asensio
  • 23. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 23 El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z) Si la ciuitas de Iluberis controlaba el corredor natural que se abre a los pies del río Irati no menos importante, y probablemente, auténtico nudo viario, fue la ciuitas de Fillera, en Campo Real conocida desde el vuelo americano (1956) que interpretó A. Marcos Pous, de la Universidad de Navarra, y cuyas monumentales estructuras siguen viéndose en vuelos recientes (Gobierno de Navarra, 2006) Santa Criz de Eslava y su entorno
  • 24. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 24 El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z) Resultados de la prospección geomagnética de las Universidades de Hamburgo (M. Seifert) y de Trier (M. Trunk), en 2014, y 2015, en la partida de Fillera, en Campo Real, otro yacimiento de nuestro entorno que sigue esperando su oportunidad investigadora y sobre el que nos hemos ocupado recientemente. El próximo mes de septiembre sondearemos uno de sus espacios en el marco del proyecto Parva labentia, del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades que lideramos. Santa Criz de Eslava y su entorno
  • 25. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 25 El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z) Curiosamente, el más próximo paralelo con que se cuenta para el mosaico bícromo, termal, descubierto en El Forau de la Tuta de Artieda de Aragón es el que decoró, en un indeterminado momento alto- imperial, las termas, todavía por excavar, de la ciuitas ignota de Campo Real/Fillera, en Sos del Rey Católico/Sangüesa y que publicamos hace algunos años. Santa Criz de Eslava y su entorno
  • 26. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 26 Santa Criz de Eslava y su entorno El impresionante enclave de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico, Z) OS AEDILIS D(edit?) (AE 2018, 998 de El Regadío, Sangüesa)
  • 27. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 27 La cuestión del nombre de la ciudad Santa Criz de Eslava y losVascones © Mª J. Peréx
  • 28. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 28 Santa Criz de Eslava: Entre la Historia, la Arqueología y la Epigrafía
  • 29. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 29 El descubrimiento de Santa Criz La primera noticia científica sobre el lugar: P. Juan Castrillo (1917) La historia de Santa Criz de Eslava es, casi, la historia de la Arqueología en Navarra. A la izquierda, primera vez en que, en el Boletín de la Comisión de Monumentos de Navarra, en 1917, se habla del yacimiento, por parte de J. Castrillo, párroco de Sada, y a propósito del hallazgo de un miliario de Maximino (CIL XVII-1, 188 a la izquierda) al que luego se añadiría, publicado por F. Fita, el de Probo (CIL XVII-1, 187 a la derecha).
  • 30. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 30 Documentación y salvaguarda patrimonial por parte del P. Escalada (h. 1927) El descubrimiento de Santa Criz Clave en la presencia de Santa Criz de Eslava en la literatura científica de comienzos del siglo XX fue la acción de F. Escalada, sacerdote jesuita del castillo de Javier. En la foto le vemos con varios miembros de la familia Bariain, de Eslava, en La Venta “La Encinosa”, donde estaba empotrada, hacia 1927, la inscripción de Valerius Vrsinus que hoy se conserva en el almacén del Servicio de Patrimonio Histórico del Gobierno de Navarra (IRMN, 40).
  • 31. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 31 El descubrimiento de Santa Criz Los trabajos de B. Taracena y de L. Vázquez de Parga (1946) Las primeras excavaciones en Santa Criz de Eslava tuvieron que esperar a 1946-1947. En esos años, y en el marco de unos sondeos realizados en Los Casquilletes de San Juan de Gallipienzo, B. Taracena y L. Vázquez de Parga excavaron lo que –según se deduce de la foto de la izquierda, del archivo fotográfico de la Institución Príncipe de Viana– pudo ser uno de los basamentos de algún importante edificio público del foro de Santa Criz.
  • 32. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 32 Las primeras excavaciones arqueológicas en Santa Criz (1995-2015) El descubrimiento de Santa Criz Habrá que esperar a 1995 para que comiencen las excavaciones, que se prolongarán hasta 2015, dirigidas por Tx. Mateo (en la foto), R. Armendáriz y P. Saéz de Albéniz, primero en la necrópolis y en el castro prerromano y después en la parte meridional del foro de la ciudad, con notables hallazgos.
  • 33. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 33 El descubrimiento de Santa Criz La puesta en valor de Santa Criz de Eslava (2016) Con extraordinario criterio, en 2016 el Gobierno de Navarra financió una ejemplar actuación de restauración, puesta en valor y señalización de Santa Criz de Eslava que, de hecho, sigue abierta y con algunas fases pendientes…
  • 34. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 34 La ordenación del material arquitectónico del criptopórtico (2018) El descubrimiento de Santa Criz … de hecho, en octubre de 2018 la Institución Príncipe de Viana encargó una de esas tareas aun inconclusa: la ordenación del material arquitectónico recuperado en las excavaciones del criptopórtico y que luce así ahora en la parte meridional del área excavada.
  • 35. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 35 La Historia de Santa Criz de Eslava El paradigma de desarrollo histórico de Los Bañales de Uncastillo (Z)
  • 36. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 36 La Historia de Santa Criz de Eslava Un oppidum prerromano, de Vascones Croquis de la evolución del poblamiento en el cerro de Santa Criz de Eslava, según la propuesta de J. Armendáriz, con indicación del área reservada al oppidum prerromano, de Vascones, objeto de sondeo, también, en las primeras campañas de trabajo de Tx. Mateo, R. Armendáriz y P. Sáez. El castro controlaría, como la ciudad romana, el río Indusi y la parte central de la Val de Aibar conociendo, después, una notable ampliación y monumentalización en época romana.
  • 37. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 37 La entrada en contacto con Roma (¿195-179 a. C.?) No se puede aun fechar con bases estratigráficas el momento en que Roma entró en contacto con la población de Santa Criz de Eslava pero debió corresponder al lapso enmarcado entre el 195 a. C., fecha del asedio de Iacca por Catón, y el 179 a. C., fecha de la batalla del Mons Chaunus, con Graco. Acaso el enclave de Los Cascajos de Sangüesa haya que fecharlo en este momento inicial de la conquista del territorio, como estudia J. Armendáriz, y al que pertenecen las fotos. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 38. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 38 La gran construcción cívica de la ladera meridional del cerro de Santa Criz En la Arqueología de Santa Criz de Eslava, sin lugar a dudas, resulta sobrecogedor el espacio, de naturaleza pública, ubicado entre los dos altos que conforman el cerro y que, seguramente, acogió la primera monumentalización de la ciudad. Se trata de un edificio complejo (de 40 de largo x 8 de ancho), fallido y extraordinariamente monumental, como luce en esta fotografía, aérea, de J. L. Espuelas. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 39. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 39 Un área cívica que marca la evolución histórica de la ciudad romana Aprovechando la topografía del terreno y adaptándose a ella, Roma construyó, en dos o tres momentos, una sensacional escenografía arquitectónica para acoger, en la parte alta, el foro de la ciudad y, en la parte baja, prestar servicio a ésta con otro tipo de complejos aun por determinar. La persistencia de Roma fue ejemplar en este espacio que, al menos por dos veces, tuvo que ser reconstruido tras fallar su firmitas. A la derecha, plano, de I. Diéguez, y propuesta de fases de R. Armendáriz y P. Saéz. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 40. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 40 La primera fase de la urbanización del espacio cívico de Santa Criz Gracias a un proyecto financiado por la UNED Pamplona en su convenio con la Fundación Caja Navarra y la Obra Social La Caixa se pudo acometer un estudio de la evolución histórica y el funcionamiento estructural del foro de Santa Criz, coordinado por Ch. Cebrián y con L. Romero, I. Delage y J. Andreu. Junto a estas líneas, propuesta de alzados preliminar para la primera fase, presuntamente de época augústea. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 41. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 41 El gran despegue urbanístico de época de Augusto A juzgar por algunos materiales de decoración arquitectónica recuperados en Santa Criz, la primera monumentalización de la ciudad correspondió a la época de Augusto en la que el modelo romano de la ciuitas se volvió irresistible para las poblaciones locales. A la derecha, busto de Augusto capite uelato, del MNAR de Mérida y, al lado, fotointerpretación (de J. Armendáriz y J. Andreu) de la fotografía aérea de la ciuitas de Fillera, acaso urbanizada, también, en este momento. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 42. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 42 Un puzzle por completar: a partir de la decoración arquitectónica… Junto a estas líneas fotografías, de L. Romero, de algunos de los capiteles recuperados en las excavaciones de Tx. Mateo, R. Armendáriz y P. Saéz en Santa Criz. Algunos, como el de la izquierda o el de la derecha, arriba, son de época augústea mientras que otros, como el inferior, son inequívocamente del siglo II d. C. Este material puede aportar mucha información a las fases constructivas del foro y a su datación. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 43. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 43 … y a partir de los programas escultóricos oficiales Diversas perspectivas, en foto de L. Romero, del togado de Santa Criz de Eslava, una estatua seguramente claudiana que formó parte del programa decorativo de esa primera fase del foro de Santa Criz en que nuestra ciudad quiso ser un buen reflejo de la maiestas de Roma. Mejor ejemplo de la estatuaria romana en mármol de todo el Nordeste peninsular puede verse en la exposición “Santa Criz de Eslava, reflejos de Roma en territorio vascón”, instalada en Eslava. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 44. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 44 El foro: un espacio con múltiples posibilidades de futuro investigador Del foro de Santa Criz de Eslava se ha excavado, sólo, una cuarta parte –la meridional y parte del área central– del conjunto. El equipo que, actualmente, gestiona el yacimiento, ha centrado ahí sus actuaciones arqueológicas que habrán de permitir, a corto plazo, y así lo están haciendo, resolver cómo funcionó este foro que, con el de Los Bañales, sería el más completo de las ciudades de Vascones y, desde luego, el más completo, también, de Navarra. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 45. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 45 Resultados finales de 2023: el primer templo romano de Navarra La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 46. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 46 La Historia de Santa Criz de Eslava Resultados finales de 2023: el primer templo romano de Navarra
  • 47. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 47 De Tarraco a Santa Criz de Eslava: in omnes provincias exemplum La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 48. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 48 Recomponiendo el puzzle de la estatuaria de Santa Criz de Eslava La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 49. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 49 Estatua de divinizado o heroizado, de carácter imperial La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 50. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 50 La primera estatuaria romana entre los priuati de la ciudad La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 51. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 51 La inminente XI Reunión de Escultura Romana en Hispania (2024) La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 52. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 52 Resultados finales de 2023: el sondeo occidental y la basilica forensis La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 53. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 53 La segunda fase de la urbanización del espacio cívico de Santa Criz Propuesta de alzados, por parte de Ch. Cebrián e I. Hortelano, de la segunda fase del foro de Santa Criz en que la parte baja quedó abierta y pasó a ser, también, un area de plaza. Ésta pudo operarse bien en época flavia bien algo más tarde, en época antonina. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 54. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 54 Los Flavios: la maduración administrativa de las comunidades locales Por una singular decisión del emperador Vespasiano, entre el 70 y el 73 d. C. éste concedió a Hispania el Derecho Latino que generó la conversión en municipia, y en comunidades autónomas, de todas las ciudades hispanas que no disfrutaban antes de ese rango o del colonial. Así debió suceder también en Santa Criz. A la derecha, busto del emperador Vespasiano, de la NY Carlsberg de Copenhague, y leyes flavias, en el MAN de Madrid. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 55. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 55 Los programas decorativos: la pintura mural (9.370 fragmentos) La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 56. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 56 Los programas decorativos: la pintura mural La Historia de Santa Criz de Eslava © Lara Iñíguez
  • 57. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 57 Santa Criz de Eslava: ¿una ciudad fallida? Detalle del derrumbe de la parte central del criptopórtico del foro. Esta construcción debió fallar hasta por dos ocasiones obligando a los romanos a remodelarla antes de su colapso definitivo que es el que ha preservado el rastro de esta ciudad hasta hoy. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 58. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 58 Aunque hubo una fase en que se hizo acopio de material arquitectónico en la planta inferior del criptopórtico del foro, lo cierto es que la ciudad ya no tuvo potencia suficiente para acometer una restauración que sí acometió tras el primer colapso arquitectónico. Santa Criz de Eslava: ¿una ciudad fallida? La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 59. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 59 La Historia de Santa Criz de Eslava El peso de la aemulatio: competitividad y mímesis urbana
  • 60. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 60 La Historia de Santa Criz de Eslava El peso de la aemulatio: competitividad y mímesis urbana
  • 61. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 61 La Historia de Santa Criz de Eslava Un ejemplo de los denominados parua oppida Vasconum
  • 62. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 62 La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava Si hay un espacio, de la ciudad de Santa Criz, que haya sido bien publicado hasta la fecha, por Tx. Mateo, R. Armendáriz y P. Saéz, ésa es la necrópolis sobre la que en pocas semanas aparecerá también un artículo muy detallado en Archivo Español de Arqueología. Articulada en torno a una uia sepulchralis contó con sepulturas de diverso tipo pero, especialmente, con monumenta sepulchralia en forma de altar con pulvinos, como los que figuran en primer término en la planta, de las citadas arqueólogas. La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 63. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 63 La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 64. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 64 La necrópolis cívica de la ciudad de Santa Criz de Eslava: recreación Cortejo fúnebre en la necrópolis de Santa Criz de Eslava en hermosa recreación de J. L. Landa para la exposición La tierra te sea leve. Arqueología de la muerte en Navarra (2008). La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 65. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 65 El registro funerario: la investigación sobre la necrópolis La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 66. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 66 El registro funerario: la investigación sobre la necrópolis La Historia de Santa Criz de Eslava
  • 67. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 67 El reflejo de las modas arquitectónicas en la cultura epigráfica local (IRMN, 41) La Historia de Santa Criz de Eslava D(iis) M(anibus) PICVLE SORO RI CARISSIME ANN(orum) XXV 5 APRVNC(u)LA SOROR POSVIT
  • 68. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 68 La sociedad de Santa Criz de Eslava El repertorio epigráfico de Santa Criz de Eslava (Faenza, 2018)
  • 69. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 69 La sociedad de Santa Criz de Eslava El territorio vascón y la diversidad cultural, étnica y lingüística
  • 70. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 70 La sociedad de Santa Criz de Eslava Las grandes familias de la ciudad: los Valerii y los Cornelii (IRMN, 40) [D(iis)] M(anibus) [V]AL(erio) VRSINO [C]ORN(Elia) FLAV [IN]A VXOR 5 [FE]CIT
  • 71. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 71 La sociedad de Santa Criz de Eslava Las grandes familias de la ciudad: los Valerii (AE 2001, 1235) VAL(erio) TYRMO VAL(eria) ERASTE MARITO FEC(it)
  • 72. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 72 La sociedad de Santa Criz de Eslava Las grandes familias de la ciudad: los Calpurnii (HEp9, 429) [C]ALP[VRNIVS?]
  • 73. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 73 La sociedad de Santa Criz de Eslava Un dispensator publicus, Athenio (AE 1971, 199) ATHENIONI DISPENSA TORI PVBLI CO ANT(onia)CRY 5 SAEIS FE(cit)
  • 74. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 74 La sociedad de Santa Criz de Eslava Cultos oficiales (IRMN, 17) en torno a la ciudad… IOVI O(ptimo) M(aximo) L(ucius) SE MPRO NIVS G 5 EMINVS L(ubens) P(ecunia) S(ua)
  • 75. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 75 La sociedad de Santa Criz de Eslava … y cultos de raigambre local, claramente célticos (AE 1961, 348) PEREMVSTAE DEO MAGNO ARACA MARCELLA PRO SALVTE SVA ET SV 5 ORVM V(otum) S(oluit) L(ibens) M(erito)
  • 76. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 76 La sociedad de Santa Criz de Eslava … y cultos de raigambre local, claramente célticos (AE 2018, 992) DEO MAGNO [P]IIRII MVSTAII [CO?] RN+[L(ia) PAT] 5 IIRNA P[RO SAL] VTII IMP[(eratoris) ET] MATIIRNI FIL I SVI V(otum) R(eddidit) L(ibens) [M(erito)]
  • 77. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 77 La sociedad de Santa Criz de Eslava Un antiguo testimonio de cristianismo primitivo… encubierto (HEp2, 509) SALVA RVSTICOLA FELEX (sic) OBORIVS
  • 78. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 78 La sociedad de Santa Criz de Eslava Un sugerente apunte sobre la economía local (Veleia 41, 2024) [VAL]ERIA ET SIBI
  • 79. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 79 La sociedad de Santa Criz de Eslava El mayor repertorio romano de graffiti romanos del norte peninsular
  • 80. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 80 Santa Criz de Eslava: Conclusiones… y algunas tareas
  • 81. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 81 Santa Criz de Eslava, también eres tú ¡Síguenos en Facebook y en Twitter!
  • 82. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 82 La transferencia, en el ADN de Santa Criz El Museo Virtual de Santa Criz (https://sketchfab.com/santacrizmv)
  • 83. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 83 La dinamización de Santa Criz Santa Criz de Eslava, ¡ven a visitarnos! Recreación de Santa Criz de Eslava, según la pluma de I. Diéguez. En la recreación, como puede verse, la “transparencia” de los materiales epigráficos digitalizados por P. Serrano resultó extraordinariamente útil.
  • 84. Mayo, 2024 IV Jornadas Romanas de Artieda 84 Javier ANDREU PINTADO Universidad de Navarra Departamento de HHAG https://unav.academia.edu/JavierAndreu jandreup@unav.es www.santacrizdeeslava.com https://www.facebook.com/SantaCrizdeEslava/ https://www.twitter.com/SantaCrizEslava

Notas del editor

  1. Dr. D. Javier Andreu (Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  2. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  3. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  4. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  5. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  6. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  7. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  8. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  9. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  10. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  11. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
  12. Dr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela/Los Bañales)Dr. D. Javier Andreu - Plan de Investigación de Los BañalesDr. D. Javier Andreu (UNED de Tudela)
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