La moralidad de los actos humanos nos hacer ver la dignidad, Libertad y Voluntad que tenemos frente a los demás. No dejemos que nuestra actitud nos aplaste.
Este documento define las virtudes como cualidades de conducta que producen una convivencia sana entre los seres humanos y con el ambiente. Explica que los valores son parte integral de la virtud de la reciprocidad humana y que las virtudes éticas y morales incluyen el respeto, amor, honestidad, generosidad, sinceridad y amistad. También describe que la virtud es un hábito voluntario que nos facilita obrar el bien de acuerdo a la razón, mientras que los valores se integran en la comprensión intelectual del bien y las virtudes en la
El documento contrasta la conducta de los animales y los seres humanos. Mientras que la conducta de los animales es instintiva y está regida por necesidades fisiológicas, la conducta humana es libre, racional, moral y varía según la cultura. Los seres humanos, a diferencia de los animales, son conscientes, inteligentes y libres, por lo que pueden comprender y asumir responsabilidad sobre sus acciones. La conducta humana se forma a través de los actos repetidos, que generan hábitos y configuran el carácter
Como organizar un club de aventureros menRebeca Rambay
El documento proporciona información sobre cómo organizar un Club de Aventureros, incluyendo la filosofía, objetivos, pasos para comenzar uno, requisitos para ser miembro, reuniones de organización y plan de estudios. En resumen, explica los principios fundamentales, el proceso de inicio y la estructura de un Club de Aventureros dirigido a niños de 6 a 9 años.
Este documento discute la naturaleza de los actos humanos. Explica que los actos humanos son acciones voluntarias y deliberadas que involucran cognición, voluntad y libertad. Un acto humano requiere que el sujeto sea consciente del acto y pueda determinar si es conveniente o no antes de realizarlo. También define el acto moral como uno que se lleva a cabo por la responsabilidad de hacer lo correcto, incluso en contra de las propias convicciones. Finalmente, señala que la libertad es esenc
Este documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: el objeto, la intención y las circunstancias. Explica que para que un acto sea moralmente bueno, debe tener un objeto bueno, una buena intención y circunstancias adecuadas. También habla sobre la responsabilidad de los actos voluntarios e involuntarios, y cómo el mérito ante Dios proviene de la asociación del hombre con la obra de la gracia divina.
La axiología estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Analiza los principios que permiten considerar algo como valioso o no. Los valores son productos de factores sociales, culturales e históricos que cambian con el tiempo. Existen valores objetivos, subjetivos, sociales, políticos, morales, religiosos y estéticos. La estructura de valores de una persona determina su personalidad, percepciones y decisiones.
La conciencia moral es un tema complejo con diferentes perspectivas. Se define como la capacidad de juzgar la bondad o maldad de los actos propios y de los demás. Existen diferentes etapas en su desarrollo y varias teorías sobre su origen, como la intuición, los sentimientos o factores culturales. Una conciencia recta debe guiar las acciones de forma autónoma y responsable.
El documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para que un acto sea moralmente bueno, estos tres elementos deben ser buenos. También explica conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
Este documento define las virtudes como cualidades de conducta que producen una convivencia sana entre los seres humanos y con el ambiente. Explica que los valores son parte integral de la virtud de la reciprocidad humana y que las virtudes éticas y morales incluyen el respeto, amor, honestidad, generosidad, sinceridad y amistad. También describe que la virtud es un hábito voluntario que nos facilita obrar el bien de acuerdo a la razón, mientras que los valores se integran en la comprensión intelectual del bien y las virtudes en la
El documento contrasta la conducta de los animales y los seres humanos. Mientras que la conducta de los animales es instintiva y está regida por necesidades fisiológicas, la conducta humana es libre, racional, moral y varía según la cultura. Los seres humanos, a diferencia de los animales, son conscientes, inteligentes y libres, por lo que pueden comprender y asumir responsabilidad sobre sus acciones. La conducta humana se forma a través de los actos repetidos, que generan hábitos y configuran el carácter
Como organizar un club de aventureros menRebeca Rambay
El documento proporciona información sobre cómo organizar un Club de Aventureros, incluyendo la filosofía, objetivos, pasos para comenzar uno, requisitos para ser miembro, reuniones de organización y plan de estudios. En resumen, explica los principios fundamentales, el proceso de inicio y la estructura de un Club de Aventureros dirigido a niños de 6 a 9 años.
Este documento discute la naturaleza de los actos humanos. Explica que los actos humanos son acciones voluntarias y deliberadas que involucran cognición, voluntad y libertad. Un acto humano requiere que el sujeto sea consciente del acto y pueda determinar si es conveniente o no antes de realizarlo. También define el acto moral como uno que se lleva a cabo por la responsabilidad de hacer lo correcto, incluso en contra de las propias convicciones. Finalmente, señala que la libertad es esenc
Este documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: el objeto, la intención y las circunstancias. Explica que para que un acto sea moralmente bueno, debe tener un objeto bueno, una buena intención y circunstancias adecuadas. También habla sobre la responsabilidad de los actos voluntarios e involuntarios, y cómo el mérito ante Dios proviene de la asociación del hombre con la obra de la gracia divina.
La axiología estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Analiza los principios que permiten considerar algo como valioso o no. Los valores son productos de factores sociales, culturales e históricos que cambian con el tiempo. Existen valores objetivos, subjetivos, sociales, políticos, morales, religiosos y estéticos. La estructura de valores de una persona determina su personalidad, percepciones y decisiones.
La conciencia moral es un tema complejo con diferentes perspectivas. Se define como la capacidad de juzgar la bondad o maldad de los actos propios y de los demás. Existen diferentes etapas en su desarrollo y varias teorías sobre su origen, como la intuición, los sentimientos o factores culturales. Una conciencia recta debe guiar las acciones de forma autónoma y responsable.
El documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para que un acto sea moralmente bueno, estos tres elementos deben ser buenos. También explica conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
La moral se refiere a las normas y costumbres que guían el comportamiento humano hacia el bien común de acuerdo a perspectivas filosóficas y religiosas. La moral evoluciona a través del tiempo y varía entre sociedades, actuando como un conjunto de reglas transmitidas de generación en generación para orientar la conducta social. La valoración moral implica atribuir un valor positivo o negativo a las acciones humanas según el sujeto que juzga y puede variar entre individuos y épocas.
Este documento define qué es un acto moral y sus elementos constitutivos. Explica que un acto moral depende del sujeto, los motivos, la conciencia del fin perseguido, la decisión, los medios, el resultado y las circunstancias. También discute la responsabilidad moral y concluye que para determinar si un acto es bueno o malo se debe considerar su objeto, fin y circunstancias.
Presentación en Power Point para el curso de Axiología, semestre 2018-II, realizado por las alumnas de Traducción e Interpretación de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón.
Autoras:
Samantha Salazar Gozzer
Ilany Rios Marcovich
Este documento describe los elementos y tipos de actos humanos. Define un acto humano como aquel que procede de la voluntad deliberada del hombre con conocimiento y libre voluntad. Explica que un acto puede ser bueno, malo o indiferente dependiendo de si está de acuerdo o no con la ley moral. También distingue entre actos humanos directos e indirectos y describe varios obstáculos que pueden afectar la naturaleza voluntaria de un acto, como la ignorancia o la coacción.
El documento contrasta el objetivismo y el subjetivismo. El objetivismo se caracteriza por describir objetos desde su realidad factual, mientras que el subjetivismo valora los objetos desde la perspectiva y criterios personales del sujeto como el interés, placer o deseo. Finalmente, el documento presenta un ejemplo analizando la pintura de La Última Cena desde ambas perspectivas.
Este documento presenta un resumen del programa de contenido de un curso de ética I. Incluye introducciones a Aristóteles y su ética eudemonista basada en las virtudes, e Immanuel Kant y su ética del deber. También cubre temas como las definiciones de ética y moral, las relaciones entre ambas, y las virtudes éticas y dianoéticas según Aristóteles. El objetivo general es enseñar los fundamentos de la ética a través del estudio y comparación de las teorías de estos dos importantes filósofos.
Las virtudes se consideran cualidades positivas que permiten tomar decisiones correctas en situaciones difíciles. Las virtudes cardinales principales son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Las virtudes teológicas del cristianismo son la fe, la esperanza y la caridad, las cuales disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad.
Los valores son cualidades que permiten ponderar el valor ético o estético de las cosas. No todos los valores tienen la misma importancia, y el valor más importante para una persona o sociedad se denomina opción fundamental. Existen diferentes tipos de valores como los éticos, estéticos, materiales y espirituales.
El documento discute la naturaleza de los actos morales. Explica que la moralidad se basa en principios culturales, religiosos y filosóficos que determinan si las acciones son correctas o incorrectas. Analiza los componentes de un acto moral como la acción, el motivo, el fin y las circunstancias. También contrasta el comportamiento preestablecido de los animales con la libertad y capacidad de elección de los seres humanos para dirigir su propia conducta.
El documento trata sobre la conciencia moral. Explica que la conciencia moral proviene de los más profundos e inconscientes fondos del ser humano y se desarrolla a través de la socialización y la educación. También define la conciencia moral como el juicio sobre lo bueno y malo de las acciones y explica que influyen elementos como el objeto de la acción, la situación y la intención. Además, señala que la educación debe formar la conciencia moral y enseñar valores como la verdad, la justicia y el bien com
La ley moral natural es el conjunto de reglas descubiertas por el hombre en su naturaleza que le permiten dirigirse a su fin. Fue elaborada por Dios e instintivamente conocida por todo hombre a través de la razón. Sirve para guiar la conducta humana hacia el bien y alejarla del mal.
La conciencia es una realidad compleja que se manifiesta de diferentes formas. Se entiende como la capacidad del ser humano para reflexionar sobre sí mismo y sus acciones, emitiendo juicios de bondad o maldad sobre su comportamiento. La conciencia moral se refiere específicamente a la capacidad de valorar la conducta humana a la luz de valores y principios. La conciencia puede funcionar como norma de moralidad cuando es recta, verdadera y da certeza en los juicios morales. Una conciencia liberada es aquella que ha sido
La conciencia moral es el núcleo interno del hombre donde reside la voz de Dios, guiando al hombre a comportarse de acuerdo a las normas morales para alcanzar la felicidad eterna. Representa el juicio racional sobre la calidad moral de los actos y ofrece esperanza de conversión para quien ha cometido el mal. Las fuentes de la moralidad incluyen el objeto, fin e intenciones del acto así como las circunstancias que lo motivan.
El documento habla sobre los valores morales y las relaciones humanas. Explica que los valores son principios que guían el comportamiento y nos ayudan a preferir y elegir entre opciones. También menciona las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles y Hobbes sobre los valores. Luego describe diferentes tipos de valores como personales, familiares, socio-culturales, materiales y espirituales. Finalmente, analiza cómo los valores sirven para las organizaciones y comunidades, y las causas del debilitamiento de los valores.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica de la moral desde el comunismo primitivo hasta la Edad Media. Explica que la moral surgió cuando el hombre dejó de vivir de forma puramente instintiva para formar parte de una comunidad, y que en el comunismo primitivo no existía la propiedad privada. Luego pasa a describir la moral esclavista basada en la propiedad privada y las clases sociales dominantes. Finalmente, resume que en la Edad Media la filosofía moral cristiana se basó en reconciliar las en
La ética estudia la moral, que son normas transmitidas socialmente que guían la conducta. La moral se refiere a normas externas e impuestas, mientras que la ética considera normas reflexionadas internamente. Existen tres niveles: la moral como normas externas, la ética conceptual como normas internas, y la ética axiológica basada en la reflexión sobre valores. La ética también tiene dimensiones metafísica, epistemológica y axiológica en su estudio de la moral y los valores humanos.
La dignidad humana es un valor fundamental inherente a todo ser humano por el mero hecho de pertenecer a la especie humana. Todos los seres humanos merecen respeto incondicional debido a su dignidad, la cual no puede ser otorgada ni quitada. De la dignidad humana se derivan principios como el respeto a todas las personas y la prohibición de manipularlas o tratarlas como objetos.
Este documento describe la ética profesional y personal. Explica que la ética profesional se basa en los deberes de un profesional como mantener el secreto profesional y promover la asociación. También describe las características de un profesional como la vocación y la capacidad intelectual, moral y física. La ética personal se refiere a las decisiones individuales basadas en valores y educación.
Este documento habla sobre los valores y virtudes. Define valores como cualidades que atraen la voluntad y perfeccionan a quien los posee. Las virtudes son hábitos buenos adquiridos a través de la repetición de actos libres que permiten realizar el bien con facilidad. La prudencia guía a las demás virtudes como la justicia, fortaleza y templanza indicando el justo medio en cada situación para alcanzar la madurez humana.
La virtud de la templanza modera los placeres y deseos, permitiendo el dominio de la razón sobre las pasiones. Es necesaria para que el hombre pueda ser prudente, justo y fuerte. Implica el control del "yo inferior" - los deseos y el cuerpo - por el "yo superior" - la razón y la voluntad. La persona moderada es dueña de sí misma y no deja que las pasiones dominen. Los vicios opuestos son la intemperancia y la insensibilidad excesiva.
Este documento trata sobre la moralidad de los actos humanos. Explica que los actos son moralmente buenos o malos dependiendo del objeto, la intención y las circunstancias. Describe cada uno de estos elementos y cómo afectan la moralidad de un acto. También discute conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
El documento resume los elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica. Explica que un acto es moralmente bueno cuando su objeto, intención y circunstancias son buenos. Algunos actos son intrínsecamente malos por su objeto, independientemente de la intención o circunstancias. También señala que la persona debe actuar con advertencia plena o semiplena de la moralidad de su acto para que sea moralmente imputable.
La moral se refiere a las normas y costumbres que guían el comportamiento humano hacia el bien común de acuerdo a perspectivas filosóficas y religiosas. La moral evoluciona a través del tiempo y varía entre sociedades, actuando como un conjunto de reglas transmitidas de generación en generación para orientar la conducta social. La valoración moral implica atribuir un valor positivo o negativo a las acciones humanas según el sujeto que juzga y puede variar entre individuos y épocas.
Este documento define qué es un acto moral y sus elementos constitutivos. Explica que un acto moral depende del sujeto, los motivos, la conciencia del fin perseguido, la decisión, los medios, el resultado y las circunstancias. También discute la responsabilidad moral y concluye que para determinar si un acto es bueno o malo se debe considerar su objeto, fin y circunstancias.
Presentación en Power Point para el curso de Axiología, semestre 2018-II, realizado por las alumnas de Traducción e Interpretación de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón.
Autoras:
Samantha Salazar Gozzer
Ilany Rios Marcovich
Este documento describe los elementos y tipos de actos humanos. Define un acto humano como aquel que procede de la voluntad deliberada del hombre con conocimiento y libre voluntad. Explica que un acto puede ser bueno, malo o indiferente dependiendo de si está de acuerdo o no con la ley moral. También distingue entre actos humanos directos e indirectos y describe varios obstáculos que pueden afectar la naturaleza voluntaria de un acto, como la ignorancia o la coacción.
El documento contrasta el objetivismo y el subjetivismo. El objetivismo se caracteriza por describir objetos desde su realidad factual, mientras que el subjetivismo valora los objetos desde la perspectiva y criterios personales del sujeto como el interés, placer o deseo. Finalmente, el documento presenta un ejemplo analizando la pintura de La Última Cena desde ambas perspectivas.
Este documento presenta un resumen del programa de contenido de un curso de ética I. Incluye introducciones a Aristóteles y su ética eudemonista basada en las virtudes, e Immanuel Kant y su ética del deber. También cubre temas como las definiciones de ética y moral, las relaciones entre ambas, y las virtudes éticas y dianoéticas según Aristóteles. El objetivo general es enseñar los fundamentos de la ética a través del estudio y comparación de las teorías de estos dos importantes filósofos.
Las virtudes se consideran cualidades positivas que permiten tomar decisiones correctas en situaciones difíciles. Las virtudes cardinales principales son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Las virtudes teológicas del cristianismo son la fe, la esperanza y la caridad, las cuales disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad.
Los valores son cualidades que permiten ponderar el valor ético o estético de las cosas. No todos los valores tienen la misma importancia, y el valor más importante para una persona o sociedad se denomina opción fundamental. Existen diferentes tipos de valores como los éticos, estéticos, materiales y espirituales.
El documento discute la naturaleza de los actos morales. Explica que la moralidad se basa en principios culturales, religiosos y filosóficos que determinan si las acciones son correctas o incorrectas. Analiza los componentes de un acto moral como la acción, el motivo, el fin y las circunstancias. También contrasta el comportamiento preestablecido de los animales con la libertad y capacidad de elección de los seres humanos para dirigir su propia conducta.
El documento trata sobre la conciencia moral. Explica que la conciencia moral proviene de los más profundos e inconscientes fondos del ser humano y se desarrolla a través de la socialización y la educación. También define la conciencia moral como el juicio sobre lo bueno y malo de las acciones y explica que influyen elementos como el objeto de la acción, la situación y la intención. Además, señala que la educación debe formar la conciencia moral y enseñar valores como la verdad, la justicia y el bien com
La ley moral natural es el conjunto de reglas descubiertas por el hombre en su naturaleza que le permiten dirigirse a su fin. Fue elaborada por Dios e instintivamente conocida por todo hombre a través de la razón. Sirve para guiar la conducta humana hacia el bien y alejarla del mal.
La conciencia es una realidad compleja que se manifiesta de diferentes formas. Se entiende como la capacidad del ser humano para reflexionar sobre sí mismo y sus acciones, emitiendo juicios de bondad o maldad sobre su comportamiento. La conciencia moral se refiere específicamente a la capacidad de valorar la conducta humana a la luz de valores y principios. La conciencia puede funcionar como norma de moralidad cuando es recta, verdadera y da certeza en los juicios morales. Una conciencia liberada es aquella que ha sido
La conciencia moral es el núcleo interno del hombre donde reside la voz de Dios, guiando al hombre a comportarse de acuerdo a las normas morales para alcanzar la felicidad eterna. Representa el juicio racional sobre la calidad moral de los actos y ofrece esperanza de conversión para quien ha cometido el mal. Las fuentes de la moralidad incluyen el objeto, fin e intenciones del acto así como las circunstancias que lo motivan.
El documento habla sobre los valores morales y las relaciones humanas. Explica que los valores son principios que guían el comportamiento y nos ayudan a preferir y elegir entre opciones. También menciona las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles y Hobbes sobre los valores. Luego describe diferentes tipos de valores como personales, familiares, socio-culturales, materiales y espirituales. Finalmente, analiza cómo los valores sirven para las organizaciones y comunidades, y las causas del debilitamiento de los valores.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica de la moral desde el comunismo primitivo hasta la Edad Media. Explica que la moral surgió cuando el hombre dejó de vivir de forma puramente instintiva para formar parte de una comunidad, y que en el comunismo primitivo no existía la propiedad privada. Luego pasa a describir la moral esclavista basada en la propiedad privada y las clases sociales dominantes. Finalmente, resume que en la Edad Media la filosofía moral cristiana se basó en reconciliar las en
La ética estudia la moral, que son normas transmitidas socialmente que guían la conducta. La moral se refiere a normas externas e impuestas, mientras que la ética considera normas reflexionadas internamente. Existen tres niveles: la moral como normas externas, la ética conceptual como normas internas, y la ética axiológica basada en la reflexión sobre valores. La ética también tiene dimensiones metafísica, epistemológica y axiológica en su estudio de la moral y los valores humanos.
La dignidad humana es un valor fundamental inherente a todo ser humano por el mero hecho de pertenecer a la especie humana. Todos los seres humanos merecen respeto incondicional debido a su dignidad, la cual no puede ser otorgada ni quitada. De la dignidad humana se derivan principios como el respeto a todas las personas y la prohibición de manipularlas o tratarlas como objetos.
Este documento describe la ética profesional y personal. Explica que la ética profesional se basa en los deberes de un profesional como mantener el secreto profesional y promover la asociación. También describe las características de un profesional como la vocación y la capacidad intelectual, moral y física. La ética personal se refiere a las decisiones individuales basadas en valores y educación.
Este documento habla sobre los valores y virtudes. Define valores como cualidades que atraen la voluntad y perfeccionan a quien los posee. Las virtudes son hábitos buenos adquiridos a través de la repetición de actos libres que permiten realizar el bien con facilidad. La prudencia guía a las demás virtudes como la justicia, fortaleza y templanza indicando el justo medio en cada situación para alcanzar la madurez humana.
La virtud de la templanza modera los placeres y deseos, permitiendo el dominio de la razón sobre las pasiones. Es necesaria para que el hombre pueda ser prudente, justo y fuerte. Implica el control del "yo inferior" - los deseos y el cuerpo - por el "yo superior" - la razón y la voluntad. La persona moderada es dueña de sí misma y no deja que las pasiones dominen. Los vicios opuestos son la intemperancia y la insensibilidad excesiva.
Este documento trata sobre la moralidad de los actos humanos. Explica que los actos son moralmente buenos o malos dependiendo del objeto, la intención y las circunstancias. Describe cada uno de estos elementos y cómo afectan la moralidad de un acto. También discute conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
El documento resume los elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica. Explica que un acto es moralmente bueno cuando su objeto, intención y circunstancias son buenos. Algunos actos son intrínsecamente malos por su objeto, independientemente de la intención o circunstancias. También señala que la persona debe actuar con advertencia plena o semiplena de la moralidad de su acto para que sea moralmente imputable.
Este documento presenta conceptos clave como voluntad, acción, maldad, valor y racionalidad. Explica que mediante el uso de la voluntad y la racionalidad podemos dirigir nuestra conducta para alcanzar fines conscientes. Las decisiones están influenciadas por factores internos o externos, y dependiendo del caso específico pueden resultar en un éxito o fracaso. También señala que podemos juzgar las acciones como buenas o malas en función de sus consecuencias, como robar que se considera una maldad, mientras que ayudar
Este documento describe la naturaleza y estructura del acto moral. Explica que un acto moral requiere advertencia intelectual y voluntad, y que factores como la ignorancia o las pasiones pueden impedir la culpabilidad. También discute la relación entre la opción fundamental y los actos particulares, rechazando teorías que separan demasiado estos conceptos.
El documento discute la moralidad de los actos humanos. Explica que la moralidad de un acto depende del objeto, la intención y las circunstancias. Un acto es moralmente bueno solo si su objeto, intención y circunstancias son también buenos. Además, algunos actos como el asesinato o el adulterio son siempre inmorales independientemente de la intención o circunstancias. También analiza las pasiones humanas como el amor y el odio, y cómo pueden ser buenas o malas dependiendo de si
Este documento define conceptos clave relacionados con la ética como acciones morales, elementos de las acciones morales (motivo, intención, medios, resultados), normas morales, responsabilidad moral, valoración moral, obligación moral y dilemas éticos. Explica que las acciones morales son aquellas realizadas de forma consciente y libre que afectan a otras personas, y que la responsabilidad moral requiere conciencia y libertad. También presenta un ejemplo de dilema moral entre el derecho a la vida y el derecho al éxito profesional
Este documento explica que la moralidad de los actos humanos depende de tres elementos: el objeto, la intención o fin, y las circunstancias. El objeto se refiere a la acción considerada en relación a la norma moral. La intención es el fin que persigue el actor. Y las circunstancias, como quién, dónde, cuándo y con qué medios se realiza la acción, pueden afectar la valoración moral del acto.
Este documento presenta una reflexión sobre la moral y sus diferentes componentes. Define la moral como un conjunto de normas para regular la conducta individual y social, que varían según la sociedad y época. Explica que la estructura de un acto moral incluye al sujeto, los motivos, medios, circunstancias, conciencia del fin, elección, resultados y decisión. También distingue entre ética y moral, y describe los tipos de actos morales e inmorales.
El documento discute la naturaleza de los actos humanos. Explica que cada acto involucra una elección de conducta y un fin subyacente. También depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para ser moralmente bueno, un acto debe ser bueno en todos estos aspectos. Nunca se justifica hacer el mal para lograr el bien.
Las reglas morales rigen el comportamiento humano en relación con la sociedad y el entorno. Todo acto humano tiene causas y motivos, y está ligado a la intención y los medios utilizados. Para que un acto sea ético, los medios deben estar alineados con los fines perseguidos y tener en cuenta las consecuencias.
El documento discute las dos posiciones fundamentales sobre la naturaleza de la conciencia moral: la innatista, que sostiene que nace con el individuo, y la empírica, que argumenta que es el resultado de la experiencia social y cultural. También explora conceptos como la obligación moral, el deber moral y la diferencia entre conciencia ética y conciencia moral.
El documento discute las dos posiciones fundamentales sobre la naturaleza de la conciencia moral: la innatista, que sostiene que nace con el individuo, y la empírica, que argumenta que es el resultado de la experiencia social y cultural. También explora conceptos como la obligación moral, el deber moral y la diferencia entre conciencia ética y conciencia moral.
Este documento describe los elementos que componen los actos humanos. Explica que los actos pueden ser buenos, malos o indiferentes dependiendo de si están de acuerdo o en contra de la ley moral. Detalla los componentes de un acto como la advertencia, el consentimiento y la finalidad, así como los obstáculos como la ignorancia y las pasiones. Finalmente, señala que la moralidad de un acto depende principalmente del objeto pero también de las circunstancias y la finalidad del acto.
Este documento resume los conceptos clave aprendidos en la asignatura de Ética y Valores del primer semestre. Explica brevemente la ética, la moral, la filosofía, la toma de decisiones, el juicio moral, los tipos de actos morales, la libertad y la responsabilidad. También define valores como el respeto, la paz, la amistad y el amor. Concluye resaltando la importancia de los valores para las personas y la sociedad.
El documento define el mal como aquello que genera aversión o es opuesto al bien. Distingue entre lo negativo y lo positivo, y explica que lo bueno o malo dependen de las consecuencias de las acciones humanas, no de causas no humanas. Finalmente, señala que lo moral solo se aplica a las acciones humanas y sus consecuencias, y que las ideas o imaginaciones no son ni buenas ni malas hasta que se materializan en hechos.
El documento define el mal como aquello que genera aversión o es opuesto al bien. Distingue entre lo negativo y lo positivo, y señala que lo bueno o malo dependen de las consecuencias de las acciones humanas, no de causas no humanas. Solo las consecuencias de las decisiones y acciones humanas tienen una implicación o carga moral. El mal solo existe cuando se materializan hechos, no cuando son solo ideas o especulaciones.
El documento resume conceptos clave sobre la antropología filosófica y la ética. Define al ser humano como un ser inteligente, libre y dotado de voluntad, creado por Dios para conocerle y amarle. Explica que los actos humanos son voluntarios y morales cuando se realizan con conocimiento y libertad, mientras que los actos del hombre no implican estas características. También analiza elementos como el objeto, la intención y las circunstancias de los actos, y cómo afectan a su moralidad.
Actos humanos. actos del hombre y actos moralessilviartigues
Los actos humanos pueden valorarse moralmente porque los seres humanos tenemos la capacidad de elegir cómo actuamos ante cada situación. Se distinguen tres tipos de actos: los actos humanos que pueden elegirse, los actos del hombre que no pueden elegirse como respirar o digerir, y los actos morales que son voluntarios y pueden valorarse según normas morales. Los actos morales se componen de un motivo, un fin, los medios para alcanzarlo, y sus consecuencias.
Actos humanos. actos del hombre y actos moralessilviartigues
Los actos humanos pueden valorarse moralmente porque los seres humanos tenemos la capacidad de elegir cómo actuamos ante cada situación. Se distinguen tres tipos de actos: los actos humanos que pueden elegirse, los actos del hombre que no pueden elegirse como respirar o digerir, y los actos morales que son voluntarios y pueden valorarse según normas morales. Los actos morales se componen de un motivo, un fin, los medios para alcanzarlo, y sus consecuencias.
Los actos morales requieren de un sujeto, una finalidad, medios para alcanzar la finalidad, motivos e intenciones, consecuencias, y circunstancias. Los actos inmorales son contrarios a los valores morales, mientras que los actos amorales no son ni buenos ni malos.
Carta apostólica antiquum ministerium papa franciscoDario Ulloa
Este documento establece el ministerio de catequista en la Iglesia Católica. Explica que el ministerio de catequista tiene una larga historia en la Iglesia desde los primeros tiempos. También destaca la importancia del compromiso de los laicos, especialmente de los catequistas, en la transmisión de la fe a través de la enseñanza catequética. Finalmente, el documento instituye formalmente el ministerio de catequista para los laicos comprometidos con esta labor pastoral.
Este documento presenta la estructura de la Biblia, dividiéndola en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento se incluyen los libros del Pentateuco, los históricos, proféticos y poéticos/sapienciales. El Nuevo Testamento contiene los Evangelios, Hechos de los Apóstoles, las Cartas Apostólicas y Cartas Católicas, concluyendo con el libro de Apocalipsis.
La Biblia está dividida en dos secciones principales: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene libros históricos, proféticos y poéticos/sapienciales. El Nuevo Testamento contiene los cuatro evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las cartas apostólicas y las cartas católicas, así como el libro de Apocalipsis.
El documento presenta dos actividades. La primera instruye dibujar signos y colocar su significado en cuadros en blanco. La segunda lista referencias bíblicas de Génesis, Efesios y Lucas para su análisis.
Este documento describe los beneficios de unirse a la red social 1+ Winners. Ofrece servicios como chat, publicación de anuncios y administración de negocios. Para acceder a todos los beneficios, los usuarios deben activarse con uno de los tres planes de inscripción que cuestan entre $5.60 y $33.60 dependiendo del plan. La red ofrece varios bonos a los usuarios por logros alcanzados y trabaja con un equipo internacional de líderes para apoyar a los usuarios en alcanzar sus metas.
Módulo ii actividad 1 ese no es mi problemaDario Ulloa
El documento presenta instrucciones para un trabajo en grupo sobre ética, moral y valores. Los estudiantes deben observar un video, tomar notas, sacar conclusiones y responder preguntas en un power point sobre los temas del video como la responsabilidad individual, la importancia de la cooperación y la indiferencia ante los problemas de los demás.
Este documento describe diferentes modelos curriculares, incluyendo modelos tecnológicos centrados en objetivos como los de Tyler y Taba, y modelos sociopolíticos o críticos. Los modelos tecnológicos se basan en objetivos medibles y el diseño de actividades de aprendizaje y evaluación, mientras que los modelos críticos enfatizan factores sociales, políticos e ideológicos. También se discuten el sistema modular de la UAM-Xochimilco y el modelo de investigación-acción, así como cr
El documento discute la importancia de educar a los niños sobre la sexualidad de una manera abierta y honesta. A pesar de que existen muchos mensajes sobre el sexo en la sociedad, los niños no reciben mucha información útil. Enseñarles sobre la sexualidad desde una edad temprana los ayuda a desarrollar una comprensión sana y toma de decisiones responsables. Aunque es un tema difícil de discutir, los padres deben responder honestamente las preguntas de los niños para guiarlos de manera positiva.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
1. LA MORALIDAD
DE LOS ACTOS HUMANOS
Lic. Darío M. Gómez U.
Dario.gomez.8@udelas.ac.pa
6291 – 5203
2.
3. 1. Moralidad de los actos
humanos
• Los actos humanos, es decir,
libremente realizados tras un
juicio de conciencia, son
calificables moralmente: son
buenos o malos.
• El obrar es moralmente bueno
cuando las elecciones de la
libertad están conformes con el
verdadero bien del hombre y
expresan así la ordenación
voluntaria de la persona hacia
su fin último, es decir, Dios
mismo.
4. La moralidad de los actos
humanos depende:
- del objeto elegido;
- del fin que se busca o la
intención;
- de las circunstancias de la
acción.
• El objeto, la intención y las
circunstancias son las
«fuentes» o elementos
constitutivos de la
moralidad de los actos
humanos.
5. 2. El objeto moral
• a) El objeto moral "es el fin
próximo de una elección
deliberada que determina el
acto de querer de la
persona que actúa.
• El valor moral de los actos
humanos (el que sean
buenos o malos) depende
ante todo de la conformidad
del objeto o del acto
querido con el bien de la
persona, según el juicio de
la recta razón.
6. • Sólo si el acto
humano es bueno por
su objeto, es
"ordenable" al fin
último.
• Hay actos que son
intrínsecamente
malos porque son
malos siempre y por
sí mismos, es decir,
por su objeto,
independientemente
de las ulteriores
intenciones de quien
actúa y de las
circunstancias.
7. • El proporcionalismo y el
consecuencialismo son
teorías erróneas sobre
la noción y la formación
del objeto moral de una
acción, según las cuales
hay que determinarlo
en base a la
"proporción" entre los
bienes y males que se
persiguen, o a las
"consecuencias" que
pueden derivarse.
8. 3. La intención
• a) En el obrar
humano el fin es el
término primero de
la intención y
designa el objetivo
buscado en una
acción.
• La intención es un
movimiento de la
voluntad hacia un
fin; mira al término
del obrar.
9. • Un acto que, por su
objeto, es "ordenable"
a Dios, "alcanza su
perfección última y
decisiva cuando la
voluntad lo ordena
efectivamente a Dios“.
• La intención del sujeto
que actúa es un
elemento esencial en
la calificación moral
de la acción.
10. • La intención no se
limita a la dirección de
cada una de nuestras
acciones tomadas
aisladamente, sino
que puede también
ordenar varias
acciones hacia un
mismo objetivo; puede
orientar toda la vida
hacia el fin último.
• Una misma acción
puede estar, pues,
inspirada por varias
intenciones.
11. • Una intención buena
no hace ni bueno ni
justo un
comportamiento en sí
mismo desordenado. El
fin no justifica los
medios.
• Por el contrario, una
intención mala
sobreañadida (como la
vanagloria) convierte
en malo un acto que,
de suyo, puede ser
bueno (como la
limosna; cfr. Mt 6, 2-4).
12. 4. Las circunstancias
• Las circunstancias son los
elementos secundarios de
un acto moral.
• Contribuyen a agravar o a
disminuir la bondad o la
malicia moral de los actos
humanos (por ejemplo, la
cantidad de dinero robado).
• Pueden también atenuar o
aumentar la responsabilidad
del que obra (como actuar
por miedo a la muerte
13. • Las circunstancias "no
pueden hacer ni buena ni
justa una acción que de
suyo es mala.
• El acto moralmente bueno
supone a la vez la bondad
del objeto, del fin y de las
circunstancias.
14. 5. Las acciones indirectamente
voluntarias
• Una acción puede ser
indirectamente
voluntaria cuando resulta
de una negligencia
respecto a lo que se
habría debido conocer o
hacer.
• Un efecto puede ser
tolerado sin ser querido
por el que actúa, por
ejemplo, el agotamiento
de una madre a la
cabecera de su hijo
enfermo.
15. • El efecto malo no es
imputable si no ha sido
querido ni como fin ni
como medio de la acción,
como la muerte acontecida
al auxiliar a una persona en
peligro.
• Para que el efecto malo sea
imputable, es preciso que
sea previsible y que el que
actúa tenga la posibilidad
de evitarlo, por ejemplo, en
el caso de un homicidio
cometido por un conductor
en estado de embriaguez.
16. • También se dice
que un efecto ha
sido realizado
con "voluntad
indirecta"
cuando no se
deseaba ni como
fin ni como
medio para otra
cosa, pero se
sabe que
acompaña de
modo necesario
a aquello que se
quiere realizar.
17. • Esto tiene importancia en la
vida moral, porque sucede a
veces que hay acciones que
tienen dos efectos, uno bueno
y otro malo, y puede ser lícito
realizarlas para obtener el
efecto bueno (querido
directamente), aunque no se
pueda evitar el malo (que, por
tanto, se quiere sólo
indirectamente). Se trata a
veces de situaciones muy
delicadas, en las que lo
prudente es pedir consejo a
quien puede darlo.
18. • Un acto es voluntario (y, por tanto,
imputable) «in causa» cuando no
se elige por sí mismo, pero se sigue
frecuentemente (in multis) de una
conducta directamente querida.
Por ejemplo, quien no guarda
convenientemente la vista ante
imágenes obscenas es responsable
(porque lo ha querido in causa) del
desorden (no directamente
elegido) de su imaginación; y quien
lucha por vivir la presencia de Dios
quiere in causa los actos de amor
que realiza sin, aparentemente,
proponérselo.
19. 6. La responsabilidad
• La libertad hace al
hombre responsable
de sus actos en la
medida en que éstos
son voluntarios.
• El ejercicio de la
libertad comporta
siempre una
responsabilidad ante
Dios: en todo acto
ubre de alguna
manera aceptamos o
rechazamos la
voluntad de Dios.
20. • El progreso en la virtud,
el conocimiento del
bien, y la ascesis
acrecientan el dominio
de la voluntad sobre los
propios actos.
• La imputabilidad y la
responsabilidad de una
acción pueden quedar
disminuidas e incluso
suprimidas a causa de la
ignorancia, la
inadvertencia, la
violencia, el temor, los
hábitos, las afecciones
desordenadas y otros
factores psíquicos o
sociales.
21. IMPUTABILIDAD
Es la capacidad del ser humano para entender que su
conducta lesiona los intereses de sus semejantes y para
adecuar su actuación a esa comprensión. Significa
atribuir a alguien las consecuencias de su obrar, para lo
cual el acto debe ser realizado con discernimiento,
intención y libertad. Es un concepto jurídico de base
psicológica del que dependen los conceptos de
responsabilidad y culpabilidad. Quien carece de estas
capacidades, bien por no tener la madurez suficiente
(menores de edad), bien por sufrir graves alteraciones
psíquicas (enajenados mentales), no puede ser declarado
culpable ni puede ser responsable penalmente de sus
actos.
22. 7. El mérito
• El término «mérito» designa
en general la retribución
debida por parte de una
comunidad o una sociedad a
la acción de uno de sus
miembros, considerada como
obra buena u obra mala,
digna de recompensa o de
sanción. El mérito
corresponde a la virtud de la
justicia conforme al principio
de igualdad que la rige.
23. • El hombre no tiene, por sí
mismo, mérito ante Dios, por
sus buenas obras.
• Sin embargo, la adopción filial,
haciéndonos partícipes por la
gracia de la naturaleza divina,
puede conferirnos, según la
justicia gratuita de Dios, un
verdadero mérito. Se trata de
un derecho por gracia, el
pleno derecho del amor, que
nos hace «coherederos» de
Cristo y dignos de obtener la
herencia prometida de la vida
eterna.
24. • El mérito del
hombre ante
Dios en la
vida cristiana
proviene de
que Dios ha
dispuesto
libremente
asociar al
hombre a la
obra de su
gracia.