INFORME DE GESTION ADMIINISTRATIVA VIGENCIA 2023-1.ppt
LA PARADOJA DE JAMES HUNTER.
1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
DECANATO DE POSTGRADO
UNIVERSIDAD FERMIN TORO. SAIA
LA PARADOJA
JAMES C. HUNTER
UN RELATO SOBRE LA VERDADERA ESENCIA
DEL LIDERAZGO
ODTZANA BORREGO
2. .
Una paradoja es una figura retórica que consiste en la utilización de
expresiones que envuelven una contradicción. James Hunter en su libro
llamado La Paradoja , estructurado en siete capítulos muestra una serie
de elementos ciertamente contradictorias pero que encaran
directamente la realidad, dándole una visión distinta al liderazgo
3. PROLOGO
La Paradoja narra la historia de John, un exitoso
hombre de negocios , quien aparentemente tiene
todo lo que necesita par a sentirse pleno, cuando de
un momento a otro empieza a notar que su vida esta
descoronándose. El descontento de su amada esposa,
la mala relación con sus hijos e incluso los problemas
en su trabajo – la faceta de su vida en la que el éxito
parecía mas asegurado – lo llevan a una posición
donde sumido en su entorno agobiante termina por
entender que no esta disfrutando su vida. Estas
circunstancias lo llevan a u monasterio cristiano donde
intentara buscare la solución a sus problemas.
4. CAPITULO I
LAS DEFINICIONES
Relata el primer día de clases en el monasterio, dictadas por el
hermano Simeón (Leonard Hoffman antes de entrar al monasterio),
a las cuales Jhon asiste aún con poca motivación. Simeón es el
nombre que a “perseguido” a John durante su vida. Los seis
participantes de la clase, cada uno con profesiones distintas pero con
algo en común; el liderazgo ejercen dentro de sus organizaciones.
Ellos se presentan e intercambian conocimientos, donde se define el
Liderazgo como:
El arte de influir sobre la gente para que trabaje con
entusiasmo en la consecución de objetivos en pro del
bien común
5. CAPITULO I
LAS DEFINICIONES
Escuchar es una de las capacidades más
importantes que un líder puede decidir desarrollar
El papel del líder es una vocación de lo más alto.
Cuando dos o más personas se reúnen con un
propósito, hay una oportunidad de liderazgo.
Se gestionan cosas, se Lideran personas.
Cuando dos o más personas se reúnen con un
propósito, hay una oportunidad de liderazgo.
P
U
N
T
O
S
C
L
A
V
E
S
El poder no exige inteligencia ni valor. En cambio,
conseguir tener autoridad sobre la gente requiere de
una serie de destrezas especiales
La clave del liderazgo es llevar a cabo las tareas
asignadas fomentando las relaciones humanas.
6. CAPITULO II
EL PARADIGMA ANTIGUO
En el segundo día de clases Simeón se centra en explicar la
importancia del cambio de paradigmas.
Los Paradigmas se
utilizan en la vida
cotidiana como sinónimo
de “ejemplo” o para hacer
referencia a algo que se
toma como “modelo”.
7. CAPITULO II
EL PARADIGMA ANTIGUO
El nuevo paradigma consiste en invertir la pirámide,
dejando arriba al cliente con el objeto de brindarle
satisfacción a sus necesidades.
P
U
N
T
O
S
C
L
A
V
E
S
8. CAPITULO II
EL PARADIGMA ANTIGUO
P
U
N
T
O
S
C
L
A
V
E
S
Tal vez dirigimos mejor sirviendo.
Para ser el primero hay que servir y satisfacer.
Los esclavos hacen lo que los otros quieren, los
servidores hacen lo que los otros necesitan.
Hay una diferencia abismal entre satisfacer deseos
y satisfacer necesidades.
9. CAPITULO III
EL MODELO
Las palabras claves de este capitulo
son, liderazgo y cristianismo. En este
capítulo se describe el cristianismo
como la religión con mayor cantidad
de creyentes, cuyas bases son usadas
en los principios de liderazgo
planteados por Simeón.
Se habla de Jesucristo como el mayor de los
lideres de todos los tiempos y su influencia
en las personas tan solo con el impartir
amor por los demás, dejando de lado el uso
del poder.
10. CAPITULO III
EL MODELO
P
U
N
T
O
S
C
L
A
V
E
S
La autoridad siempre se funda en el servicio y el sacrificio.
El papel del líder es servir, es decir, identificar las necesidades
legítimas de los demás y satisfacerlas.
El servicio y el sacrificio se fundamentan en el amor.
“Cuando hablo de amor me estoy refiriendo a un verbo que
describe un comportamiento y no a un sustantivo que
describe sentimientos”
Intenciones – Acciones: Cortedad.
Intenciones + Acciones: Voluntad
11. CAPITULO III
EL MODELO
CAPITULO IV
EL VERBO
Se habla del término ágape de amor, donde por definición se
decribe como un amor de tipo incondicional fundado en el
comportamiento con los demás. Establece diferencias entre la
autoridad y liderazgo y el amor como ágape.
AUTORIDAD Y LIDERAZGO
Honrado, digno de confianza.
Ejemplar.
Pendiente de los demás.
Comprometido.
Atento.
Exige responsabilidad a la gente.
Anima a la gente.
Actitud positiva, entusiasta.
Aprecia a la gente
AMOR COMO ÁGAPE
PACIENCIA
AFABILIDAD
HUMILDAD
RESPETO
GENEROSIDAD
INGULGENCIA
HORADEZ
COMPROMISO
12. CAPITULO V
EL AMBIENTE
En este capítulo se menciona la importancia de crear un ambiente
sano en el que la gente pueda crecer y prosperar.
13. CAPITULO VI
LA ELECCION
Este capítulo se fundamentado en la elección y el papel que juega
la responsabilidad en ello. También se habla de la praxis, donde
explica que ésta es los sentimientos que derivan del
comportamiento físico o mental.
Se define el termino DETERMISMO, como
el significado por el cual para cada suceso
existe una causa.
14. CAPITULO VI
LA ELECCION
P
U
N
T
O
S
C
L
A
V
E
S
Consciente e inexperto: se es consciente de un comportamiento,
pero aun no se han desarrollado las destrezas necesarias.
ETAPAS DEL DESARROLLO DE NUEVOS HÁBITOS O DESTREZAS
Inconsciente e inexperto: se desconoce el
comportamiento o hábito en cuestión
Consciente y experimentado: se han adquirido las
destrezas y se esta a gusto con el nuevo comportamiento.
Inconsciente y experto: el hábito es natural.
15. CAPITULO VI
LOS RESULTADOS
Este último capítulo habla de la recompensa
del gozo.
El gozo tiene que ver con la satisfacción del interior y con
la convicción de estar siguiendo los profundos e
inmutables principios de la vida.
Servir a los otros nos libera de las
cadenas del egoísmo que estrangulan el
gozo de la vida
16. EPILOGO
Narra la última vez que comieron juntos los seis compañeros
del curso de liderazgo impartido por Simeón en el monasterio,
así como la cálida despedida de John con Simeón.