Este documento define el término "paz" como un estado de equilibrio y estabilidad entre las partes de una unidad, ya sea social o personal. Describe la paz como la ausencia de inquietud, violencia o guerra a nivel colectivo. Explica que en el derecho internacional, el estado de paz se refiere a cuando los conflictos se resuelven de forma no violenta, generalmente a través de tratados de paz. También menciona la existencia de una "paz social" basada en el consenso y buenas relaciones entre individuos y
Ensayo que habla de como la paz ha evolucionado a través del tiempo en conjunto con el ser humano, así como la diferenciación de la paz negativa y la paz positiva.
La arquitectura paleocristiana y bizantina son dos estilos arquitectónicos distintivos que se desarrollaron en la historia del arte y la arquitectura.
La arquitectura paleocristiana se refiere al estilo arquitectónico que surgió en los primeros siglos del cristianismo, desde aproximadamente el siglo II hasta el siglo VI. Este estilo se caracteriza por el uso de elementos como columnas, arcos, bóvedas y cúpulas, a menudo incorporando influencias de la arquitectura romana. Las iglesias paleocristianas tempranas solían ser de planta basilical, con una disposición longitudinal y un énfasis en la simplicidad y la funcionalidad.
Por otro lado, la arquitectura bizantina se desarrolló a partir del siglo VI en el Imperio Bizantino (el antiguo Imperio Romano de Oriente) y continuó hasta la caída de Constantinopla en 1453. Este estilo se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de medio punto, mosaicos elaborados, columnas esbeltas y una profusión de detalles ornamentales. Las iglesias bizantinas suelen tener una planta centralizada, con una cúpula central que domina el espacio interior.
Ambos estilos arquitectónicos reflejan la evolución del arte y la cultura durante períodos históricos específicos y han dejado un legado duradero en la historia de la arquitectura occidental.
Las características principales de la arquitectura paleocristiana son:
1. Planta basilical: Las iglesias paleocristianas tempranas tenían una planta basilical, es decir, una disposición longitudinal con una nave central y dos laterales.
2. Simplicidad y funcionalidad: El énfasis en la simplicidad y la funcionalidad era una característica importante de la arquitectura paleocristiana. Las iglesias solían ser espacios sencillos y sin adornos excesivos.
3. Uso de elementos romanos: La arquitectura paleocristiana incorporaba elementos de la arquitectura romana, como columnas, arcos y bóvedas.
4. Uso de cúpulas: Aunque no tan comunes como en la arquitectura bizantina, algunas iglesias paleocristianas también incluían cúpulas.
Las características principales de la arquitectura bizantina son:
1. Cúpulas: La arquitectura bizantina se caracteriza por el uso de cúpulas, que pueden ser grandes y dominantes en el espacio interior.
2. Arco de medio punto: Los arcos de medio punto son comunes en la arquitectura bizantina, tanto en las cúpulas como en los espacios interiores.
3. Mosaicos elaborados: Los mosaicos eran una forma de decoración muy importante en la arquitectura bizantina. Estos mosaicos solían representar escenas religiosas y eran elaborados y coloridos.
4. Columnas esbeltas: Las columnas en la arquitectura bizantina suelen ser delgadas y altas, dando una sensación de ligereza y elegancia.
5. Detalles ornamentales: La arquitectura bizantina está llena de detalles ornamentales, como motivos geométricos, cruces, hojas de acanto y otros elementos decorativos.
Estas son solo algunas de las características principales de cada estilo, pero es importante tener en cuenta sus difere
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El Land Art es un movimiento artístico surgido a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que los artistas utilizan el paisaje natural como medio y materia prima para sus obras. A menudo, estas obras son de gran escala y se integran en su entorno de manera que alteran el paisaje de forma temporal o permanente. Aquí algunos puntos clave sobre el Land Art:
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
ESTUDIOS SOCIALES LIBRO DE OCTAVO DESDE LA UNIDAD TRES
La paz
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Miguel ángel Monroy
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Para otros usos de este término, véase Paz (desambiguación).
Paz (del latín pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en el cual se
encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad; definida en sentido negativo, es la
ausencia de inquietud, violencia o guerra.
En el plano colectivo, «paz» es lo contrario de la guerra estado interior (identificable con los
conceptosgriegos de ataraxia y sofrosine)exento de sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado
interior positivo es deseado tanto para uno mismo como para los demás, hasta el punto de
convertirse en un propósito o meta de vida. También está en el origen etimológico de
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los saludos: Shalom en hebreo y salam en árabe significan «paz» o «la paz esté contigo o con
vosotros»,y también se emplean como despedida, significando entonces ve en paz o id en paz; en
cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud, concepto también muy relacionado. El saludo
de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los asistentes «se dan la paz».
En el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que los conflictos internacionales se
resuelven de forma no violenta; y particularmente se denomina «paz» al convenio o tratado (tratado
de paz) que pone fin a la guerra. Existe una rama del estudio de las Relaciones
Internacionales denominada «ir enología» o «estudios de la paz y los conflictos».
Puede hablarse de una paz social como consenso: el entendimiento tácito para el mantenimiento
de unas buenas relaciones, mutuamente beneficiosas, entre los individuos; y a distintos niveles, el
consenso entre distintos grupos, clases o estamentos sociales dentro de una sociedad.
La antropología tradicional (ya desfasada) consideraba que únicamente el estado civilizado de la
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evolución cultural consideraba a la paz de una forma positiva, y que los estados
de salvajismo y barbarie suponían una preferencia cultural por la guerra, considerando una forma
honrosa de vida saquear a otros pueblos, y exaltando las virtudes guerreras; en casos extremos,
ritual izando la antropofagia. De esa manera se describían las costumbres de algunos pueblos
llamados primitivos (justificándose así su colonización), así como se mantenía la memoria
historiográfica de algunos pueblos históricos (como los vikingos o los hunos), y de algunas épocas
históricas consideradas «oscuras», como la Alta. De forma opuesta, se diseñó el mito del «buen
salvaje», que en ausencia de desarrollo cultural, mostraría una total ausencia de violencia
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La paz se hace en la familia, así de sencillo. Cada uno de nosotros en nuestra casa puede hacer
una diferencia en la vida de nuestras familias y por lo tanto de nuestra comunidad. Es cuestión de
creer en la fuerza de una buena familia. Esa se hace y se fortalece día a día haciendo llegar un
mensaje claro de amor a sus miembros. El amor o el afecto pueden llegar de muchas maneras,
pero tiene que ser el protagonista central. Sin él no podemos construir el respeto y la autoestima de
los hijos. No es una tarea fácil, pero con un pequeño esfuerzo diario se puede lograr.
04/03/2016 7:14 p. m.