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LA PROCLAMACIÓN
Texto Clave: 1Corintios 1: 18-31
A. INTRODUCCIÓN:
La proclamación del evangelio presenta un desafío y una oportunidad para la iglesia de ganar
almas para Cristo en este mundo secularizado.
Como estudiamos en la clase anterior, para ser una Iglesia realmente de Cristo, La iglesia debe
magnificar la Adoración, enfatizar en la Proclamación, debe estimular el Servicio, debe cultivar la
Comunión y la fraternidad y debe exaltar la Educación.
Estas cinco funciones son inseparables y están íntimamente relacionadas, hoy abordaremos el
estudio de la función de la iglesia como proclamadora del Evangelio.
Preguntamos a los hermanos: ¿Qué entendemos por proclamación?
Notificación o anuncio de una cosa en voz alta y públicamente, en especial si se hace de forma
solemne.
Para la Iglesia la proclamación se desarrolla en tres contextos o e senarios específicos: Al testificar,
al evangelizar, al realizar la obra misionera.
B. CUERPO: Vamos a desarrollar la proclamación del evangelio bajo tres preguntas que revelan
los principios bíblicos que nos guían como creyentes salvos al cumplir con el mandato divino
de anunciar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo.
¿QUÉ PROCLAMA LA IGLESIA?
I. EL CONTENIDO DE LA PROCLAMACIÓN (1 Corintios 1:18-20 ,22 ,23)
V.18 Logos (Palabra), es la sustancia del mensaje como su misma proclamación.
Dios ha provisto salvación por medio de su hijo Jesucristo y ha decretado que hombres y mujeres
salvados proclamen salvación al mundo.
La proclamación de la crucifixión y resurrección es locura (tontería), para los perdidos, pero para
nosotros es Poder de Dios para salvación (Romanos 1:16).
V.19-20 El contenido del mensaje que proclamamos no puede estar basado en la sabiduría humana,
al sabio de este mundo Dios le muestra su fracaso (Romanos 1:22).
V.22 Los Judíos piden señales porque desconfían de Jesús, ellos esperan a un mesías espectacular
que restaure el trono de David (no aceptan que un asesino y malhechor sea el Mesías). Los griegos
reflejaban vano esfuerzo por conocer a Dios, especulando respecto a la forma de tener acceso a Él.
V.23 Para los judíos Inconcebible (Tropezadero), Gálatas 3:13 y para los griegos incomprensible,
como Dios tomara forma humana, ellos tampoco creían en la resurrección, creían en la Razón.
1 Corintios 2:2 EL CONTENIDO DE LA PROCLAMACIÓN, es la crucifixión y resurrección de Cristo,
como el único camino para proveer salvación.
Preguntas Reflexivas para el estudiante
 ¿Qué conceptos erróneos tienen la gente de hoy que distorsionan su entendimiento del
evangelio? ¿Por qué el evangelio para los que somos salvos es poder de Dios?
¿EL CÓMO DEBE PROCLAMAR LA IGLESIA? Habla del:
II. EL MÉTODO Y PODER DE LA PROCLAMACIÓN (1 Corintios 1:21 -29)
Debido a que la sabiduría humana fracasa en el intento de conocer a Dios, Dios provee un método
(camino) para conocerle a ÉL, es por medio de la locura de la predicación, no la predicación de la
locura, es decir la proclamación de la cruz (1 Corintios 1:21-25).
V.21 El Apóstol Pablo nos reitera que la proclamación de la cruz es el método de Dios, y que se no
ha encomendado ejecutar y desarrollar este método a los que por Gracia hemos sido llamado de las
tinieblas a su Luz admirable (1 Pedro 2:9), (Linaje escogido (ecléctica))
V.24-25 Para los llamados Cristo es Poder de Dios y Sabiduría de Dios y este llamado es para todos
los hombres (Romanos1.16) tanto judíos como griegos vieron que el poder milagroso y la sabiduría
para conocer a Dios estaban en la persona de Cristo.
V.26 Este llamamiento a ser cristiano trae consigo una nueva vocación, evidentemente los
hermanos de Corintios eran pobres, que en la poderosa mano del Señor harían la proclamación
necesaria, llegarían hacer el asombro de esa sociedad contemporánea y el poder de Dios quedaría
en evidencia.
V.27,28,29 Dios enfatiza la frase Escogió (Ecletia), es selecciona los instrumentos necesarios para de
cualquier categoría que están dispuesta a utilizar su poder y no el poder o la posibilidad humana. La
nueva vocación dignifica la vida del cristiano, ahora tiene una Razón para vivir (Efesio 4.1).
La prueba de la eficacia del Evangelio eran los mismos cristianos de corintios hermanos humildes y
sencillos, gracias al llamamiento y la obra de la Gracia y el poder del Espíritu Santo.
Preguntas Reflexivas para el estudiante
 ¿Por qué escoge Dios a los “insensatos y necios” en vez de los sabios?
 ¿Se siente usted a veces incompetente para testificar?
Texto de Ampliación:
Hechos 11:19-24: (énfasis V.21-24)
 La Mano de Dios sobre la Iglesia que proclama, La proclamación refleja la Gracia de Dios en
Nosotros, Nuestro propósito de proclamación (predicar a Cristo) debe ser Genuino y de
Corazón, y demanda fidelidad al Señor (Ellos cumplieron la Gran Comisión, completaron
extendieron el evangelio mas allá de lo convencional, (más allá que a los judíos, fueron a lo
Gentiles).
¿PARÁ QUÉ LA IGLESIA PROCLAMA?
III. LOS RESULTADOS DE UNA PROCLAMACIÓN CRISTOCÉNTRICA (1 Corintios 1:30-31)
V.30-31 Los resultados en la vida de quienes reciben el mensaje y aceptan a Cristo como Salvador
no solo se refleja a nivel de la conducta sino fundamentalmente en un cambio de posición frente a
Dios.
Pablo dice que el creyente esta en una nueva posición frente Dios y relación con el Señor.
1. Cristo es nuestra sabiduría: En el llegamos al conocimiento de lo sublime de Dios (Juan
14:9; Colosense 2.3).
2. En Cristo tenemos la Justificación: Lo que buscaban los judíos por la obra de la Ley, es la
perfecta relación que nunca podremos alcanzar.
3. Se nos concede la Santificación, la Pureza. En un mundo en donde el pecado esclaviza los
hombres Cristo nos da poder para una vida recta y pura.
4. Encontramos la Redención (o rescate). Que es la victoria sobre el poder del pecado y de la
muerte, porque la redención incluye el triunfo final (efesios 1:14).
Preguntas Reflexivas para el estudiante
Comparece antes de conocer a Cristo y después, ¿De qué manera el Señor lo ha transformado?
Texto de Ampliación:
La Proclamación de la Palabra de Dios, expone al pecador ante el Rey Jesús (Lucas 23:38-43).
 V.40 El Malhechor, valoró a Dios y reconoció su posición ante Dios: Le fue otorgada
Sabiduría (Identifico el camino de salvación), Jesús es el camino, la verdad y la vida, nadie
viene al Padre sino es por mí.
 V.41 El Malhechor, Testifica respecto a la Santidad de Jesús (sin pecado, ni culpa).
 V.42 El Malhechor, Reconoce la naturaleza Real de Jesús, y advierte que él es la única
fuente de Salvación y vida eterna, y lo mas importante reconoce que JESÚS RESUCITARÁ Y
VOLVERÁ A REINAR LA TIERRA EN VICTORIA CON LOS SALVOS.
 EL RESULTADO ES LA RESPUESTA DE DIOS PARA LOS QUE SE AREPIENTEN DE SUS
PECADOS: SABIDURIA,JUSTIFICACIÓN, SANTIFICACIÓN Y REDENCIÓN.
C. RESUMEN (PUNTOS CLAVES)
¿En qué sentido se ha convertido Cristo en su sabiduría?
¿De qué maneras nos da Cristo el Poder para vivir una vida Santa y en Victoria sobre el poder
del Pecado?

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  • 1. LA PROCLAMACIÓN Texto Clave: 1Corintios 1: 18-31 A. INTRODUCCIÓN: La proclamación del evangelio presenta un desafío y una oportunidad para la iglesia de ganar almas para Cristo en este mundo secularizado. Como estudiamos en la clase anterior, para ser una Iglesia realmente de Cristo, La iglesia debe magnificar la Adoración, enfatizar en la Proclamación, debe estimular el Servicio, debe cultivar la Comunión y la fraternidad y debe exaltar la Educación. Estas cinco funciones son inseparables y están íntimamente relacionadas, hoy abordaremos el estudio de la función de la iglesia como proclamadora del Evangelio. Preguntamos a los hermanos: ¿Qué entendemos por proclamación? Notificación o anuncio de una cosa en voz alta y públicamente, en especial si se hace de forma solemne. Para la Iglesia la proclamación se desarrolla en tres contextos o e senarios específicos: Al testificar, al evangelizar, al realizar la obra misionera. B. CUERPO: Vamos a desarrollar la proclamación del evangelio bajo tres preguntas que revelan los principios bíblicos que nos guían como creyentes salvos al cumplir con el mandato divino de anunciar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. ¿QUÉ PROCLAMA LA IGLESIA? I. EL CONTENIDO DE LA PROCLAMACIÓN (1 Corintios 1:18-20 ,22 ,23) V.18 Logos (Palabra), es la sustancia del mensaje como su misma proclamación. Dios ha provisto salvación por medio de su hijo Jesucristo y ha decretado que hombres y mujeres salvados proclamen salvación al mundo. La proclamación de la crucifixión y resurrección es locura (tontería), para los perdidos, pero para nosotros es Poder de Dios para salvación (Romanos 1:16). V.19-20 El contenido del mensaje que proclamamos no puede estar basado en la sabiduría humana, al sabio de este mundo Dios le muestra su fracaso (Romanos 1:22). V.22 Los Judíos piden señales porque desconfían de Jesús, ellos esperan a un mesías espectacular que restaure el trono de David (no aceptan que un asesino y malhechor sea el Mesías). Los griegos reflejaban vano esfuerzo por conocer a Dios, especulando respecto a la forma de tener acceso a Él. V.23 Para los judíos Inconcebible (Tropezadero), Gálatas 3:13 y para los griegos incomprensible, como Dios tomara forma humana, ellos tampoco creían en la resurrección, creían en la Razón. 1 Corintios 2:2 EL CONTENIDO DE LA PROCLAMACIÓN, es la crucifixión y resurrección de Cristo, como el único camino para proveer salvación. Preguntas Reflexivas para el estudiante  ¿Qué conceptos erróneos tienen la gente de hoy que distorsionan su entendimiento del evangelio? ¿Por qué el evangelio para los que somos salvos es poder de Dios?
  • 2. ¿EL CÓMO DEBE PROCLAMAR LA IGLESIA? Habla del: II. EL MÉTODO Y PODER DE LA PROCLAMACIÓN (1 Corintios 1:21 -29) Debido a que la sabiduría humana fracasa en el intento de conocer a Dios, Dios provee un método (camino) para conocerle a ÉL, es por medio de la locura de la predicación, no la predicación de la locura, es decir la proclamación de la cruz (1 Corintios 1:21-25). V.21 El Apóstol Pablo nos reitera que la proclamación de la cruz es el método de Dios, y que se no ha encomendado ejecutar y desarrollar este método a los que por Gracia hemos sido llamado de las tinieblas a su Luz admirable (1 Pedro 2:9), (Linaje escogido (ecléctica)) V.24-25 Para los llamados Cristo es Poder de Dios y Sabiduría de Dios y este llamado es para todos los hombres (Romanos1.16) tanto judíos como griegos vieron que el poder milagroso y la sabiduría para conocer a Dios estaban en la persona de Cristo. V.26 Este llamamiento a ser cristiano trae consigo una nueva vocación, evidentemente los hermanos de Corintios eran pobres, que en la poderosa mano del Señor harían la proclamación necesaria, llegarían hacer el asombro de esa sociedad contemporánea y el poder de Dios quedaría en evidencia. V.27,28,29 Dios enfatiza la frase Escogió (Ecletia), es selecciona los instrumentos necesarios para de cualquier categoría que están dispuesta a utilizar su poder y no el poder o la posibilidad humana. La nueva vocación dignifica la vida del cristiano, ahora tiene una Razón para vivir (Efesio 4.1). La prueba de la eficacia del Evangelio eran los mismos cristianos de corintios hermanos humildes y sencillos, gracias al llamamiento y la obra de la Gracia y el poder del Espíritu Santo. Preguntas Reflexivas para el estudiante  ¿Por qué escoge Dios a los “insensatos y necios” en vez de los sabios?  ¿Se siente usted a veces incompetente para testificar? Texto de Ampliación: Hechos 11:19-24: (énfasis V.21-24)  La Mano de Dios sobre la Iglesia que proclama, La proclamación refleja la Gracia de Dios en Nosotros, Nuestro propósito de proclamación (predicar a Cristo) debe ser Genuino y de Corazón, y demanda fidelidad al Señor (Ellos cumplieron la Gran Comisión, completaron extendieron el evangelio mas allá de lo convencional, (más allá que a los judíos, fueron a lo Gentiles).
  • 3. ¿PARÁ QUÉ LA IGLESIA PROCLAMA? III. LOS RESULTADOS DE UNA PROCLAMACIÓN CRISTOCÉNTRICA (1 Corintios 1:30-31) V.30-31 Los resultados en la vida de quienes reciben el mensaje y aceptan a Cristo como Salvador no solo se refleja a nivel de la conducta sino fundamentalmente en un cambio de posición frente a Dios. Pablo dice que el creyente esta en una nueva posición frente Dios y relación con el Señor. 1. Cristo es nuestra sabiduría: En el llegamos al conocimiento de lo sublime de Dios (Juan 14:9; Colosense 2.3). 2. En Cristo tenemos la Justificación: Lo que buscaban los judíos por la obra de la Ley, es la perfecta relación que nunca podremos alcanzar. 3. Se nos concede la Santificación, la Pureza. En un mundo en donde el pecado esclaviza los hombres Cristo nos da poder para una vida recta y pura. 4. Encontramos la Redención (o rescate). Que es la victoria sobre el poder del pecado y de la muerte, porque la redención incluye el triunfo final (efesios 1:14). Preguntas Reflexivas para el estudiante Comparece antes de conocer a Cristo y después, ¿De qué manera el Señor lo ha transformado? Texto de Ampliación: La Proclamación de la Palabra de Dios, expone al pecador ante el Rey Jesús (Lucas 23:38-43).  V.40 El Malhechor, valoró a Dios y reconoció su posición ante Dios: Le fue otorgada Sabiduría (Identifico el camino de salvación), Jesús es el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino es por mí.  V.41 El Malhechor, Testifica respecto a la Santidad de Jesús (sin pecado, ni culpa).  V.42 El Malhechor, Reconoce la naturaleza Real de Jesús, y advierte que él es la única fuente de Salvación y vida eterna, y lo mas importante reconoce que JESÚS RESUCITARÁ Y VOLVERÁ A REINAR LA TIERRA EN VICTORIA CON LOS SALVOS.  EL RESULTADO ES LA RESPUESTA DE DIOS PARA LOS QUE SE AREPIENTEN DE SUS PECADOS: SABIDURIA,JUSTIFICACIÓN, SANTIFICACIÓN Y REDENCIÓN. C. RESUMEN (PUNTOS CLAVES) ¿En qué sentido se ha convertido Cristo en su sabiduría? ¿De qué maneras nos da Cristo el Poder para vivir una vida Santa y en Victoria sobre el poder del Pecado?