A continuacion le daremos a conocer el concepto y sentido que tiene la religion

1. UNIDAD EDUCATIVA “NAZARET”
ALUMNA: KARELYS BENAVIDES
PROFESOR: CARLOS CABEZAS
FECHA: 29/01/2016

2. ¿QUE ES LA RELIGION?
● La religión es el resultado del esfuerzo del ser humano por
contactar con el "el más allá". La experiencia religiosa
proporciona explicaciones globales e interpretaciones
acerca del mundo. Las religiones tradicionales se basan
en un intensa ceremonia de intercambio de los vivos con
sus ancestros y a su vez con el mundo espiritual que les
rodea.

3. Sentimiento religioso y culto
● El sentimiento religioso es
conflictivo: un ser divino crea y
controla el mundo, por lo tanto el
individuo gana una sensación de
confort a través de la veneración.
Sin embargo, los devotos también
se sienten "atemorizados"por este
ser omnipotente y posiblemente
omnisciente.

4. Comunidad de creyentes
● Un aspecto importante en todas las religiones es la
práctica en común de la religión. Por supuesto que
existen modos privados para rezar, pero la práctica suele
ser en conjunto.

5. DEFINICION
● El concepto de religión tiene su origen en
el término latino relig o y se refiere alĭ
credo y a los conocimientos dogmáticos
sobre una entidad divina. La religión
implica un vínculo entre el hombre y Dios
o los dioses; de acuerdo a sus creencias,
la persona regirá su comportamiento
según una cierta moral e incurrirá en
determinados ritos (como el rezo, las
procesiones, etc.).

6. ●La concepción teológica,
por su parte, se puede dividir en:
● Teísmo, que supone la creencia en entidades divinas absolutas, creadoras del mundo y providentes, que
a su vez se divide en monoteísmo, politeísmo y dualismo.
● No teísmo, que implica la no creencia de entidades divinas absolutas, pues se trata de corrientes
espirituales que conciben la divinidad de una manera distinta, como es el caso del budismo, por ejemplo.
● Panteísmo, según el cual, el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.

7. ●La concepción teológica,
por su parte, se puede dividir en:
● Teísmo, que supone la creencia en entidades divinas absolutas, creadoras del mundo y providentes, que
a su vez se divide en monoteísmo, politeísmo y dualismo.
● No teísmo, que implica la no creencia de entidades divinas absolutas, pues se trata de corrientes
espirituales que conciben la divinidad de una manera distinta, como es el caso del budismo, por ejemplo.
● Panteísmo, según el cual, el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes.