La Sociedad Post Capitalista

Alumno: Canales Llantoy francisco Bruno Tópicos Progreso Técnico

“La sociedad post capitalista”

• El recurso económico básico es y será el conocimiento.

Página 8, párrafo 22.

• El conocimiento se está convirtiendo actualmente en “el único” factor de la
producción, y ha puesto a un lado tanto al capital como al trabajo.


• Sócrates sostiene que la única función del conocimiento es el conocimiento de sí
mismo.


• El cambio en el significado del conocimiento que empezó hace 250 ha
transformado a la sociedad y a la economía. El conocimiento formal se ve a la vez
como el recurso personal clave y como el recurso económico clave. Hoy el
conocimiento es el único recurso significativo.


• Que el conocimiento se haya convertido en el recurso más bien que en un recurso,
es lo que hace nuestra sociedad post capitalista. Cambia fundamentalmente la
estructura de la sociedad. Crea una nueva dinámica social. Crea una nueva
dinámica económica. Crea una nueva política.


• Lo que hoy consideramos conocimiento se prueba a sí mismo en la acción. Lo que
entendemos por conocimiento es información eficaz, información enfocada en los
resultados. Los resultados están por fuera de la persona, en la sociedad y la
economía, o en el progreso del conocimiento mismo.


Para realizar cualquier cosa, este conocimiento tiene que ser altamente
especializado.


• La función de la sociedad post capitalista es desestabilizadora. Por ser su función
poner a trabajar el conocimiento.


• Toda organización tiene que incorporar a su estructura tres prácticas sistemáticas.

1. Se necesita una mejora continua de todo lo que se hace.

2. Se tendrá que aprender a explotar, a desarrollar nuevas aplicaciones de sus
propios éxitos.

3. Se tendrá que aprender a innovar- y la innovación se puede organizar como
un proceso sistemático, y debe organizarse como tal.


• “El conocimiento no conoce fronteras”, dice un viejo proverbio. Hasta ahora hay
apenas unas pocas organizaciones transnacionales y ni siquiera muchas
multinacionales. Pero toda organización es necesariamente no nacional, no
comunitaria.


• Pero en la sociedad de conocimiento ni siquiera los trabajadores no calificados de
servicios son proletarios. Los empleados colectivamente son dueños de los medios
de producción.



• Un país que tenga trabajadores de conocimiento para diseñar productos y
comercializarlos no encontrara dificultad alguna para hacer fabricar esos artículos
a bajo costo y de alta calidad.


• Mejora la productividad de los trabajadores de conocimiento exigirá cambios
radicales en la estructura de las organizaciones de esta sociedad y en la estructura
de la sociedad misma.


• Un equipo bien calibrado es el más fuerte de todos. Su rendimiento total es mayor
que la suma de cada uno de ellos y al mismo tiempo minimiza sus debilidades…


• La concentración el cargo y en la tarea es requisito previo para la productividad en
el trabajo de conocimiento y de servicios …


• Definir el rendimiento: determinar el flujo apropiado de trabajo, organizar el
equipo adecuado y concentrarse en el trabajo y en el rendimiento son los
requisitos previos para la productividad en trabajo de conocimiento y de servicios.


• Para lograr la mejora de productividad que necesita la sociedad post capitalista, la
organización tiene que convertirse en una organización de aprendizaje y
enseñanza.


• La sociedad de conocimiento, exige una organización basada en la responsabilidad,
las organizaciones tienen que hacerse responsables del límite de su poder.



• Las organizaciones solo se perjudican a sí mismas y se perjudican a la sociedad si
emprenden tareas que están fuera de su competencia especializada, de sus valores
especializados, de su función especializad.


• El pluralismo de la sociedad de organizaciones está formado por organizaciones
separadas que operan en paralelo más bien que en competencia.


• Hasta el día de hoy las fuerzas armadas son las que han adelantado más en la tarea
de cambiar la organización, de estar basada en mando y control a basarse en
responsabilidad.


• La organización basada en el conocimiento requiere que cada uno se haga
responsable de los objetivos., la contribución y hasta la conducta.


• Pero siendo el estado-nacion la única realidad política en los siglos de imperios y
súper estados, se trasformo profundamente en los últimos cien años. Se transmuto
en el mega estado.


• Les dio a todos los veteranos que regresaban al os EE.UU los medios de asistir en la
universidad y adquirir educación superior.


• Cuanto más productiva sea una economía, la mayor será la igualdad de los
ingresos, cuanto menos productiva, mayor será la desigualdad.



• El gobierno democrático descansa en el postulado de que el primer deber del
representante de elección popular es defender a sus electores de la rapacidad del
gobierno. El Estado despilfarrador socava los fundamentos de una sociedad libre.


• Las políticas sociales de mayor éxito en los últimos diez años o quince años han
sido aquellos en que los gobiernos (principalmente los gobiernos locales) contratan
por fuera bien sea con una empresa de negocios, o bien sea con una entidad sin
ánimo de lucro.

Página 149, párrafo 39

• Ninguna nación que gasté en tiempo de paz más del 2% o el 2.5% de su PBI en
armamentos puede esperar permanecer competitiva durante mucho tiempo en la
economía mundial.


• Ningún banco central controla ya los flujos de dinero. Puede tratar de influir en
ellos elevando o bajando los tipos de interés, pero en los movimientos de dinero
los factores políticos son tan importantes como los tipos de interés. La cantidad de
dinero que esta por fuera del control de cualquier banco central, es decir, la
cantidad que se negocia todos los días en los mercados transnacionales.


• Hoy la información se ha hecho transnacional como el dinero.


• El regionalismo es la realidad: no crea un súper estado cuyo gobierno reemplace al
gobierno nacional; crea organismos regionales de gobierno que dejan a un lado el
gobierno nacional y lo hacen inoperante en las áreas más importantes.



• Lo que se necesita es una unidad económica lo suficientemente grande como para
establecer un libre comercio significativo, y fuerte competencia dentro de la
unidad. Esta unidad tiene que ser lo suficientemente grande como para permitir
que se desarrollen industrias de alta tecnología, con un alto grado de protección.
La razón está en la naturaleza misma de la alta tecnología, es decir, la industria de
conocimiento.


• Por tanto, la economía de conocimiento requiere unidades económicas bastante
más grandes que un estado nacional de buen tamaño. De otro modo no habrá
competencia. Pero también requiere la capacidad de proteger la industria y dirigir
el comercio con otros bloques comerciales sobre la base de reciprocidad, en vez de
proteccionismo o libre comercio. Esta es una situación sin presentes. Hace que el
regionalismo sea tan inevitable como irreversible.


• Al fin y al cabo un país pequeño puede hoy unirse a una región económica y
obtener así lo mejor de ambos mundos: Independencia cultural y política e
integración económica.


• Internacionalismo, regionalismo y tribalismo rápidamente están creando un nuevo
cuerpo político, una nueva y compleja estructura política que no tiene
precedentes.


• Los próximos decenios traerán demandas sin precedentes de coraje político,
imaginación política, innovación política, liderazgo político. Exigirán alta
competencia gubernamental. Las demandas serán tantas externas como internas.



• Y, sin embargo, solo los gobiernos nacionales y solo sus líderes políticos pueden
llevar a cabo las tareas que hay que hacer. Ellos son los únicos que tienen
legitimidad.


• Una revolución tecnológica: microcomputadoras; transmisión por satélite directa
al salón de clases, está invadiendo a escuela. A la vuelta de pocos decenios, habrá
transformado la forma en que aprendemos y la forma en que enseñamos.
Cambiara la economía de la educación: debe ser casi totalmente de uso intensivo
del trabajo, las escuelas pasaran a ser de uso intensivo de capital.


• La temprana revolución en el aprendizaje demuestran otra lección igualmente
valiosa: que al tecnología en si misma es menos importante que los cambios que
genera en la sustancia en el contenido y en el foco de las escuela. Estos cambios
son los que realmente importan.


• La tecnología, por importante y visible que sea, no será, pues, la característica más
importante de la transformación escolar.


• El reto verdadero que nos espera no es la tecnología. Es como usarla.


• En la escuela de mañana los estudiantes serán sus propios instructores utilizando
como herramienta un programa de computador. Realmente cuanto más jóvenes
son, mas les llama la atención al computador.


• Entre todos los sistemas educativos de hoy , el japonés es el único que tarta de
dotar a sus estudiantes de una disciplina para aprender. El estudiante japonés que
saca a los 18 años las más altas calificaciones en las prueba de matemáticas, no
recuerda diez años después más matemáticas que el norteamericano que saco a


esa edad las peores calificaciones. Pero el japonés sale de la escuela habiendo
aprendido a estudiar, a perseverar, a aprender.


• Para la escuela tradicional, este es un axioma y casi una ley de la naturaleza. Pero
es incompatible con la naturaleza del conocimiento y con las exigencias de la
sociedad de conocimiento, la sociedad post capitalista. Lo que se necesita ahora es
un nuevo axioma cuanta más información tenga una persona, mas va a necesitar.


• Las escuelas necesitan el estimulo de trabajar con adultos y organizaciones
empleadoras tanto como los adultos y sus organizaciones empleadoras necesitan
el estimulo de trabajar con las escuelas.


• Ya no vamos a aceptar la vieja escusa del maestro de escuela por mal rendimiento:
“es que los estudiantes son perezosos y brutos”. Siendo el conocimiento el recurso
central de la sociedad la escuela es responsable del estudiante perezoso o
desaplicado. Solo hay escuelas que rinden y escuelas que no rinden.


• Pero en la sociedad de conocimiento en la cual estamos entrando la persona es
central. El conocimiento no es impersonal como el dinero. No reside en un libro un
banco de datos, un programa de computador. Estos solo contiene información. El
conocimiento siempre está incorporado en una persona, lo diseña y lo aprende
una persona, lo usa y abusa de le una persona.


• La sociedad del conocimiento necesita tener en du base el concepto de la persona
educada. Este tiene que ser un concepto universal, precisamente porque la
sociedad de conocimientos es una sociedad de conocimientos y es global.



• No necesitamos ni vamos a tener sabios polifacéticos que entiendan todo.
Probablemente seremos más especializados aún pero lo que si necesitamos (y lo
que va a definir a la persona educada en la sociedad de conocimientos) es la
capacidad de comprender los conocimientos.


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