El documento describe la importancia de la tradición oral en la comunidad palenquera y los esfuerzos para preservarla. Los niños aprenden a través de cuentos, mitos, trabalenguas y versos transmitidos de generación en generación. Los estudiantes están recopilando estas historias con los abuelos para fortalecer la lengua palenquera y garantizar que estas tradiciones no se pierdan.

2. 
La tradición oral es una de nuestras
manifestaciones más fuertes que tenemos
porque esta se ha transmitido de generación
en generación, donde los abuelos y abuelas
recrean a los niños y niñas de mi comunidad.
Teniendo en cuenta que la oralidad en
palenque es una de las formas que los y las
niñas aprenden con mayor facilidad ya que
estos son muy dados a la captación ya sea en
la música, en el cuento, los arroyos, los mitos,
leyenda, fabulas, superventuras y versos. Por
ejemplo si a los niños se está trabajando
versos, coplas, superventuras, si a estos se le
coloca ritmos se lo aprenden más rápido
sabemos que la etno educación es transversal
es aprender lo propio a su cultura para
entender la del otro.

3. 
Por ello con los niños estamos
haciendo producciones acorde a
sus quehaceres en su vida ya sea a
través de un dibujo para ese darle
vida con un cuento, un mito, un traba
lengua o una canción.
Por ello venimos realizando un
trabajo con estos sobre las
recopilaciones los abuelos, abuelas,
tíos, mama, papa de toda la tradición
oral para que estos sean parte de su
inspiración. Pero esto todo lo
realizamos en las dos lenguas en
castellano y en lengua palenquera.

4. 
Ejemplo de estos están las superventuras es una
tradición oral que se realizan en los velorios el día de la
novena noche o levantamiento del altar, se hace un
circulo y son una especie de versos pero con palabras
muy palenqueras ejemplo:
 Superventuras fuera por la estera la burgo es hija
de Graciela
 Superventuras sendaba po etera la buggo a
senda mona ngraciela
Esto es en el caso de alagar a alguien o afirmar un
parentesco, pero hay otros casos que es para ofender a
tus contrincantes porque estas se reta una persona
cuando se la quiere ofender verbalmente por ejemplo.
 Superventuras fuera por la D Moraima no sabe
bailar ni mapale

5. 
En el caso de que le estemos
enseñando las vocales a los de pres
colar se realiza este juego.
 Superventuras fuera por la A
Moraima no sabe cantar
 Superventuras fuera por la E luisa
baila mapale
 Superventuras fuera por la I luisa
es cují
 Superventuras fuera por la O los
niños y niñas son hijos de dios
 Superventuras fuera por la U
ustedes son hijos de Raúl

6. CUENTOS, MITOS, FABULAS
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 Al igual que en otras regiones cuando
queremos prevenir a nuestros niños y
niñas siempre lo realizamos a través un
cuento, mito, leyenda o fabula al igual
que en san Andrés con los cuentos de
anansis quien es representada por una
araña en nuestra comunidad estos
personajes son cho konejo, tio conejo
cha sola, tia zorra, cho mankueba y
otros animales. Donde siempre cho
konejo sale ganando la partida a
pesar de ser uno de los animales más
pequeños entre los que están en los
cuentos.

7. CHO KONEJO KU CHO MANKEBA
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un bega cho konejo taba tre man ngonbe ele
pa uto kolao i bera okurira a kujelo ele a krusa
po monde cho mankueba i ele a piri kompae
ele si e poleba echa ma ngombe ele ata uto ria
lo ke klaria cho makueba a chitialo ke asina
asina. uto ria a yega po la maana cho
mannkueba a prenda, kompa konejo kumo suto
tan ase pa sabe kua gue mgombe si i ri mi cho
konejo a konteta ombe eso a senda poko fasi,
to lo i ten un joyo bajo labo a senda ri mi lui ten
un a senda ri si cho mankueba a chitia asina
gue asina ke cho konejo a jarria to man
ngombe.
Con estos cuentos se miran las estrategias que
tubo conejo para quedarse con todas las
vacas.

8. 
Pero también se le llevan a los abuelos para que les
cuenten todas las historias de catalina luango, la de toño
mojana son mitos y leyenda los cuales los abuelos dicen
que sucedió hace mucho años.
Todo esto lo realizamos a través de memoria colectiva
un mecanismo que estamos utilizando desde hace unos
años con el fin que esta oralidad no se quedan
enterrado en una tumba cuando fallezca uno de estos
legados culturales como son nuestros abuelos es por
ellos que ya se han hecho escritos y publicaciones de
algunos texto, como una manera en la ronda, donde
tienen arrullos, en lengua y en español, cuentos juegos
rondas. Lo cual a motivado a otros a escribir esta, “mo
chitia ku ma kuendo” modo de hablar a través del cuento
un CD interactivo, estamos en recopilación de
superventuras, poesías, cuentos, versos o
pensamientos como le llamamos aquí.

9. 
Donde en la superventura estamos
trabajando los lugares y personajes
destacados en la comunidad en los versos
o pensamientos en la gastronomía.
En los cuentos y fabulas estamos con las
recopilaciones de nuestros personajes tío
conejo, tío tigre, zorro, burro entre otros.
En la poesía nos estamos refiriendo a los
instrumentos musicales, al cosmos visión
palenquera, entre otros.
Ese trabajo lo estamos realizando con
territorios narrados del ministerio de
educación esperando que se pueda
publicar.

10. PARA EL AÑO 2015

Todo el trabajo que estamos realizando con los estudiantes
debe ser presentado a los abuelos y abuelas porque son
principalmente en lengua palenquera ya que estamos
trabajando el fortalecimiento de nuestra lengua porque son
muy pocos los textos que se encuentran en lengua
palenquera ya que sabemos que es la mejor forma para
fortalecerla, teniendo en cuenta que las etapas para el mejor
aprendizaje es la niñez, iniciando desde la etapa de la
gestación por que el palenquero o la palenquera desde que
el niño o niña está en el vientre le hace una canción y que
mejor tener las herramientas en su propia lengua.

11. TRABALENGUAS

I ten ndolo barika
Barika ku ndolo ngande
Ngande ku ndolo i jato ri
alo
Yo tengo dolor de barriga
Barriga con dolor grande
Grande con el dolor y lleno
de arroz

12. VERSOS O PENSAMIENTOS

Tu mama me ralla como coco
Me bota como bagazo
Quiera ella o no quiera
Pero con su hijo me caso
Si tú tienes otra novia que te
Quiera más que yo
Dile que firme abajo
Porque arriba firmo yo
Adiós corazón de alambre
Con tanto orgullo y
pasando hambre
Cuando pase por tu casa
Me tiraste un limón
El sumo me callo en los ojos
Y el golpe en el corazón
Quisiera ser pavo real
Para tener los ojos azul
Para versarte a mi novio
Sábado domingo y lunes