El documento analiza la elección de Dios de Israel como su pueblo especial y las enseñanzas de Pablo en Romanos sobre la redención para judíos y gentiles. Explica que aunque Israel como nación rechazó a Jesús, Dios elige para la salvación a aquellos que aceptan la justicia por fe en lugar de confiar en las obras de la ley. Aquellos que rechazan a Jesús son condenados, mientras que los que se arrepienten a sus pies no serán avergonzados.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO. LA JUSTIFIC...CPV
TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS.ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO Y LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 3:1-31. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
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TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS.ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO Y LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 3:1-31. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION CON SU RESPUESTA Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO. LA JUSTIFIC...CPV
TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS.ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO Y LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 3:1-31. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO. LA JUSTIFIC...CPV
TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS.ALGUNAS CUALIDADES DE DIOS. NO HAY JUSTO Y LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 3:1-31. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION CON SU RESPUESTA Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
PowerPoint presentation on Paul's description of the gifts of the Holy Spirit in the book of Romans.
Una presentación en PowerPoint de la descripción del Apostol Pablo en la carta a los Romanos.
Por la fe, Abraham creyó a Dios y fue justificado. De la misma manera, por la fe, todos los que hemos creído en Dios, seremos salvos y justificados. Israel debía ser el portador de la luz divina a toda las naciones. La Iglesia hoy debe ser la portadora del evangelio de Cristo a todas las naciones. Por la fe somos salvos; por la fe son limpiados nuestros pecados; por la fe somos justificados ante Dios; por la fe llevaremos el conocimiento, y salvación de Cristo, a todo lugar.
Luego del Señor Jesús haber enviado a los doce (12) discípulos, a los que llamó apóstoles, envió luego setenta (70) más. Cuando este último grupo regresó, vino maravillado de que hasta los espíritus inmundos se les sujetaban en su nombre, por lo que les dijo:
“Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos” (Lucas 10:20)
Esto significa, que aunque creamos que caminamos con Dios, pudiera ser que en verdad, estemos muy lejos de él (Ejemplo: Judas Iscariote).
Acerca de esto, el mismo Señor les dijo en otra ocasión a sus discípulos (Siendo Judas uno de ellos):
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de san Vicente
Lec 10 - Redención para Judíos y Romanos
1. Lección 10 para el 4 de septiembre de 2010 REDENCIÓN PARA JUDÍOS Y GENTILES
2. “ Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne” (Romanos, 9: 2-3) Pablo, al igual que Moisés, estaba dispuesto a perder su propia salvación con tal que el pueblo de Israel fuese salvo. “ que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has escrito” (Éxodo, 32: 32) “ Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón” (Romanos, 9: 1) Evidentemente, en ninguno de los dos casos acepto Dios este “intercambio”. “Al que pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro” (Éxodo, 32: 33) LA TRISTEZA DE PABLO MOISÉS PABLO
3. ¿Qué tenía de especial el pueblo de Israel para que Pablo estuviese tan preocupado por él? (Romanos, 9: 4-5) La adopción. La gloria. El pacto. La promulgación de la ley. El culto. Las promesas. Los patriarcas. El Mesías. El pueblo de Israel era un pueblo especial al que se le dieron grandes privilegios. El mayor de todos estos privilegios es que en su seno habría de nacer el Mesías: Cristo Jesús. LA ELECCIÓN DE UN PUEBLO
4. ¿Por qué escogió Dios a Israel y no a otro pueblo? LA ELECCIÓN DE UN PUEBLO Pablo, centrándose en Isaac y Jacob, deja claro que no había nada especial en estas personas cuando fueron elegidas por Dios para formar, de sus descendientes, Su pueblo [“pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama” (Romanos, 9: 11) ]. Dios los eligió exclusivamente porque Él quiso. De los descendientes de Adán escogió a Set (Génesis, 4: 25-26) De los descendientes de Set escogió a Noé (Génesis, 6: 8) De los descendientes de Noé escogió a Sem (Génesis, 9: 26-27) De los descendientes de Sem escogió a Abraham (Génesis, 12: 1-3) De los descendientes de Abraham escogió a Isaac (Romanos, 9: 7) De los descendientes de Isaac escogió a Jacob (Romanos, 9: 10-13)
5. “ Según la carne, tanto Isaac como Ismael eran hijos de Abrahán; sin embargo, las promesas fueron dadas a Isaac y a sus descendientes. Se excluyó a Ismael; pero esto no significa que Ismael y sus descendientes quedaban fuera de los alcances de la salvación, sino sencillamente que Dios había escogido a los descendientes de Isaac para que fueran sus misioneros para el mundo. Comentario Bíblico Adventista, sobre Romanos, 9: 7 Ellos debían revelar los principios del reino de Dios ante las naciones, para que los hombres fueran atraídos al Señor. Dios se reserva el derecho de asignar diversas responsabilidades a los hombres y a las naciones”
6. Dado que Israel, como pueblo, rechazó al Mesías y –por tanto – no cumplió la misión a la que había sido llamado, ¿se equivocó Dios al elegirlo? “ No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas, ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia. Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes” (Romanos, 9: 6-8) Dios nunca se equivoca. Aunque los descendientes físicos de Abraham fallaron, su misión se perpetuó en los descendientes de la promesa: el Israel espiritual, del cual tú formas parte. LA ELECCIÓN DE UN PUEBLO
7. LA ELECCIÓN DE LAS PERSONAS “ Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que [Dios] de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece” (Romanos, 9: 17-18) A menudo, se presenta a Dios en las Escrituras como haciendo aquello que no impide. Así, el endurecimiento de Faraón se presenta a veces como provocado por él mismo (Éxodo, 8: 15, 32) y otras como provocado por Dios (Éxodo, 4: 21) Dios, conociendo de antemano las decisiones que cada individuo va a tomar en su vida, es capaz de anunciar su destino: “A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí” (Romanos, 9: 13) Dado que Dios endurece a unos y tiene misericordia con otros, ¿es injusto con las personas? “ ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia” (Romanos, 9: 14-16)
8. “ Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?” (Romanos, 9: 20-24) LA ELECCIÓN ESPECIAL DE DIOS
9. Dios se reserva el derecho de elegir a ciertas personas para tareas especiales. De este modo, eligió a los reyes y a los profetas. Y de igual modo distribuye los dones espirituales como Él quiere, según la obra que quiere dar a cada miembro de su iglesia (1ª de Corintios, 12: 11) Dios te ha elegido para una obra especial, ya sea para algo notorio o aparentemente poco importante delante de los hombres. Esto es un misterio para nosotros. “ Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos” (Isaías, 55: 8-9) LA ELECCIÓN ESPECIAL DE DIOS
10. “ Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada. Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, allí serán llamados hijos del Dios viviente. También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo” (Romanos, 9: 25-27) Israel, el pueblo elegido, rechazó a Dios; y Dios extendió su elección a los que no eran su pueblo: los gentiles. De esta forma, la elección pasó al “Israel espiritual”. Dios se reserva un remanente especial cuya misión es preservar la verdad y predicarla al mundo. ¿A QUÉ PUEBLO ELIGE DIOS?
11. ¿A QUÉ PERSONAS ELIGE DIOS PARA LA SALVACIÓN? “ ¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo” (Romanos, 9: 30-32) Dios elige para que se salven a aquellos que aceptan “la justicia que es por fe” y rechaza a los que buscan la justicia “por obras de la ley”.
12. “ Pero él [Jesús], mirándolos, dijo: ¿Qué, pues, es lo que está escrito: La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo? Todo el que cayere sobre aquella piedra, será quebrantado; mas sobre quien ella cayere, le desmenuzará” (Lucas, 20: 17-18) “ como está escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; y el que creyere en él, no será avergonzado” (Romanos, 9: 33) La misma “piedra” (Jesús) sirve tanto para salvación como para condenación. El que rechaza a Jesús, como lo hicieron los judíos, es “desmenuzado”. El que cae quebrantado a los pies de Jesús no será avergonzado, sino que obtendrá la salvación. ¿Ha sido quebrantado tu corazón por el amor de Jesús y has decidido poner toda tu vida en sus manos? ¿A QUÉ PERSONAS ELIGE DIOS PARA LA SALVACIÓN?
13. “ Para todos los que creen, Cristo es el fundamento seguro. Estos son los que caen sobre la Roca y son quebrantados. Así se representan la sumisión a Cristo y la fe en él. Caer sobre la Roca y ser quebrantado es abandonar nuestra justicia propia e ir a Cristo con la humildad de un niño, arrepentidos de nuestras transgresiones y creyendo en su amor perdonador. Y es asimismo por la fe y la obediencia cómo edificamos sobre Cristo como nuestro fundamento. Sobre esta piedra viviente pueden edificar por igual los judíos y los gentiles. Es el único fundamento sobre el cual podemos edificar con seguridad. Es bastante ancho para todos y bastante fuerte para soportar el peso y la carga del mundo entero. Y por la comunión con Cristo, la piedra viviente, todos los que edifican sobre este fundamento llegan a ser piedras vivas” E.G.W. (El Deseado de Todas las Gentes, cap. 65, pg. 551)