La parábola contrasta la vida del rico y Lázaro y su destino después de la muerte, enseñando que debemos ayudar a los necesitados y que la fe y la obediencia están estrechamente relacionadas, de modo que sin una la otra no puede existir.

1. +
Lección 22:
Compasión y generosidad
TEXTO ÁUREO
«El que es fiel en lo muy poco,también en lo más es fiel;
y el que en lo muy poco es injusto,también en lo más es
injusto».
—Lucas 16.10

2. +
Propósito
n Hacer ver que la parábola no trata solamente acerca de
la responsabilidad de ayudar a las personas
necesitadas, sino acerca de la fe y la obediencia como
dos caras de la misma moneda. Esto quiere decir que
frecuentemente nos escudamos tras la falta de pruebas
para no hacer lo que debemos, aun cuando lo sabemos
de sobra y que por no hacer lo que debemos nuestra fe
flaquea.

3. +
Estructura literaria del texto
(Lucas 16.19-31)
I. La parábola contrasta al rico con Lázaro (Lc
16.19-31).
A. En su vida.
B. En su muerte.
II. La parábola nos llama a responder a las
necesidades de las demás personas.
III. La parábola nos advierte que la fe y la obediencia
van mano a mano.
IV. Si no obedecemos, bien puede ser porque no
creemos y si no creemos, bien puede ser por no
obedecer.

4. +
Vocabulario bíblico
«DIVES»: Aunque este nombre no se encuentra en nuestras
Biblias, frecuentemente escuchamos hablar de «Lázaro y
Dives», como si se tratara de dos nombres propios. Esto se
debe a que en la versión latina de la Biblia, conocida como la
Vulgata,la palabra «rico» se traduce por «dives» —lo cual es
una traducción exacta. A través del tiempo, según el latín cayó
en desuso, se retuvo ese adjetivo y se hizo de él el nombre
propio Dives. En realidad, Jesús no dice una palabra acerca del
nombre del hombre rico.
«SENO DE ABRAHAM»: Esta frase, que en toda la Biblia
aparece solamente en el pasaje que estudiamos, se utiliza
frecuentemente en el Talmud —una colección de antiguos
comentarios judíos sobre las Escrituras. Es un modo de
referirse al paraíso.

5. +
Lucas 16.19-20
RVR
19 Había un hombre rico,
que se vestía de púrpura y
de lino fino y hacía cada
día banquete con
esplendidez.
20 Había también un
mendigo llamado Lázaro,
que estaba echado a la
puerta de aquel, lleno de
llagas,
VP
19 “Había un hombre rico,
que se vestía con ropa fina
y elegante y que todos los
días ofrecía espléndidos
banquetes.
20 Había también un
pobre llamado Lázaro, que
estaba lleno de llagas y se
sentaba en el suelo a la
puerta del rico.

6. +
Lucas 16.21-22
RVR
21 y ansiaba saciarse de
las migajas que caían de la
mesa del rico; y aun los
perros venían y le lamían
las llagas.
22 Aconteció que murió el
mendigo, y fue llevado por
los ángeles al seno de
Abraham; y murió también
el rico, y fue sepultado.
VP
21 Este pobre quería
llenarse con lo que caía de
la mesa del rico; y hasta
los perros se acercaban a
lamerle las llagas.
22 Un día el pobre murió, y
los ángeles lo llevaron a
sentarse a comer al lado
de Abraham. El rico
también murió, y fue
enterrado.

7. +
Lucas 16.23-24
RVR
23 »En el Hades alzó sus ojos,
estando en tormentos, y vio
de lejos a Abraham, y a
Lázaro en su seno.
24 Entonces, gritando, dijo:
“Padre Abraham, ten
misericordia de mí y envía a
Lázaro para que moje la
punta de su dedo en agua y
refresque mi lengua, porque
estoy atormentado en esta
llama”.
VP
23 “Y mientras el rico sufría
en el lugar adonde van los
muertos, levantó los ojos y
vio de lejos a Abraham, y a
Lázaro sentado a su lado.
24 Entonces gritó:‘¡Padre
Abraham, ten lástima de mí!
Manda a Lázaro que moje la
punta de su dedo en agua y
venga a refrescar mi lengua,
porque estoy sufriendo
mucho en este fuego.’

8. +
Lucas 16.25-26
RVR
25 Pero Abraham le dijo:
“Hijo, acuérdate de que
recibiste tus bienes en tu
vida, y Lázaro, males; pero
ahora este es consolado aquí,
y tú atormentado.
26 Además de todo esto, una
gran sima está puesta entre
nosotros y vosotros, de
manera que los que quieran
pasar de aquí a vosotros no
pueden, ni de allá pasar acá”.
VP
25 Pero Abraham le contestó:
‘Hijo, acuérdate que en vida
tú recibiste tu parte de
bienes, y Lázaro su parte de
males. Ahora él recibe
consuelo aquí, y tú sufres.
26 Aparte de esto, hay un
gran abismo entre nosotros y
ustedes; de modo que los que
quieren pasar de aquí allá, no
pueden, ni de allá tampoco
pueden pasar aquí.’

9. +
Lucas 16.27-28
RVR
27 »Entonces le dijo:“Te
ruego, pues, padre, que lo
envíes a la casa de mi
padre,
28 porque tengo cinco
hermanos, para que les
testifique a fin de que no
vengan ellos también a
este lugar de tormento”.
VP
27 “El rico dijo:‘Te suplico
entonces, padre Abraham,
que mandes a Lázaro a la
casa de mi padre,
28 donde tengo cinco
hermanos, para que les
llame la atención, y así no
vengan ellos también a
este lugar de tormento.’

10. +
Lucas 16.29-30
RVR
29 Abraham le dijo:“A
Moisés y a los Profetas
tienen; ¡que los oigan a
ellos!”.
30 Él entonces dijo:“No,
padre Abraham; pero si
alguno de los muertos va a
ellos, se arrepentirán”.
VP
29 Abraham dijo:‘Ellos ya
tienen lo escrito por
Moisés y los profetas: ¡que
les hagan caso!’
30 El rico contestó:‘Padre
Abraham, eso no basta;
pero si un muerto resucita
y se les aparece, ellos se
convertirán.’

11. +
Lucas 16.31
RVR
31 Pero Abraham le dijo:
“Si no oyen a Moisés y a
los Profetas, tampoco se
persuadirán aunque
alguno se levante de los
muertos”».
VP
31 Pero Abraham le dijo:
‘Si no quieren hacer caso a
Moisés y a los profetas,
tampoco creerán aunque
algún muerto resucite.’ ”

12. +
Resumen - 1
n La parábola del rico y Lázaro, a pesar de sernos tan
conocida, todavía nos sorprende. Esto no ha de
extrañarnos, la Palabra de Dios siempre nos interpela,
frecuentemente diciéndonos lo que no esperábamos.
n En esa parábola se contrasta radicalmente primero, al
rico y a Lázaro y sus condiciones en la vida presente y
luego, las condiciones de cada uno de ellos después de
su muerte.

13. +
Resumen - 2
n Sobre la base de ese contraste, la primera enseñanza
que podemos sacar es que como creyentes en el Señor
de la parábola —Señor de Moisés y de los profetas—
debemos ocuparnos de quienes tienen mayores
necesidades. (En la Biblia las personas necesitadas y
desamparadas que se mencionan repetidamente son
los pobres, las viudas, los huérfanos y los extranjeros).

14. +
Resumen - 3
n La segunda enseñanza que hemos extraído de esta
parábola —y que es muy fácil olvidar— es que hay una
relación estrecha entre obedecer y creer, como dos
caras de la misma moneda. Sin una cara, la otra
tampoco puede existir. Quien de veras cree, obedece.
Quien de veras obedece, cree. En otras palabras, que el
principal obstáculo en el camino de la fe no es la
incredulidad, sino la desobediencia.

15. +
Oración
n No permitas, Señor, que excusemos nuestra
desobediencia pretendiendo que no nos has dicho
claramente lo que debemos hacer. Ayuda nuestra
incredulidad, de tal modo que creamos cada vez más.
Ayuda nuestra desobediencia, de modo que te
obedezcamos cada vez mejor. En el nombre del
Resucitado, Señor de Moisés y de los profetas, Quien
pasó por la muerte y volvió a la vida, Amén.