Los Incas El imperio del Tahuantinsuyo y los hijos del Sol Profesor: Sebastián Quintana Susarte
Objetivo General   Conocer los elementos centrales de la civilización Inca O bjetivos Específicos 1. Entender la organización social y económica del imperio incaico 2. Apreciar las formas de dominación empleadas por los incas y los principales legados culturales de su civilización
Mitos originarios El mito de los Hermanos Ayar Manco Capac y Mama Occlo
Culturas Andinas Chavin (2000 aC) Moche /Nazca (100 a 800 dC) Wari / Chimú (500 dC) Tiwanaku (500 dC) Imperio Tiwanaku – Wari (800 dC) Incas (1200 dC) Con cada una de ella  aumenta el grado de complejidad  de la sociedad:  Cambio Los gobernantes del Tawantinsuyu eran herederos de una experiencia estatal que venía de cientos de años atrás:  Continuidad
Extensión Territorial Pachacutec Inca Yupanqui:  “ El Transformador”  (1438 – 1471) Pachacútec  - Gran Emperador Inca
El Tahuantinsuyo: Imperio de los 4 suyus Norte: Chinchasuyu Sur Collasuyu Oeste: Contisuyu Este: Antisuyu A la llegada de los españoles las fronteras del Imperio Inca se extendían desde Quito (Ecuador) hasta el Río Maipo en Chile
El Cuzco: ombligo del mundo Capital  del imperio. Centro político y religioso Ubicada a  3400 metros sobre el nivel del  mar A la llegada de los españoles contaba con 300.000 habitantes, provenientes de todos los rincones del imperio Representaba el  centro del Universo  para los incas.  Era el corazón del imperio  Desde punto comenzaba la cuatripartición del Tawantinsuyu “ Un puma con cabeza del halcón”
En esta ciudad se encontraba el  templo del Sol más importante: el Coricancha Fue mandado a construir por Pachacutec en 1438 luego de vencer a los chancas. En el interior del templo se representaban en oro y plata a las principales deidades y a la maravillosa flora y fauna del Imperio. Estas esculturas, delicadamente labradas por orfebres de origen Chimú, fueron saqueadas por los conquistadores españoles El Cuzco: Ciudad Sagrada
El Cuzco: Centro político administrativo El INCA  y su familia residían en el Cuzco. Hasta ese debían llegar todas las informaciones y tributos provenientes del resto del imperio Desde ese lugar  se organizaba la vida del TAWANTINSUYU
Desde la ciudad sagrada  nacían  cuatro caminos  que conducían hacia los cuatro suyus.  Atravesaban TODO  el imperio Estos caminos permitían la  comunicación entre los suyus   El Camino del Inca permitió también la  expansión incaica  y el  control de las zonas más alejadas  del Cuzco El Camino del Inca “todos los caminos llegan al Cuzco”
El Camino del Inca “todos los caminos llegan al Cuzco” Estos caminos eran recorridos a pie por CHASQUIS O MENSAJEROS DEL INKA  En los caminos existían TAMBOS (lugares de descanso)  y DEPÓSITOS (con reservas alimenticias) LA GRAN RUTA INKA  Legado de una Gran  Cultura.flv
El Camino del Inca en Chile Desierto de Atacama Parque Mahuida, Santiago
Organización Social: El Ayllu, núcleo social del imperio El ayllu era la unidad básica de toda la organización social, cuyos miembros reconocían antepasados comunes  (huacas)
Organización Social: El Ayllu Cada ayllu estaba formado por aproximadamente cien familias Estaban encabezadas por un  Curaca, quien ejercía el poder en nombre del INKA.  Poseía tierras, ganado, y bosques cuya  propiedad era colectiva El ayllu más importante era aquél al que pertenecía el INKA
Organización Social y política
Economía Incaica La agricultura:  Sembrando en las alturas El relieve montañoso  fue  aprovechado mediante la construcción  de  ANDENES o TERRAZAS CULTIVO   que permitieron  utilizar las laderas de las montañas andinas aprovechando al máximo el agua Terraza de cultivo en el Norte Grande de Chile
Cultivo en Andenes o Terrazas. Sistemas de Regadío Sembraban principalmente QUINOA, CAMOTE, MAIZ, LEGUMBRES, PAPA Economía Incaica La agricultura: Sembrando en las alturas
Economía incaica Otras actividades económicas La Ganadería: pastoreo de llamas y alpacas La Minería: Se basó en la extracción de oro, el cual era enviado al Cuzco como una OFRENDA para el SAPA INKA
Su supremacía se basó en la  imposición de tributos  a los pueblos vencidos Los tributos eran principalmente en: -  Servicio militar -  Trabajo  (minka y mita). Todos los menores de 50 años debían trabajar para el INKA -  Recursos  agrícolas, minerales y textiles   La dominación Incaica
La dominación Incaica: El poderío militar Contaban con una  gran ejército , compuesto por  guerreros pertenecientes a otros pueblos Eran sumamente  organizados y disciplinados Preferían el combate cuerpo a cuerpo. Utilizaban  hachas, boleadoras lanzas, hondas, dardos , entre otras.
La dominación Incaica: El poderío militar A pesar de su gran poder militar los incas empleaban primero la  PERSUACIÓN, invitando a los pueblos a unirse al imperio , reconocer la supremacía del monarca y  aceptar el tributo  que éste solicitaba. En caso de encontrar una respuesta negativa entraba en acción el ejército
La dominación Incaica: Control de la tierra El  control de la tierra   fue la base del dominio inca.  Todas las tierras pertenecían al INKA Como señal de conquista los incas  se apoderaban de las tierras de sus vencidos  y la dividían en 3 sectores Tierras del Estado (INKA)  Tierras de la Iglesia (Sacerdotes)   Tierras del pueblo. (ayllú)
Los vencidos podían usar parte de sus antiguos territorios, pero en compensación debían trabajar las tierras del Estado y la Iglesia (tributo) almacenando las cosechas en grandes bodegas o  colcas La dominación Incaica: Control de la tierra
La dominación Incaica: Sistema de trabajo La Mita  : Sistema de turnos de trabajo para ejecutar labores públicas (caminos, puentes, servicios militares, fortalezas, etc.) A cambio de este trabajo el Inka otorgaba vestimentas y herramientas Todos estaban obligados a participar de la mita.  El trabajo era una forma de tributar al Inka
La dominación Incaica: Los mitimaes Verdaderos  “colonos imperiales”.   Eran  comunidades incas trasladadas hacia las regiones recién conquistadas  (fronteras) Sus objetivos eran:  Resguardar el poder del Estado incásico Introducir las costumbres incásicas Enseñar el quechua y propagar el culto solar Ayudar en el trabajo de la tierra
Aportes y legados culturales del los incas Impusieron su lengua, EL QUECHUA como idioma universal del imperio Camino del Inca (tambos y chasquis) Adoración al Sol Organización social
Artesanía Aportes y legados culturales del los incas
Aportes y legados culturales del los incas Arquitectura MachuPicchu
¿Qué aprendimos Hoy?
Calendario de Exposiciones 20 de Abril - Onas - Pehuenches - Mapuches - Picunches  21 de Abril - Diaguitas - Atacameños - Changos - Aymara
Paginas con información relevante  Alfarería pueblos originarios:  http://www.puc.cl/sw_educ/alfareria/index.html Descripción de pueblos originarios  http://www.puc.cl/sw_educ/indigenas/php/indigena.php?valores=-1*0
Prueba Escrita: Martes 28 de Abril Contenidos: Concepto de Historia e Identidad América Indígena  (Incas, Mayas, Aztecas) Pueblos Originarios de Chile Material de Estudio: Clases  Exposiciones  Libro: Páginas  16 a 20 y 32 - 53

Los incas

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    Los Incas Elimperio del Tahuantinsuyo y los hijos del Sol Profesor: Sebastián Quintana Susarte
  • 2.
    Objetivo General Conocer los elementos centrales de la civilización Inca O bjetivos Específicos 1. Entender la organización social y económica del imperio incaico 2. Apreciar las formas de dominación empleadas por los incas y los principales legados culturales de su civilización
  • 3.
    Mitos originarios Elmito de los Hermanos Ayar Manco Capac y Mama Occlo
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    Culturas Andinas Chavin(2000 aC) Moche /Nazca (100 a 800 dC) Wari / Chimú (500 dC) Tiwanaku (500 dC) Imperio Tiwanaku – Wari (800 dC) Incas (1200 dC) Con cada una de ella aumenta el grado de complejidad de la sociedad: Cambio Los gobernantes del Tawantinsuyu eran herederos de una experiencia estatal que venía de cientos de años atrás: Continuidad
  • 5.
    Extensión Territorial PachacutecInca Yupanqui: “ El Transformador” (1438 – 1471) Pachacútec - Gran Emperador Inca
  • 6.
    El Tahuantinsuyo: Imperiode los 4 suyus Norte: Chinchasuyu Sur Collasuyu Oeste: Contisuyu Este: Antisuyu A la llegada de los españoles las fronteras del Imperio Inca se extendían desde Quito (Ecuador) hasta el Río Maipo en Chile
  • 7.
    El Cuzco: ombligodel mundo Capital del imperio. Centro político y religioso Ubicada a 3400 metros sobre el nivel del mar A la llegada de los españoles contaba con 300.000 habitantes, provenientes de todos los rincones del imperio Representaba el centro del Universo para los incas. Era el corazón del imperio Desde punto comenzaba la cuatripartición del Tawantinsuyu “ Un puma con cabeza del halcón”
  • 8.
    En esta ciudadse encontraba el templo del Sol más importante: el Coricancha Fue mandado a construir por Pachacutec en 1438 luego de vencer a los chancas. En el interior del templo se representaban en oro y plata a las principales deidades y a la maravillosa flora y fauna del Imperio. Estas esculturas, delicadamente labradas por orfebres de origen Chimú, fueron saqueadas por los conquistadores españoles El Cuzco: Ciudad Sagrada
  • 9.
    El Cuzco: Centropolítico administrativo El INCA y su familia residían en el Cuzco. Hasta ese debían llegar todas las informaciones y tributos provenientes del resto del imperio Desde ese lugar se organizaba la vida del TAWANTINSUYU
  • 10.
    Desde la ciudadsagrada nacían cuatro caminos que conducían hacia los cuatro suyus. Atravesaban TODO el imperio Estos caminos permitían la comunicación entre los suyus El Camino del Inca permitió también la expansión incaica y el control de las zonas más alejadas del Cuzco El Camino del Inca “todos los caminos llegan al Cuzco”
  • 11.
    El Camino delInca “todos los caminos llegan al Cuzco” Estos caminos eran recorridos a pie por CHASQUIS O MENSAJEROS DEL INKA En los caminos existían TAMBOS (lugares de descanso) y DEPÓSITOS (con reservas alimenticias) LA GRAN RUTA INKA Legado de una Gran Cultura.flv
  • 12.
    El Camino delInca en Chile Desierto de Atacama Parque Mahuida, Santiago
  • 13.
    Organización Social: ElAyllu, núcleo social del imperio El ayllu era la unidad básica de toda la organización social, cuyos miembros reconocían antepasados comunes (huacas)
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    Organización Social: ElAyllu Cada ayllu estaba formado por aproximadamente cien familias Estaban encabezadas por un Curaca, quien ejercía el poder en nombre del INKA. Poseía tierras, ganado, y bosques cuya propiedad era colectiva El ayllu más importante era aquél al que pertenecía el INKA
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    Economía Incaica Laagricultura: Sembrando en las alturas El relieve montañoso fue aprovechado mediante la construcción de ANDENES o TERRAZAS CULTIVO que permitieron utilizar las laderas de las montañas andinas aprovechando al máximo el agua Terraza de cultivo en el Norte Grande de Chile
  • 17.
    Cultivo en Andeneso Terrazas. Sistemas de Regadío Sembraban principalmente QUINOA, CAMOTE, MAIZ, LEGUMBRES, PAPA Economía Incaica La agricultura: Sembrando en las alturas
  • 18.
    Economía incaica Otrasactividades económicas La Ganadería: pastoreo de llamas y alpacas La Minería: Se basó en la extracción de oro, el cual era enviado al Cuzco como una OFRENDA para el SAPA INKA
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    Su supremacía sebasó en la imposición de tributos a los pueblos vencidos Los tributos eran principalmente en: - Servicio militar - Trabajo (minka y mita). Todos los menores de 50 años debían trabajar para el INKA - Recursos agrícolas, minerales y textiles La dominación Incaica
  • 20.
    La dominación Incaica:El poderío militar Contaban con una gran ejército , compuesto por guerreros pertenecientes a otros pueblos Eran sumamente organizados y disciplinados Preferían el combate cuerpo a cuerpo. Utilizaban hachas, boleadoras lanzas, hondas, dardos , entre otras.
  • 21.
    La dominación Incaica:El poderío militar A pesar de su gran poder militar los incas empleaban primero la PERSUACIÓN, invitando a los pueblos a unirse al imperio , reconocer la supremacía del monarca y aceptar el tributo que éste solicitaba. En caso de encontrar una respuesta negativa entraba en acción el ejército
  • 22.
    La dominación Incaica:Control de la tierra El control de la tierra fue la base del dominio inca. Todas las tierras pertenecían al INKA Como señal de conquista los incas se apoderaban de las tierras de sus vencidos y la dividían en 3 sectores Tierras del Estado (INKA) Tierras de la Iglesia (Sacerdotes)  Tierras del pueblo. (ayllú)
  • 23.
    Los vencidos podíanusar parte de sus antiguos territorios, pero en compensación debían trabajar las tierras del Estado y la Iglesia (tributo) almacenando las cosechas en grandes bodegas o colcas La dominación Incaica: Control de la tierra
  • 24.
    La dominación Incaica:Sistema de trabajo La Mita : Sistema de turnos de trabajo para ejecutar labores públicas (caminos, puentes, servicios militares, fortalezas, etc.) A cambio de este trabajo el Inka otorgaba vestimentas y herramientas Todos estaban obligados a participar de la mita. El trabajo era una forma de tributar al Inka
  • 25.
    La dominación Incaica:Los mitimaes Verdaderos “colonos imperiales”. Eran comunidades incas trasladadas hacia las regiones recién conquistadas (fronteras) Sus objetivos eran: Resguardar el poder del Estado incásico Introducir las costumbres incásicas Enseñar el quechua y propagar el culto solar Ayudar en el trabajo de la tierra
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    Aportes y legadosculturales del los incas Impusieron su lengua, EL QUECHUA como idioma universal del imperio Camino del Inca (tambos y chasquis) Adoración al Sol Organización social
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    Artesanía Aportes ylegados culturales del los incas
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    Aportes y legadosculturales del los incas Arquitectura MachuPicchu
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    Calendario de Exposiciones20 de Abril - Onas - Pehuenches - Mapuches - Picunches 21 de Abril - Diaguitas - Atacameños - Changos - Aymara
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    Paginas con informaciónrelevante Alfarería pueblos originarios: http://www.puc.cl/sw_educ/alfareria/index.html Descripción de pueblos originarios http://www.puc.cl/sw_educ/indigenas/php/indigena.php?valores=-1*0
  • 32.
    Prueba Escrita: Martes28 de Abril Contenidos: Concepto de Historia e Identidad América Indígena (Incas, Mayas, Aztecas) Pueblos Originarios de Chile Material de Estudio: Clases Exposiciones Libro: Páginas 16 a 20 y 32 - 53