CULTURA
MAPUCHE
Patricia Teruel
Tercer Nivel
El kultrun
Tambor ritual , utilizado
por su machi para
ceremonias
específicas
Cacique Lloncón
•
La fotografía del Cacique Lloncón, se
ha transformado en un símbolo de la
identidad étnica tanto para chilenos
como para los propios mapuche,
debido a su constante e
imperceptible proceso de circulación
y sobre exhibición al cual ha sido
sometida desde su producción.
Esto ha provocado, sin lugar a
dudas, que la imagen del Cacique
Lloncón sea utilizada en los más
insospechados contextos y para los
más diversos propósitos desde
organizaciones mapuche
reivindicativas hasta catálogos de
exposiciones artísticas.
Convirtiéndose en un verdadero
modelo para armar.
NGNECHEN
• El Wenumapu es el cielo en la
mitología mapuche. En él viven los
dioses.
El mayor de ellos y en cierto modo
el único es Ngnechén. El controla a
los dioses menores. En el
wenumapu se realizan las mismas
acciones que en la mapu o tierra
realizan los hombres.
También se afirma que existe un
solo creador, con distintos
nombres.
El Minchémapu representa lo
contrario: el mal, las profundidades.
Es un mundo de espíritus malignos
o wekufes. El poder de ellos
produce las enfermedades y la
muerte.
Además de Ngnechén, dueño o
tutor de los hombres, existe el Chau
o Antu. Es llamado también Antu
fucha (anciano rey sol) y en su
dimensión femenina es el Antu
kuche (anciana reina)
NGNECHEN
Atendiendo que Mapu significa "tierra" y Che "gente",
diré que la Gente de la Tierra ha vivido desde siempre al
sur de lo que hoy conocemos como Repúblicas de Chile
-entre el río Choapa al norte y el archipiélago de Chiloee
al sur- y Argentina -desde el sur de las provincias de
Mendoza, San Luis, Córdoba y Buenos Aires, hacia la
Patagonia (La Pampa, Río Negro, Neuquen, Chubut y
norte de Santa Cruz)-
Trutruca
Trompeta rústica
araucana construida con
una caña de cohihue de
unos cuatro metros
Instrumentos
 La Machi
    Era la encargada de curar, mediante hierbas y otros procedimientos como,
ensalmos, sacrificios de animales, bocanadas de humo etc. La ceremonia se
efectúa en un mallín o vallecito y allí se levanta el altar o "rehue" formado por
cañas o mástiles plantados.
    Los colores del nguillatún son el azul (el cielo) y el amarillo (el sol), y a veces
el verde (los pastos).
Platería
La ruca
Habitación de los
Mapuches, de paja y
barro y forma redonda;
de techo cónico o
rectangular con techo a
dos aguas
RITUAL
RITUAL
Anualmente, en los primeros días de Febrero, la
comunidad mapuche en pleno abandona sus hogares
para emigrar hacia el mallín patagónico, donde se
lleva a cabo el Nguillatún, un ritual propiciatorio de

Mapuches

  • 1.
  • 2.
    El kultrun Tambor ritual, utilizado por su machi para ceremonias específicas
  • 3.
    Cacique Lloncón • La fotografíadel Cacique Lloncón, se ha transformado en un símbolo de la identidad étnica tanto para chilenos como para los propios mapuche, debido a su constante e imperceptible proceso de circulación y sobre exhibición al cual ha sido sometida desde su producción. Esto ha provocado, sin lugar a dudas, que la imagen del Cacique Lloncón sea utilizada en los más insospechados contextos y para los más diversos propósitos desde organizaciones mapuche reivindicativas hasta catálogos de exposiciones artísticas. Convirtiéndose en un verdadero modelo para armar.
  • 4.
    NGNECHEN • El Wenumapues el cielo en la mitología mapuche. En él viven los dioses. El mayor de ellos y en cierto modo el único es Ngnechén. El controla a los dioses menores. En el wenumapu se realizan las mismas acciones que en la mapu o tierra realizan los hombres. También se afirma que existe un solo creador, con distintos nombres. El Minchémapu representa lo contrario: el mal, las profundidades. Es un mundo de espíritus malignos o wekufes. El poder de ellos produce las enfermedades y la muerte. Además de Ngnechén, dueño o tutor de los hombres, existe el Chau o Antu. Es llamado también Antu fucha (anciano rey sol) y en su dimensión femenina es el Antu kuche (anciana reina) NGNECHEN
  • 5.
    Atendiendo que Mapusignifica "tierra" y Che "gente", diré que la Gente de la Tierra ha vivido desde siempre al sur de lo que hoy conocemos como Repúblicas de Chile -entre el río Choapa al norte y el archipiélago de Chiloee al sur- y Argentina -desde el sur de las provincias de Mendoza, San Luis, Córdoba y Buenos Aires, hacia la Patagonia (La Pampa, Río Negro, Neuquen, Chubut y norte de Santa Cruz)-
  • 6.
    Trutruca Trompeta rústica araucana construidacon una caña de cohihue de unos cuatro metros
  • 7.
  • 8.
     La Machi     Era laencargada de curar, mediante hierbas y otros procedimientos como, ensalmos, sacrificios de animales, bocanadas de humo etc. La ceremonia se efectúa en un mallín o vallecito y allí se levanta el altar o "rehue" formado por cañas o mástiles plantados.     Los colores del nguillatún son el azul (el cielo) y el amarillo (el sol), y a veces el verde (los pastos).
  • 9.
  • 10.
    La ruca Habitación delos Mapuches, de paja y barro y forma redonda; de techo cónico o rectangular con techo a dos aguas
  • 11.
    RITUAL RITUAL Anualmente, en losprimeros días de Febrero, la comunidad mapuche en pleno abandona sus hogares para emigrar hacia el mallín patagónico, donde se lleva a cabo el Nguillatún, un ritual propiciatorio de