Los mapuches son un pueblo indígena originario del centro-sur de Chile y el sudoeste de Argentina. Construían casas de paja y se alimentaban de frutillas, legumbres y cereales. Eran un pueblo sedentario que celebraba el Ngüllatün, una ceremonia anual de tres días en la que le rogaban a su dios Nguenechén por protección, ayuda y buen clima, ofreciendo sacrificios de animales.
Este trabajo es sobre los mapuches, pueblo originario de América del Sur antecesor a los estados nacionales. Estos aborígenes o indígenas siguen luchando por su territorio, que se encuentra al sur Argentino y Chileno. Mantienen su cultura y cosmovisión viva.
Este trabajo es sobre los mapuches, pueblo originario de América del Sur antecesor a los estados nacionales. Estos aborígenes o indígenas siguen luchando por su territorio, que se encuentra al sur Argentino y Chileno. Mantienen su cultura y cosmovisión viva.
Panel sobre discriminación por origen racial o étnico 2010IntegraLocal
El `Panel sobre discriminación por origen racial o étnico (2010): la percepción de las potenciales víctimas´se presenta el 21 de marzo de 2011 para conmemorar el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial.
Introduction by Antonio Brunet Merino.
The Spiritual World of the Mapuche according to the Chilean Mapuche-Pehuenche ethnologist Auka Nawel who studied anthropology in Europe. Here, however, he penetrates the shamanism of his people as a believer, where the sacred works according to the qualities of the religious specialist. Make good use of ethnographic analogy. Auka Nawel belonged to a lineage of 'renüs' or Mapuche esoteric sages —who may have had alleged meetings in caves—, and was a spiritual teacher for the Mapuche people throughout his life. ---------------------------------------------------------------------------
El Mundo espiritual de los mapuche según el etnólogo mapuche-pehuenche chileno Auka Nawel que cursó estudios antropológicos en Europa. Aquí sin embargo penetra en el chamanismo de su pueblo como creyente, donde lo sagrado obra de acuerdo a las cualidades del especialista religioso. Utiliza bien la analogía etnográfica. Auka Nawel perteneció a un linaje de 'renüs' o sabios esotéricos mapuche —que tal vez pudieron tener presuntas reuniones en cavernas—, y fue un maestro espiritual para el pueblo mapuche durante toda su vida.
Panel sobre discriminación por origen racial o étnico 2010IntegraLocal
El `Panel sobre discriminación por origen racial o étnico (2010): la percepción de las potenciales víctimas´se presenta el 21 de marzo de 2011 para conmemorar el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial.
Introduction by Antonio Brunet Merino.
The Spiritual World of the Mapuche according to the Chilean Mapuche-Pehuenche ethnologist Auka Nawel who studied anthropology in Europe. Here, however, he penetrates the shamanism of his people as a believer, where the sacred works according to the qualities of the religious specialist. Make good use of ethnographic analogy. Auka Nawel belonged to a lineage of 'renüs' or Mapuche esoteric sages —who may have had alleged meetings in caves—, and was a spiritual teacher for the Mapuche people throughout his life. ---------------------------------------------------------------------------
El Mundo espiritual de los mapuche según el etnólogo mapuche-pehuenche chileno Auka Nawel que cursó estudios antropológicos en Europa. Aquí sin embargo penetra en el chamanismo de su pueblo como creyente, donde lo sagrado obra de acuerdo a las cualidades del especialista religioso. Utiliza bien la analogía etnográfica. Auka Nawel perteneció a un linaje de 'renüs' o sabios esotéricos mapuche —que tal vez pudieron tener presuntas reuniones en cavernas—, y fue un maestro espiritual para el pueblo mapuche durante toda su vida.
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¿Cómo enseñar acerca del pueblo Mapuche?
El pueblo Mapuche es uno de nuestros pueblos originarios más relevantes, pues conforman la comunidad indígena más numerosa de Chile, además de ser el que más resistió la conquista española.
Su cosmovisión muestra una enorme riqueza y nos ha legado leyendas, tradiciones y palabras.
Te invitamos a utilizar este genial PowerPoint, para que niñas y niños conozcan más sobre su historia y localización geográfica.
Así aumentarán el respeto por nuestros pueblos originarios, parte fundamental de la identidad cultural chilena.
Con este hermoso recurso, conocerán datos principales acerca del pueblo Mapuche: su historia, cultura y forma de vida.
Además, se incluyen algunas palabras en su idioma, con una guía para pronunciarlas:
Hola
Chao
Gracias
Niño
Niña
1
2
3
4
5
¿Quiénes son los Mapuche?
El pueblo Mapuche es uno de los pueblos originarios más grandes del país, tanto por su peso social y demográfico como por su fuerte sentido de identidad cultural.
Este pueblo encontrado históricamente formas de resistencia a la conquista española y, posteriormente, adaptándose al Estado de Chile.
Mapuche significa “gente de la tierra” y, para ellos, la naturaleza es el centro y la esencia de todo, ya que de la naturaleza proviene la vida y todo lo que necesitamos para vivir.
2. Ubicación
Los mapuches (mapudungun: mapuche,
'gente de la tierra' )? son un pueblo
indígena originario de la zona centro-sur
de Chile, que a comienzos del siglo XIX
se instaló en el sudoeste de Argentina
conquistando a los nativos tehuelches y
het.
6. Costumbres
• Los Mapuches tienen una costumbre muy importante que se
llama el Ngüllatün (ngülla quiere decir rogar y tün acción),
cuya duración es de tres días y se hace una vez al año. Es la
acción mediante la cual se le ruega a Nguenechén, el amo de la
gente, Dios representado en el sol, que es dual: hombre y
mujer. Es el momento del contacto con Dios.
• Lo que se le pide es protección, ayuda, y que regule el clima,
del cual dependen los cultivos, animales y su existencia
misma. Además es el momento para agradecer: para ello los
mapuches llevan ofrendas (los mejores animales), que serán
sacrificadas y quemadas al finalizar la reunión.
7. Costumbres
• Los Mapuches tienen una costumbre muy importante que se
llama el Ngüllatün (ngülla quiere decir rogar y tün acción),
cuya duración es de tres días y se hace una vez al año. Es la
acción mediante la cual se le ruega a Nguenechén, el amo de la
gente, Dios representado en el sol, que es dual: hombre y
mujer. Es el momento del contacto con Dios.
• Lo que se le pide es protección, ayuda, y que regule el clima,
del cual dependen los cultivos, animales y su existencia
misma. Además es el momento para agradecer: para ello los
mapuches llevan ofrendas (los mejores animales), que serán
sacrificadas y quemadas al finalizar la reunión.
