MAPUCHES
 
Mitología Su origen mítico se sitúa en la lucha entre las serpientes Kai Kai y Ten Ten, pelea que derivó en un diluvio que duró más de tres meses y que les obligó a refugiarse en un cerro cerca del río Bío-Bío a partir del cual poblaron la tierra.
Origen Ricardo E. Latcham, afirmaba que eran originarios de la actual argentina y que a través de la migración se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Teoría autoctonista, en la que postula el origen en el propio territorio chileno
Historia Opusieron una prolongada resistencia a la corona hispánica. Lo que llevo a que les reconociesen cierta autonomía. Intenso intercambio cultural económico y un proceso de mestizaje.(adopción del caballo y las técnicas de la platería) Adoptan una economía agraria, disminuyendo la antigua actividad ganadera y comienza el establecimiento de las comunidades en reducciones.
Organización social El jefe del hogar es el hombre, que trabaja fuera de casa en la agricultura y el cuidado del ganado. La mujer, se ocupa de las tareas domésticas, el cuidado de los hijos, es la que conserva y crea los contenidos y valores de su cultura y los transmite a su grupo familiar. Al casarse, la mujer irá a vivir a casa de sus suegros hasta que construyan su propio hogar (ruka), buscan  pareja fuera del grupo familiar propio. (Patrilinaje, exogamia y patrilocalidad)
La poligamia era una forma de matrimonio en la antigua sociedad mapuche y se consideraba símbolo de riqueza y poder. Hoy esta costumbre ha desaparecido debido a razones económicas y a la influencia del cristianismo. Una comunidad es la agrupación de varias familias, a las que une el parentesco patrilineal y un territorio de propiedad común En épocas pasadas, la unidad social  giraba en torno a un jefe (el lonko)
Lenguas Mapudungun de donde viene su nombre, Mapuche: gente de la tierra en su lengua, con alusión a las personas que reconocen su pertenencia e integración a un territorio. Español
Creencias y religión Vida más allá de la muerte, que se prolongaba con un doble exacto del cuerpo, con los mismos caracteres que tuvieron en vida. Con la muerte se desprendía del cadáver y pasada por dos fases: la de  am  y la de  pulli. En la mentalidad mapuche la tierra es plana y ellos se ubican en el centro de ella (etnocentrismo)
4 son los dioses sagrados, 4 son los cielos. 4 son las esquinas de la tierra. 4 son los elementos (agua, tierra, aire y fuego). Los ritos no constituían una adoración, sino una petición. Actualmente, cristianos (predominan  los católicos), debido al  intercambio cultural….
Actualmente En la actualidad la división de tierras entre las familias ha contribuido a una desintegración social, política y la consiguiente migración a las ciudades con todo el proceso de transculturación que esto involucra.
Fuentes http://www.mapa.uchile.cl/artesamapuche/historia.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Araucano Encarta 2007. Paula Moledo 1ºC Lucía Lorenzo Moledo 1ºB

Mapuches

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    Mitología Su origenmítico se sitúa en la lucha entre las serpientes Kai Kai y Ten Ten, pelea que derivó en un diluvio que duró más de tres meses y que les obligó a refugiarse en un cerro cerca del río Bío-Bío a partir del cual poblaron la tierra.
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    Origen Ricardo E.Latcham, afirmaba que eran originarios de la actual argentina y que a través de la migración se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Teoría autoctonista, en la que postula el origen en el propio territorio chileno
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    Historia Opusieron unaprolongada resistencia a la corona hispánica. Lo que llevo a que les reconociesen cierta autonomía. Intenso intercambio cultural económico y un proceso de mestizaje.(adopción del caballo y las técnicas de la platería) Adoptan una economía agraria, disminuyendo la antigua actividad ganadera y comienza el establecimiento de las comunidades en reducciones.
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    Organización social Eljefe del hogar es el hombre, que trabaja fuera de casa en la agricultura y el cuidado del ganado. La mujer, se ocupa de las tareas domésticas, el cuidado de los hijos, es la que conserva y crea los contenidos y valores de su cultura y los transmite a su grupo familiar. Al casarse, la mujer irá a vivir a casa de sus suegros hasta que construyan su propio hogar (ruka), buscan pareja fuera del grupo familiar propio. (Patrilinaje, exogamia y patrilocalidad)
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    La poligamia erauna forma de matrimonio en la antigua sociedad mapuche y se consideraba símbolo de riqueza y poder. Hoy esta costumbre ha desaparecido debido a razones económicas y a la influencia del cristianismo. Una comunidad es la agrupación de varias familias, a las que une el parentesco patrilineal y un territorio de propiedad común En épocas pasadas, la unidad social giraba en torno a un jefe (el lonko)
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    Lenguas Mapudungun dedonde viene su nombre, Mapuche: gente de la tierra en su lengua, con alusión a las personas que reconocen su pertenencia e integración a un territorio. Español
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    Creencias y religiónVida más allá de la muerte, que se prolongaba con un doble exacto del cuerpo, con los mismos caracteres que tuvieron en vida. Con la muerte se desprendía del cadáver y pasada por dos fases: la de am y la de pulli. En la mentalidad mapuche la tierra es plana y ellos se ubican en el centro de ella (etnocentrismo)
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    4 son losdioses sagrados, 4 son los cielos. 4 son las esquinas de la tierra. 4 son los elementos (agua, tierra, aire y fuego). Los ritos no constituían una adoración, sino una petición. Actualmente, cristianos (predominan los católicos), debido al intercambio cultural….
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    Actualmente En laactualidad la división de tierras entre las familias ha contribuido a una desintegración social, política y la consiguiente migración a las ciudades con todo el proceso de transculturación que esto involucra.
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