AFICHE EL MANIERISMO HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
metodo fenologico.ppt
1. Universidad de Carabobo
Facultad de Ciencias de la Educación
Escuela de Educación.
Departamento de Matemática y Física
Cátedra: Investigación Educativa
Bachiller:
• Victor Brito
C.I V-17.991.892
Bárbula, 18 de Mayo de 2012
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2. Escuela de pensamiento
o corriente filosófica creada
en la mitad del siglo xx
El fundador de esta
escuela fue Edmund Husserl
Edmund Husserl
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3. La fenomenología es la ciencia de los
fenómenos que se manifiesta a través de
la conciencia. Su meta es el estudio del
mundo tal cual se nos presenta…
El método fenomenológico se centra
en como las personas comprenden los
significados de los eventos (Patton
1990)
Este método se orienta al abordaje de la
realidad partiendo del marco de
referencia interno del individuo; es decir,
el mundo subjetivo del hombre.
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4. Examina todos los contenidos de la
conciencia
Muestra interés por conocer como las
personas experimentan e interpretan el mundo
social que construyen en interacción.
Estudia los fenómenos desde la perspectiva
de los sujetos, teniendo en cuenta su marco
referencial.
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5. Indica la superioridad que otorga a la
experiencia subjetiva inmediata como base
del conocimiento.
Determinan si tales contenidos son
reales, ideales, imaginarios, etc.
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6. 1. Etapa
Previa
3. Etapa
estructural
2. Etapa
descriptiva
Etapa de la
discusión de
los resultados
Implica el estudio y
análisis de lo abordado en
la investigación.
Describe la realidad
vivida por los individuos
en relación a lo que se
investiga.
Comprende los
objetivos de los
cuales parte el
investigador.
Análisis efectuado, en
contraste con lo
planteado por otras
investigaciones del
tema abordado.
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7. Dentro de la investigación fenomenológica se identifican tres tradiciones:
A-) La escuela Dusquesne
(Universidad Dusquesne de Pittsburgh:
sigue la fenomenología eidética de
Husserl, orientada más a la
descripción
B-) La escuela Interpretativa
(fenomenología interpretativa): se
apoya en la corriente
hermenéutica.
C-) La escuela de
Utrecht: integra las dos
anteriores: lo descriptivo
y lo interpretativo.
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8. Brew (2001) recomiendan los estudios fenomenológicos como un método
distintivo de investigación cualitativa que deberá tomar en cuenta las
siguientes consideraciones al definir los objetos/ sujetos de investigación:
1º Un enfoque no-dualista donde el individuo y el fenómeno son
inseparables. La experiencia a ser estudiada significa que el estudio tiene
que clarificar el foco en una tarea específica o fenómeno que lleve a
encontrar esa experiencia. Por ejemplo: Cambios en los hábitos y
costumbres de compra tradicional –vía Internet- en los jóvenes de clase
media. Por lo que el contexto a explorar puede ser la reflexión que los
consumidores realizaron sobre su experiencia, creencias, entendimiento y
significado que le dan a las nuevas condiciones de compra personal y/o vía
Internet. Por otra parte se pueden identificar sus paradigmas con respecto a
los cambios, la tecnología de información y comunicación y sus necesidades
de compra. Entre otras variables dependiendo del objetivo de la
investigación.
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9. 2º Utilizar la entrevista en profundidad. Durante el proceso se debe buscar
relacionar la información con el segundo orden natural del enfoque de la
observación, en el cual se requiere que los entrevistadores se centren en platicar
con los sujetos sobre cómo viven y lo que los motiva a incursionar en la compra
electrónica, por ejemplo.
3º Identificar la variación, es decir las diferentes experiencias que viven los
sujetos. Esto requiere de una visión distintiva para analizar la transcripción de la
entrevista para no poner mucha atención en elementos que fueron similares a
través de todos los datos, y poner atención en aquellos que tienen relación
interna y dan variación. Esto lleva a la construcción de jerarquías de los
componentes estructurales del estudio. A partir de los datos se construye un
mapa con las variables y sus relaciones que facilitan el análisis de las categorías
encontradas.
4º Una última consideración es la intención para lograr la empatía con los
participantes a través de la experiencia de la entrevista.
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