Este documento describe el concepto de ciencia social y las diferentes concepciones sobre su cientificidad. Surgen las ciencias sociales como historia, sociología y economía para dar solución a problemas sociales. Existen tres etapas en la controversia sobre su fundamentación epistemológica. El positivismo defiende el monismo metodológico y usar las ciencias naturales como modelo, mientras la hermenéutica rechaza esto y busca la comprensión. Entre las guerras mundiales, el Círculo de Viena propuso la verificación

1. CAPÍTULO IV
Sobre el concepto de ciencia social
Concepto de ciencia social
Cuando el mundo se volvió problemático surgieron las llamadas ciencias humanas o sociales, como la historia, la sociología, la
psicología, la economía, el derecho y la pedagogía, orientadas a dar solución al desequilibrio social.
Polémica sobre la cientificidad de las ciencias sociales
A lo largo de la historia de las llamadas ciencias sociales, o ciencias del espíritu, se identifican tres fases o etapas de la
controversia sobre la fundamentación epistemológica de estas nuevas ciencias.
Las características de la concepción de la ciencia social son:
1. El monismo metodológico.- Unidad de método y homogeneidad doctrinal.
2. El modelo delas ciencias naturales exactas.- Esencia de modelo físico-matemático. Se mide la cientificidad de todo
conocimiento que quiera llamarse científico.
Concepción hermenéutica de la ciencia social
La principal característica de la concepción hermenéutica es una actitud de rechazo al monismo metodológico del positivismo, el
rechazo a la física matemática como canon regulador de toda explicación científica y el rechazo al afán predictivo, causalista, y
de la reducción de la razón a razón instrumental.
Las ciencias del espíritu pretender comprender hechos particulares, mientras que las ciencias naturales tratan de formular leyes
generales.
Las ciencias sociales entre las dos guerras mundiales
En los años que transcurrieron las dos guerras mundiales, la reflexión sobre el método científico se estimuló ampliamente
(positivismo lógico)
El círculo de Viena.- “Principio de la verificación”. Solo tienen sentido las proposiciones que pueden verificarse empíricamente, a
través de los hechos de la experiencia y de la lógica.
El Racionalismo crítico.- (Karl Popper) En contra del positivismo lógico del círculo de Viena, debido a que la pretensión de
verificar empíricamente todo enunciado científico conduce a la muerte de la ciencia.
El Racionalismo crítico: “nuestro saber es, desde el comienzo, conjetural e hipotético, siempre sometido a revisión.
Entender enunciados científicos como esbozos arbitrarios y creativos que sólo tienen un valor conjetural e hipotético y
necesitan comprobación ulterior. Puesto que no pueden comprobarse todos los posibles casos involucrados en una hipótesis
científica, no puede utilizarse la verificación para validar la ciencia, sino la falsación.
Cuando una hipótesis resista los intentos de falsación, se aceptará provisionalmente, mientras la contraria no se demuestre como
científica. Se construye con el método deductivo y no inductivo.