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Tarea Nº 3: “Creando mi presentación en PowerPoint”
Trabajo realizado para el curso "Recursos Educativos de Alto Impacto" de la Maestría en E-learning (Universidad de San Martin de Porres)
Que son las redes sociales? Qué son las comunidades? Cuales sus posibilidades para las marcas? cuál es el valor para las marcas? cómo se comportan los usuarios?
Tarea Nº 3: “Creando mi presentación en PowerPoint”
Trabajo realizado para el curso "Recursos Educativos de Alto Impacto" de la Maestría en E-learning (Universidad de San Martin de Porres)
Que son las redes sociales? Qué son las comunidades? Cuales sus posibilidades para las marcas? cuál es el valor para las marcas? cómo se comportan los usuarios?
Herramientas culturales y Artefactos culturales.NachiAcosta
Este slideshare es una encuesta de las tecnologías que tienen uso dentro de las instituciones escolares. Que se utilizan como medio de comunicación e información.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
1. Juan ManuelFlorentínRamírez
ExamenFinal TIC
a tendencia a la convergencia entre las TIC, los medios de
comunicación y la industria del entretenimiento puede afectar a las
diversas identidades. La identidad personal no es una e inmutable.
Con el tiempo, y con la influencia del entorno, varía la personalidad y todo aquello
con lo que uno se identifica. La identidad es la suma de muchas identificaciones de
diferentes tipos: local, personal, nacional, religiosa, política... y digital. La
digitalización de elementos personales se ha incorporado a la vida diaria y cada día
se genera nueva información digital.
La identidad no es lo que se mantiene idéntico, sino el resultado de una
identificación contingente con una doble operación lingüística: diferenciación y
generalización. Según el sociólogo Claude Dubar (2002), las formas identitarias
tradicionales parecen estar en crisis a favor de nuevas formas reflexivas y narrativas
que dan más sentido a quién es uno, cómo es, cómo se ve, qué le ven los demás, cómo
se muestra...
El profesor James Wertsch (1991) explica que los enunciados y las acciones
tienen unas determinaciones que imponen los escenarios socioculturales a través de
los instrumentos mediadores que ellos mismos proveen. La conciencia individual es
dialógica y en ella se hacen presentes otras conciencias a través de las voces de otros
L
2. Juan ManuelFlorentínRamírez
ExamenFinal TIC
hablantes, tanto en experiencias públicas como privadas. Habla de una estructura
polifónica del discurso. Las herramientas y el lenguaje son elementos mediadores que
dan forma a la acción de manera esencial.
Cualquier grupo estructurado genera una forma especial de codificación. Este
código interno impone un sistema de valores determinado. El individuo interioriza la
estructura y las normas del grupo al que pertenece en virtud del mismo proceso de
interacción que experimenta. Cuando se utilizan símbolos, se crean límites artificiales,
se fijan las diferencias para distinguir categorías.
En las redes sociales toda respuesta, o su ausencia, identifica al individuo en
una situación concreta y según los instrumentos utilizados. El resultado es una
pluralidad de significados, de diálogos simultáneos y de maneras de pensar con un
uso de medios representacionales muy amplio. Cada enunciado se expresa siempre
desde un punto de vista, un proceso y unos valores determinados.
La identidad digital está estrechamente ligada a la personal y social, como
muestra la Figura 17. La identidad digital se puede definir como la imagen que se
proyecta en los soportes digitales (webs, herramientas 2.0, redes sociales...) y cómo
ésta se percibe. Con el tiempo las personas crean y alimentan perfiles, fotografías,
comentarios, aplicaciones, sueños u opiniones. La construcción de la identidad digital
forma parte del proceso de aprendizaje en la cultura digital (Costa, 2011). Para