El documento resume las características culturales de tres grupos étnicos de la región de Michoacán, México: los purépechas, los aztecas y los mazahuas. Describe aspectos como su lengua, festividades, costumbres, vestimenta y otros detalles culturales distintivos de cada grupo.

1. ALUMNA: ROSA NELLY SOSA NAVARRO
MAESTRO: Dr. SALVADOR GARCÍA MORALES
1er. SEMESTRE
GRUPO: 1
MATERIA: SOCIOLOGÍA
GRUPOS ETNICOS
DE

2. Existen, en regiones del estado
de Michoacán, tres etnias:
Purépecha, Azteca y Mazahua.

3. CULTURA

4. La cultura tarasca o purépecha es una cultura
precolombina de México que floreció
principalmente en la región oriental del estado de
Michoacán. La cultura se inició aproximadamente
en el año 1200 d.C. y su esplendor terminó hacia
el año 1600. Su gobierno era monárquico y
teocrático. Como la mayoría de las culturas
prehispánicas, eran politeístas. El calificativo
"tarasco" es un epónimo considerado despectivo
por los modernos descendientes de las
poblaciones que conformaron esta cultura, que
se autodenominan P'urhépechas.

5. LENGUA

6. La lengua purepecha es una lengua aislada hablada por
un grupo pequeño de más de 100.000 personas en las
tierras altas del estado mexicano de Michoacán. A pesar
de que se habla dentro de los límites de Mesoamérica no
comparten muchos de los rasgos definitorios del área
lingüística mesoamericana, probablemente debido a una
prolongada fidelidad a una política aislacionista. El
Purépecha era la lengua principal de los pobladores precolombinos tarasco y se extendió en el noroeste de
México durante el apogeo cultural tarasco. El nombre
"Tarasca" (y su equivalente español, "tarasco") proviene
de la palabra "tarascue" en su propio idioma, lo que
significa indistintamente "suegro" o "cuñado". El
nombre náhuatl de Tarasco fue "Michihuàquê" ("los que
tienen peces"), de ahí el nombre del Estado de
Michoacán (Michihuacán).

7. FESTIVIDADES

8. Las danzas del ciclo de la cosecha (otoñoinvierno) son las de los Viejitos, los Huacaleros,
los Jóvenes y los Negritos, además de Dos
bailadores, la danza del Pescado (en la región
del Lago) y las de Pastores y Vaqueras. El ciclo
se cierra con las danzas del carnaval.
Las danzas del ciclo primavera-verano
comienzan con el Corpus, donde los gremios
bailan y se hace una gran fiesta para todo el
pueblo. Se trata de la gran fiesta del trabajo,
pues en ella destaca el gremio preponderante
de cada comunidad.

9. COSTUMBRES

10. Las comunidades indígenas de Michoacán acostumbran
sembrar maíz azul, morado y blanco, junto con cultivos de
calabaza y frijol, lo cual da sustentabilidad a la siembra, ya que
todos se complementan. El maíz es moneda, es reserva, para
intercambiarlo o venderlo por otros productos que necesita la
familia. Si se siembra frijol con maíz, se tiene asegurada la
comida para todo el año.
- La mujer trabaja en la milpa de lado del marido, junto con sus
hijos y sus nietos.
- El atole de maíz forma parte de los momentos relevantes del
ciclo de vida.
- En bodas, bautizos y fiestas patronales se acostumbra dar de
comer a los invitados churipo, que es un caldo de res con chile
rojo y corundas.
- En los funerales se acostumbra dar atapakua a los invitados,
un platillo consistente en mole rojo con queso, espesado con
maíz morado o azul, molido en metate; también puede llevar
semilla de calabaza o chilacayote.

12. Los aztecas, una tribu del norte, asumirían el
poder después del año 1200 d.c.
- Se desarrollaron en la region cultural de
Mesoamérica desde los años 1325 hasta el año
1521 d.c.
-El idioma azteca era el Nahuatl.
.
-Alcanzaron un alto grado de sofisticación
tecnológica y cultural.
- Eran gobernados por una monarquía electiva.
- Su civilización tuvo un final abrupto con la
llegada de los españoles, a comienzos del
siglo XVI.

13. Las características de la sociedad de los parlantes náhuatl en
general:
-Entre la población tenían grupos de personas especializadas en
astronomía, filosofía, arte y ciencias políticas. Así como también
guerreros, agricultores y sacerdotes.
-Realizaban sacrificios humanos
-Erigían pirámides en honor a sus dioses.
-Eran politeístas (o sea creían en muchos dioses)
-Sus sociedades estaban divididas por clases (alta, media, baja).
Las características de la sociedad de los aztecas en particular,
además de las ya mencionadas arriba para las culturas náhuatl en
general:
-Tenían su propio calendario (Calendario azteca, solar)
-Tenían también juego de pelota (como los mayas)
-Fundaron Tenochtitlán bajo la leyenda de erigirla en donde
encontraran un águila posada sobre un nopal devorando una
serpiente.
-Fueron sometidos ante los españoles (Hernán Cortés y su gente)

14. LENGUA

15. Se trata de un dialecto del idioma náhuatl, una lengua del
tronco Uto-azteca. Se trata de la variante más occidental
de esta lengua, aunque la familia uto-azteca se halla
difundida más al norte, centro, sur y oriente del país. Tiene
alrededor de 9000 hablantes los cuales residen
principalmente en las comunidades rurales de los
municipios de Aquila, Apatzingán, Pomaro y Maruata en
Michoacán de Ocampo, donde coexisten con hablantes de
la lengua purépecha. El náhuatl michoacano es uno de los
tantos dialectos nahuas, un rasgo notorio con respecto a
los dialectos centrales es que donde estos tienen tl, el
michoacano suele tener l. Por ejemplo, "hombre" en
náhuatl central se dice tlacatl y en náhuatl michoacano es
lacal.

16. FESTIVIDADES

17. En el Templo Mayor de Tenochtitlan, se celebraban desde las
fiestas que marcaba el tonalpohualli (especie de calendario
ritual, que fijaba fechas de sacrificios y ritos), hasta la
entronización de tlatoanis y funerales de viejos gobernantes.
Su forma era el de una pirámide doble: doble escalera y dos
santuarios en su cumbre. Esta forma arquitectónica, presente
en otros lugares, permitía a los aztecas asociar a su dios
tribal, Huitzilopochtli, con una divinidad principal del panteón
mesoamericano, el dios de la lluvia, Tláloc. Eran los dioses a
quienes dedicaban las principales celebraciones y sacrificios.
La estructura urbana de Tenochtitlan, tenía su epicentro en el
Recinto Ceremonial, entorno al Templo Mayor, del cual
partían las calzadas que se dirigían a Tepeyac, Ixtapalapa,
Tacuba, Texcoco y al acueducto de Chapultepec. Las ruinas
del Templo Mayor, en la actual ciudad de México, la sucesora
de Tenochtitlan, salieron a la luz a finales de la década de
1970 y principios de la siguiente.

18. COSTUMBRES

19. Muchas de sus costumbres suelen cambiar.:
- Un ejemplo de casa tradicional de los Nahuas es de uno o dos cuartos y un
amplio solar; es de forma rectangular construida con horcones, vigas y viguetas
de madera.
- En cada casa hay un altar doméstico.
- Las viviendas en climas fríos tienen paredes de bajareque (cañas y ramas
recubiertas con lodo)
- Los utensilios domésticos son tapestles, petates, taburetes de madera,
banquitos, mecheros de petróleo, metales, ollas, cazuelas, comales,… y reatas con
ganchos, suspendidas en el techo para colgar alimentos.
- Siembran maíz y frijol principalmente; también siembran jitomates, melón,
aguacate y chile.
- Tienen animales de granja.
- Elaboran productos de cerámica, objetos de palma y carrizo, lacas, papel amate,
tejidos y bordados, cestas, cerámica, ollas, cazuelas, platos para uso personal y
para vender.

20. VESTIMENTA
Vestimentas el vestido del hombre consistía en
calzón y camisa de manta, huaraches y faja,
preferentemente de color rojo, enredada en la
cintura, que puede ser de diferente color. La mujer
vestía blusa blanca bordada de flores y un
chincuete de cambaya sostenido con una faja
multicolor.

21. LOS MAZAHUAS

22. - Está situada en la parte noroeste del Estado
de México y en una pequeña área del oriente
del estado de Michoacán.
-El término mazahua es un etnónimo náhuatl
que significa "gente del venado".
- Provienen de las migraciones nahuas de
finales del periodo Posclásico y de la fusión
racial y cultural de los asentamientos toltecachichimecas.
- Se asentaron en la zona de San Felipe del
Progreso desde entonces.

23. LENGUA

24. La perdida de la lengua ñatjo en el
estado de Michoacán ha tenido un
proceso acelerado debido a factores
como la migración, discriminación,
racismo, intoleracia étnica etc. que
obliga a la población mazahua adoptar
nuevas formas de comportamiento, de
vestimenta y lenguajes distintos alos
del lugar de origen.

25. FESTIVIDADES

26. Los mazahuas han conservado la tradición de no sepultar a
sus muertos al azar; por el contrario, cada familia tiene su
propio espacio. Los esposos son enterrados lo más cerca
posible uno del otro; los hijos, alrededor de sus padres, y
los nietos, en torno de aquellos, en sucesiones
generacionales.
Al llegar el Día de Muertos, consideran indispensable visitar
a sus familiares que están en el panteón para evitar la
cólera de éstos y ser perjudicados. También representa un
acto comunitario, pues se sienten comprometidos con los
vivos, ya que de no visitar a sus difuntos, sufrirán el
descontento y discriminación de los otros mazahuas por
haberse olvidado de sus muertos.

27. COSTUMBRES Y TRADICIONES

28. La cultura mazahua tiene varias festividades en
donde se manifiestan sus tradiciones y
costumbres; dentro de estas destacan el ritual
del fuego nuevo, día de muertos.
La cultura mazahua actualmente realiza varias
festividades sin embargo están vinculadas con
la religión católica y lo que solo se pretende en
esta investigación son las festividades que
realizaban anteriormente los mazahuas.

29. VESTIMENTA

30. LA VESTIMENTA MAZAHUA ESTA COMPUESTA POR DIFERENTES ACCESORIOS QUE SON
LOS SIGUIENTES PERO CADA UNO TIENE UN SIGNIFICADO.
- Dos fondos Liso: representa la pureza, inocencia y optimismo, purifica la mente a los
más altos niveles.
- Bordado: estos son con flores y animales que representan al campo y la naturaleza,
dan estabilidad al inspirar la creatividad y simboliza el éxito.
- Enagua de colores llamativos: Rojo; expresar la alegría entusiasta y comunicativa,
puede significar pasión, emoción, acción, agresividad y peligro.
- Verde: reservado y esplendoroso.
- Amarillo: puede expresar naturaleza, juventud, deseo, descanso y equilibrio.
- Amarillo: color de la luz, puede significar egoísmo, celos, envidia, odio, risa, placer.
- Anaranjado: señal de precaución, regocijo, fiesta, placer; aurora y presencia de sol.
- Rosa: refleja ingenuidad, bondad, ternura, buen sentimiento y ausencia de todo mal.
- Mandil; se utiliza principalmente en la cocina.
- Saco: se usa como blusa (ts’ikoto) y es de un color llamativo.
- Faja; Con figuras de animales: representa paz y tenacidad, quita dolencias y
enfermedades.
-Listones: Existen dos tipos de listones
- Simples: se utiliza simplemente para andar en la casa.
- Con holanes: se difiere de acuerdo a la ubicación geográfica de cada lugar y lo utilizan
en eventos importantes.