2. 1.Contexto: Esparta, Polis
aristocrática y militarista.
Esparta:
Ciudad aristocrática.
Cultura conservadora, cerrada sobre si
misma. Involutiva donde la tradición es todo.
Se anexiona Mesenia (716 a.C.) duplicando su
territorio haciendo un gran estado.
Regida por los iguales( espartanos puros que
ostentan por nacimiento los derechos civiles).
3. Aglutinan todos los poderes (legislativo, judicial, ejecutivo y religioso) en
diferentes órganos rectores:
Monarquía.
Gerusia.
Éforos.
Asamblea.
Los reyes ( Agiadas y Enrypontidas):
Función representativa en tiempo de paz y mandan al ejercito, con plenos poderes, en
tiempo de guerra.
4. OLa Gerusia:
Consejo de ancianos (70 años) de 30
miembros elegidos por el sistema de
(aplaudiometro) aconsejan a los reyes y
juzgan los procesos políticos y sociales.
OLos éforos:
En números de 5, son responsables de la
seguridad del estado, sus funciones policiales
son ilimitadas, les otorgan el poder real,
pertenecen a grandes familias que controlan
el estado.
5. OLa asamblea:
Encarna la soberanía (teoría de los iguales –
espartanos puros) legisla y decide la paz y la
guerra.
Clase dominante – pericos : clase
productiva conformada por pequeños
campesinos, artesanos y mercaderes,
carecían de derechos civiles.
Los ilotas o siervos: carecían de derechos
civiles , situación política: muy dura, los
éforos les declaraban oficialmente la guerra
que daba legalidad a la cryptia ( asesinato
eventual o ritual).
6. OLos iguales: se dedicaban desde los 7
años a los 70 , al entrenamiento militar , se
casaban patrióticamente antes de los 30
años , pero dormían en el cuartel hasta los
40.
Pagando con esa servidumbre : la grandeza
de ser los mejores soldados de infantería de
la tierra y la austera alegría del deber
cumplido.
8. EL ANTHROPOS ESPARTANO ES
• Como el ateniense
fiel reflejo del
arquetipo
antropológico
homérico. Se divide
en cuerpo (soma) y
alma (psyie) como un
ser unitario como un
todo
• Hombre entero quien
actúa o sufre también
el conjunto de lo que
hacen y dicen.
• Se define mas por la
existencia que por la
esencia sencillo y
cerrado
9. El Thimós: Es la facultad afectiva, el órgano
de los estados de animo y sentimientos
como la ira
El fhren es la razón pensante
reflexionante y conocedora
El nóos es la intuición, la
comprensión y el pensamiento
10. El hombre homérico se muestra es la lliada siempre
fiel a si mismo ni lo mas duro le arredra, ni la visión
de la muerte es capaz de quebrarle aguarda
estoicamente el cumplimiento de su deseo. Implora
a los dioses un destino (muerte o vida) digno y
glorias.