El documento discute cómo la Biblia sirve como base para la misión mundial de Dios. Explica que sin la misión redentora de Dios descrita en el Antiguo y Nuevo Testamento, la humanidad estaría condenada al juicio eterno. Además, señala que la Biblia guía a los cristianos a participar en la misión mundial de Dios de evangelizar a toda la humanidad y provee el mensaje y poder de Dios para la salvación.
Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
La Biblia es realmente la Palabra de Dios, debemos apreciarla, estudiarla, obedecerla y finalmente confiar en ella. Siendo la Biblia la Palabra de Dios, entonces, rechazarla es rechazar a Dios mismo. El hecho de que Dios nos dio la Biblia, es una evidencia e ilustración de Su amor por nosotros. El término “revelación” simplemente significa que Dios comunicó a la humanidad cómo es El y cómo podemos tener una correcta relación con El. Estas son cosas que no podríamos haber conocido si Dios divinamente, no nos lo hubiera revelado por medio de la Biblia. Aunque la revelación de Dios mismo en la Biblia fue dada progresivamente por sobre los 1500 años aproximadamente, siempre ha contenido cualquier cosa que el hombre ha necesitado para conocer acerca de Dios, a fin de tener una correcta relación con El. Si la Biblia es realmente la Palabra de Dios, entonces esta es la última autoridad para todos los asuntos de fe, práctica religiosa y moral.
La Biblia es realmente la Palabra de Dios, debemos apreciarla, estudiarla, obedecerla y finalmente confiar en ella. Siendo la Biblia la Palabra de Dios, entonces, rechazarla es rechazar a Dios mismo. El hecho de que Dios nos dio la Biblia, es una evidencia e ilustración de Su amor por nosotros. El término “revelación” simplemente significa que Dios comunicó a la humanidad cómo es El y cómo podemos tener una correcta relación con El. Estas son cosas que no podríamos haber conocido si Dios divinamente, no nos lo hubiera revelado por medio de la Biblia. Aunque la revelación de Dios mismo en la Biblia fue dada progresivamente por sobre los 1500 años aproximadamente, siempre ha contenido cualquier cosa que el hombre ha necesitado para conocer acerca de Dios, a fin de tener una correcta relación con El. Si la Biblia es realmente la Palabra de Dios, entonces esta es la última autoridad para todos los asuntos de fe, práctica religiosa y moral.
La Biblia nos da una escatología de señorío, una escatología de victoria. Esto no es alguna clase de optimismo del tipo "todo saldrá bien de algún modo". Es una certeza sólida, confiada, basada en la Biblia, de que antes de la Segunda Venida de Cristo, el evangelio será victorioso en el mundo entero.
A muchos, esto les parecerá increíble. Se opone al espíritu entero de la era moderna; por años, se les ha enseñado a los cristianos a esperar la derrota.
Ciertamente, es una buena idea cuidarse de las "nuevas" doctrinas. Todo debe ser comprobado por medio de las Escrituras. Sin embargo, una cosa que se debe tener en cuenta es que la idea de señorío no es nueva. En realidad, hasta no hace mucho, la mayoría de los cristianos se adhería a una escatología de señorío. A lo largo de la historia de la iglesia, la mayoría de los cristianos ha considerado la escatología de la derrota como una doctrina de chiflados.
La esperanza de conquistar el mundo para el cristianismo ha sido la fe tradicional de la iglesia por las edades.
Generalidades:
Es una de las religiones musulmanas de mayor captación del mundo árabe.
Se estima que tenga unos de 100 millones de seguidores en todo el mundo.
Fundada a principios del siglo séptimo por Mahoma (Año 610 D.C. Edad de 40 años aprox).
El libro sagrado de esta secta es el Corán.
Se Apela a la adoración de Ala.
País con mayor número de musulmanes Indonesia (259.903.244 hab.).
Lugares sagrados: La Meca y Medina (Arabia Saudita), Jerusalén (Israel) y Hebrón (Palestina).
Practicas:
Recitación del credo.
Practicar las oraciones de forma regular.
Dar limosnas.
Ayunar durante el mes de Ramadán.
El peregrinaje a la Meca.
La Jihad.
CONTROL ESTADÍSTICO DE LA CALIDAD - PLATAFORMA SMA UNIVERSIDAD DE CARTAGENAJiliar Silgado Cardona
El presente trabajo de investigación
centra su objeto de desarrollo en la
plataforma SMA, una de las más
concurridas y visitadas por el cuerpo
estudiantil del programa de
administración de empresas de la
Universidad. Se presentan datos
basados en la percepción de la
población académica.
La programación de producción ha sido uno de los temas de investigación más recurrentes en el área de la investigación de operaciones durante el siglo XX. Debido a la cada vez más intensa competencia en los mercados, buscando satisfacer a más clientes potenciales, puesto que esto trae consigo complejidad en la planeación y los sistemas productivos.
AMBAS NACEN EN LA EJECUCIÓN DE PROCESOS, PROCEDIMIENTOS Y/O ACTIVIDADES EN LAS ORGANIZACIONES, SON EL FUNDAMENTO Y SOPORTE LEGITIMO PARA LA MEJORA CONTINUA Y EL FEEDBACK EN UNA ORGANIZACIÓN.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
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6. Gracias a Dios quien propuso
REDIMIR a la humanidad.
La Biblia es la historia de su
misión mundial y de los medios
que se ha provisto para la
redención humana.
8. Nos damos cuenta también
que la evangelización no es
solamente una actividad
redentora, sino que es algo
más: Es divina.
9. Y así se cumplía la profecía de
Apocalipsis 11:15:
“…Los reinos del mundo han
venido a ser de nuestro Señor y
de su Cristo; y él reinará por los
siglos de los siglos”
15. Sin la Biblia la evangelización
del mundo sería no solo
imposible, sino realmente
inconcebible.
16. La Biblia es la que pone sobre
nosotros la responsabilidad de
evangelizar el mundo, nos da el
mensaje para proclamar, nos
dice como proclamarlo y nos
asegura el poder de Dios para
la salvación de los perdidos.
17. Además es un hecho histórico
notorio tanto pasado como
presente que el grado de
compromiso de la iglesia con la
obra de la evangelización mundial
está estrechamente ligado con el
grado de convicción en cuanto a
la autoridad de la Biblia.
18. Cuando los cristianos dejan de
tener confianza en la biblia
también pierden su celo por la
evangelización.
21. El fanatismo
Se le ve como alguien que se
está inmiscuyendo en los
asuntos personales de los
demás. Como queriendo
obligar a los demás que
acepten lo que el diga.
