El documento habla sobre la tanatología, que es la ciencia de la muerte. Explica que la muerte es un fenómeno natural e inevitable. También describe cómo la sociedad moderna rechaza y oculta la muerte, pasando de una muerte familiar a una muerte escondida. Además, señala que aceptar la muerte propia y de los seres queridos es la única forma de permanecer fiel a las condiciones de la vida.

1. Asignatura
DHTIC
Presenta
Aricen Merino Hernández
Sección 01
Titular de la asignatura
Profra. Patricia Silva Sánchez

2. TANATOLOGIA
Morir es parte del drama de vivir. Todos sabemos que
hemos de morir un día, pero nadie lo cree realmente. La
muerte es inevitable y universal; y en la dimensión de lo
temporal todo cuanto existe está condenado a morir y a
desaparecer.
El término tanatología, “la ciencia de la muerte”, fue
acuñado en 1901 por el médico ruso Elías Metchnikoff,
quien en 1908 recibió el Premio Nobel de Medicina por
sus trabajos que culminaron con la teoría de la
fagocitosis.

4. La nueva tanatología ha adquirido gran
importancia a nivel mundial y México no es la
excepción, pues han aparecido instituciones de
vanguardia que permiten hablar de un modelo
mexicano.
En las sociedades modernas, desde hace cuatro o
cinco décadas la forma de enfrentar la muerte ha
cambiado, y hoy se rechaza la muerte, se esconde,
se vive con angustia: la muerte ha dejado de ser
aceptada como un fenómeno natural.

5. Actualmente hemos pasado de una muerte familiar
a una muerte escondida, ocultada. Al enfermo casi
siempre se le oculta la gravedad de su enfermedad,
se le sobreprotege, ‘otros’ toman las riendas de su
destino y se deja al enfermo en la ignorancia de que
va a morir, cerrando la puerta a una comunicación
abierta y a la espontaneidad de la despedida en sus
últimos momentos.

6. La mayoría de las personas temen menos estar muertas
que el proceso que conduce a la muerte (evitable, como
he procurado señalar) o, fundamentalmente, que la
muerte de los seres queridos. La muerte de un ser
querido es la más parecida a la nuestra, sin ser la
nuestra. Así como hemos sido menos educados para los
finales que para los comienzos de las cosas, tampoco
hemos aprendido a creer que soportaremos las pérdidas.
En parte probablemente esto explique por qué se
suicidan tantos adolescentes, poco familiarizados con el
arte de sobrellevar el fracaso.

7. Aceptar la muerte –tanto la propia como la de los
seres queridos– es la única forma de permanecer
fiel a las condiciones que plantea la vida. Vivimos
la vida de quienes amamos como una prolongación
de nosotros mismos y la separación parece lo más
doloroso.

8. A veces, la tristeza del duelo se potencia con la ira
(hacia los médicos, hacia el difunto o hacia uno
mismo), por no haber hecho lo suficiente. Si el ser
querido se suicidó, con frecuencia hay que sumarle
a todo esto la culpa y la vergüenza ante los demás.
Pero repartir culpas indebidamente puede ser una
forma injusta y simplificadora de tranquilizarse.

9. El duelo es una situación de estrés y su remedio es
el tiempo, la aceptación y la contención social, que,
frecuentemente, está ausente en una cultura que
tiende cada vez más a negar el fenómeno de la
muerte.
Contra las pasiones tristes, Spinoza encuentra
insuficiente el uso de la razón, y recomienda
valerse de las pasiones alegres.

11. BIBLIOGRAFIA
 Kreimer R. (2008). El sentido de la vida.
Longseller
 Behar D. (2003). Un buen morir encontrando
sentido al proceso de la muerte. México:PAX