Este documento trata sobre la muerte y las formas de afrontarla. Discute diferentes tipos de muerte como la biológica, natural, violenta, y psicológica. También cubre temas como las decisiones de final de vida como testamentos vitales y donación de órganos. Explora conceptos como calidad de vida y muerte, y actitudes contemporáneas hacia la muerte como el miedo a lo desconocido.
4. LAS DECISIONES
Muchas
decisiones
importantes sobre lo que
se desea a recibir al final
de la vida pueden tomarse
mientras está activo ya
que se pueden comunicar
los deseos.
Al realizar los arreglos por
adelantado,
el
tiempo
valioso puede utilizarse
para pasarlo con los seres
queridos.
10. CALIDAD DE VIDA
Percepción de los individuos de su
posición en la vida
Cultura
En relación con sus metas,
expectativas, estándares e intereses
Influido de modo complejo por:
Sistema
de
valores
Salud
física
Estado
psicológi
co
Nivel de
independenci
a
Relacione
s
sociales
Relación
con los
elemento
s
esenciale
s de su
entorno.
11. CALIDAD DE MUERTE
Sin dolor
A edad
avanzada
Inconsciente,
durmiendo
En casa
Rápido, aunque no
en un accidente
Sin estigma
Acompañado por
familiares o amigos
Con bajo costo
para los demás.
12. CALIDAD DE MUERTE
No al encarnizamiento terapéutico
Si a la ortotanasia
Uso adecuado de los tratamientos y
cuidados paliativos
Respeto a los testamentos de vida o
voluntades anticipadas
Respeto a los lineamientos y
legislaciones sanitarias
13. LA MUERTE EN EL HOSPITAL
(CONTEMPORANEA-TANATOFOBICA)
1960-80´s nueva configuración del proceso de morir.
Elisabeth Kübler Ross (etapas de duelo)
Cicely Saunders (Hospice)
1990´s Enf. Cronicodegenerativas, Cáncer y HIV-SIDA
genero una lucha política por el reconocimiento de los
derechos de los enfermos y al morir dignamente.
Mayor delegación en los individuos de la posibilidad de
„hacer morir‟: el derecho al suicidio, el derecho a la
eutanasia.
14. ACTITUDES CONTEMPORÁNEAS QUE
ORIGINAN MIEDO HACIA LA MUERTE
Menor tolerancia a la frustración
El aumento en la esperanza de vida
Culto a la juventud
Menor mortalidad aparente
Menos trascendentalidad y espiritualidad en el hombre
promedio
Menor preparación o educación para la muerte.
15. MIEDOS ANTE LA MUERTE PROPIA
Miedo al proceso de la agonía en sí
Miedo a perder el control de la situación
Miedo a lo que acontecerá con los suyos tras su muerte
Miedo al miedo de los demás
Miedo a lo desconocido
Miedo a que la vida que se ha tenido no haya tenido
ningún significado
17. MIEDO Y MUERTE
La felicidad podría considerarse contraria al miedo,
pero la felicidad no puede prescindir del miedo, por la
propia condición humana que es más miedo que
felicidad.
Por los principios de certeza e incertidumbre el miedo
es una normalidad adulta.
18. Es porque somos personas incompletas, inmaduras y
humanas que vivimos condicionados por miedos diversos
(según nuestra cebolla) tenemos miedo:
la soledad
al fracaso
a la locura
a la autorrealización
a la responsabilidad
al compromiso
y a la propia muerte.
19. Normalmente la muerte une y conglomera “programas
colectivos”
formas de comprender la vida y la muerte,
formas de actuar, pensar y sentir ante la muerte,
miedo a la propia muerte como imposibilidad de mis
posibilidades,
miedo a quedarse vivo,
y miedo a que le mantengan a uno vivo sin quererlo.
20. Casualmente el miedo a la muerte tiene que ver más con el
miedo que con la propia muerte:
se tiene miedo a una mala muerte,
al sufrimiento,
a la agonía,
al dolor,
y a la finitud humana como imposibilidad, inevitabilidad,
universalidad, como imperfección.
21.
Por lo tanto miedo a la muerte y su actitud asociada
dependen de las fundamentalmente de las nocionesfuerza que sobre ella, cada persona se ha construido
apoyándose en creencias institucionalizadas.
De este modo una perspectiva colectiva, tanto del
miedo a la muerte, como su grado de elaboración
conceptual están condicionados culturalmente.
22. LA PROPIA MUERTE
TEMOR –
LIBRES EN LA
VIDA
ENIGMA
ANGUSTIA
MUNDO
INDIVIDUAL
TRABAJO
COLECTIVO
SENTIMIENTOS
ENTORNO
ETERNAMENTE
INSATISFECHO
INOPORTUNA
cambiar , mejorar , suavizar el choque ante la
extinción, deber para consigo y los demás.
23. Cuando se adquiere
conciencia de la
propia muerte , se
acepta como natural,
Permitiéndonos
cambiar la forma de
relacionarnos con los
que nos rodean
creando “niveles de
intimidad y cercanía”
que nos darán la
fuerza para afrontar
nuestra propia muerte.
24. Cuanto mas plena haya sido la existencia, cuantas menos
deudas emocionales se hayan adquirido o queden pendientes de
cancelar…mejores serán las condiciones disponibles para poder
enfrentarnos a ese final inevitable.
25. MI TABLA ÉTICA ANTE MI
ENFERMEDAD Y MUERTE
He de asumir mi propia muerte.
Tengo la obligación moral de dejarme curar por el personal sanitario.
He de aceptar cuidados paliativos que reduzcan mis dolores, aunque ello
ocasione una abreviación de mi existencia, siempre y cuando se me haya
consultado.
Tengo derecho a solicitar información de mi situación real y a que mis
preguntas sean contestadas de modo que pueda plasmarse en un
consentimiento informado.
He de rechazar la obstinación terapéutica que busque alargar mi vida de
modo artificial , ocasionándome dolores y sufrimientos innecesarios sin
respetar mi propia capacidad de decisión, o la de quien me represente.
Antes de someterme a tratamientos analgésicos o sedativos que me
hagan perder la consciencia, he de solicitar al personal sanitario que
respete mis deseos de concluir mis obligaciones familiares y morales.
No solicitaré me ayuden al suicidio, ni que me apliquen la eutanasia, sí
solicitaré que los dolores que padezca sean reducidos
He de estar dispuesto a donar mis órganos .
He de redactar unas voluntades anticipadas en las que exponga cuáles
son mis deseos al final de mi existencia.
(Filósofo Enrique Bonete)