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Plaza de las Veletas, 1 . 10003 Cáceres

                                 Horario de apertura:
                                 Martes a sábados: 9,00 - 14,30 y 17,00 - 20,15 (Sección de Bellas Artes cerrada por las tardes)
                                 Domingos: 10,15 - 14,30 (Sección de Bellas Artes cerrada)
                                 Teléfono: +34 927 01 08 77. Fax: +34 927 01 08 78
                                 http://museodecaceres.blogspot.com                   e-mail: museocaceres@juntaextremadura.net




                                                                                                                                       De izquierda a derecha, D. Fernando Bravo, D. Antonio García Bellido,
                                                                                                                                         D. Pedro Lumbreras y D. Carlos Callejo, Conservador del Museo
                                                                                                                                             de Cáceres, hacia 1966. (Archivo del Museo de Cáceres)
Depósito legal: CC - 53 -2000




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                                                                                                                                    ABRIL
                                del Museo                                                                                            2011


                                de Cáceres



                   • WILDLIFE ART,
                     DEL 8 AL 24 DE ABRIL

                   • PORTAPAZ CON LA
                     VIRGEN MADRE, SIGLO XVI

                   • CARLOS CALLEJO
                     (1911-2011)

                   • XIV CICLO DE
                     CONFERENCIAS




                                                                           En el Centenario
                                                                           de Carlos Callejo
                                                                           (1911-2011)
Wildlife Art                                                                         Del 8 al 24
                                                                                         de Abril
    La imagen de la Naturaleza



                                                La representación artística del mundo animal
                                                ha saltado de lo simbólico al realismo a lo
                                                largo de la historia del Arte. Hasta el
                                                Renacimiento o poco después la imagen
                                                animal era poco más que un símbolo o
                                                alegoría de los vicios y virtudes del ser
                                                humano, o encarnaciones de deidades y
                                                poderes terrenales. Las águilas, palomas,
                                                pelícanos, grullas, entre las aves, eran meras
                                                alegorías del poder, la divinidad, el amor o la
                                                inmortalidad, y su representación casi
                                                siempre confusa y lejanamente similar al
                                                objeto denotado.
                                                Dos antecedentes del arte animalista surgen
                                                a partir del siglo XV, por un lado la expansión
                                                del Renacimiento científico por el norte de
                                                Europa, la recuperación del conocimiento
                                                clásico como base para la invención
                                                posterior y, por otro, la ruptura del
                                                cristianismo con la reforma protestante, que
                                                priva al artista de sus antiguos mecenas, la
        Charrancito, José A. Sencianes.         Iglesia y la corte imperial. La nueva burguesía
          Linograbado sobre papel
                                                quería otros motivos para adornar sus
viviendas, nada de imaginería religiosa: bodegones, retratos, motivos alegres, tras los
años tremendos de la peste negra y la miseria que asoló a toda Europa hasta principios
del siglo XV.
Los precursores del arte animalista actual se encuentran ya en los albores del XVI:
Leonardo, Durero, Pissanello, pero no sólo ellos, también Van Kessel, D’Hondecoeter,
Hamilton y Savery, se lanzan de lleno a la representación fiel del mundo animal, sea de
forma alegórica, como cuando muestran cualquiera de los cuatro sentidos o los
meteoros, sea de forma objetiva, como en las múltiples versiones del “concierto de
aves” de Snyders o las Cuatro especies de buitres de Hamilton. Pisanello llena cuadernos
enteros de apuntes del natural de todo tipo de especies animales, casi como lo haría un
naturalista de los que acompañan a las expediciones americanas partiendo de España
o Inglaterra.
Durero se afana en la representación fiel de una carraca muerta con la misma
aplicación que lo haría un biólogo de campo un par de siglos más tarde.
La pintura de naturaleza de nuestros días, el Wildlife Art, se soporta en esa misma
observación del natural. Bebe de esa
actitud humanista, a caballo entre la
Ciencia y el Arte, y del espíritu aventurero
de los artistas de principios del XIX, los que
acarreaban sus papeles y lápices por
medio mundo, hacinados en fragatas o
durmiendo al raso en nuevos y
desconocidos territorios. Pero también
surgen del “airelibrismo” de finales del XIX
cuando la invención del tubo de pintura
permite a los artistas salir de sus estudios y
pintar del natural, con todo el colorido de
la Naturaleza a la vista.
La muestra que nos ofrece el Museo de
Cáceres en la tercera edición de Wildlife
Art, la Imagen de la Naturaleza, es una
parte del trabajo que realizan los artistas
españoles englobados en esta corriente
artística. Son estilos diferentes, técnicas
muy variadas que van desde el óleo hasta
el lápiz, pasando por el acrílico, la
acuarela y el grabado, sin olvidar la
grandeza del bronce.
                                    Juan Varela
                   Comisario de la exposición

                                                            Pájaros en la cabeza, Lluis Sogorb.
                                                                     Óleo sobre tabla


  La exposición es parte del Festival de las Aves organizado por la Consejería de Cultura y Turismo.
                  Inauguración: Viernes, 8 de Abril a las 20,30 horas. Sala 16 del Museo
  Horario de visita de la muestra: Hasta el 13 de Abril: Martes a sábado de 9,00 a 14,30 y de 16,00 a
                             19,15, Domingo de 10,15 a 14,30. Lunes cerrado.
   A partir del 14 de Abril: Martes a sábado de 9,00 a 14,30 y de 17,00 a 20,15, Domingo de 10,15 a
                                          14,30. Lunes cerrado.
Portapaz con la Virgen Madre                                           LA PIEZA
                                                                             DEL MES
                                                                             Sección
      Bronce y esmaltes                                                      Bellas Artes
      Siglo XVI




El portapaz es un
objeto religioso cuyo
uso estaba destinado
a los fieles que se lo
pasaban entre ellos
para besarlo en el
momento de la misa
en que se daban la
paz.      Son       piezas
pequeñas        que     no
suelen medir, en los
casos mayores, más
de 12 ó 15 cm. de
alto y algo menos de
ancho.


Los     más       antiguos
portapaces        que    se
conservan         en    los
tesoros de las iglesias
datan del siglo XV y
presentan,
naturalmente,           las
maneras góticas; sin
embargo, la época
que más ejemplares
nos      ha        legado
corresponde        a    los
siglos XVI y XVII, periodo en el que el portapaz se desarrolla plenamente y durante el que
su tipología va cambiando según los modelos arquitectónicos de cada momento.


Tipológicamente parece ser que los portapaces derivaron, en sus comienzos, de los
relicarios en forma de edículos, pues este aspecto presentan los primeros ejemplares de
época gótica, formados por una pequeña hornacina o placa en la que se sitúan las
figuras de bulto, enmarcadas por pilastras y cubiertas con doselete. Tanto relicarios
como portapaces dependían claramente de las formas arquitectónicas.


La existencia del portapaz durará hasta finales del siglo XVIII o comienzos del XIX, pues
los postreros ejemplares conocidos corresponden al último rococó, o más raramente al
primer neoclásico, pero no parecen encontrarse portapaces posteriores a mediados del
siglo XIX, quizá por la caída en desuso de darse la paz públicamente durante la misa.


El portapaz del Museo de Cáceres es de bronce esmaltado y presenta a la Virgen
Madre con el Niño; la Madre de Jesús viste túnica azul con remate en granate. Está
representada de medio cuerpo y sujeta con la mano izquierda al niño desnudo. Ambas
figuras, en relieve, aparecen nimbadas y sobre una luna creciente. Se encuadran en un
templete arquitectónico, de estilo renacentista, coronado por tres frontones curvos, el
central de mayor tamaño y con un crucifijo, que apoyan sobre dos columnas con el
fuste esmaltado en azul.


En la parte trasera presenta un asa, por donde se cogía para pasarlo de un fiel a otro. En
el Museo Lázaro Galdiano de Madrid se conserva un ejemplar prácticamente idéntico a
éste, que viene siendo fechado en el siglo XVI y atribuido a escuela española, lo que nos
ayuda a datar el portapaz que exponemos en la citada centuria.


Esta pieza apareció casualmente en una escombrera cercana a la ermita de la Estrella,
en Salvatierra de Santiago en los años 90 del siglo pasado, siendo donada al Museo de
Cáceres por Don Marcelino Moreno Morales en 2010.
En el Centenario de
    Carlos Callejo (1911-2011)

Durante el presente año se cumple un siglo del nacimiento de D. Carlos Callejo Serrano
(Barcelona, 1911 – Cáceres, 1993). Personaje polifacético, y dotado de una enorme
capacidad de trabajo para sus numerosas inquietudes y preocupaciones, destacó no
sólo en su profesión de telegrafista, sino sobre todo en las múltiples aficiones que cultivó
con altos niveles de profesionalidad: la
micología, el ajedrez, la astronomía, la
entomología, e incluso la novela policíaca son
campos de los que se ocupó y en los que hubiera
brillado sin duda aún más de haberse dedicado
profesionalmente a ellos.

Pero es en la Arqueología y en la Museología
donde ha dejado una huella imperecedera a
través de un amplísimo trabajo desplegado
durante décadas como Conservador del Museo
de Cáceres entre 1955 y 1970 y como Delegado
Provincial de Excavaciones Arqueológicas. Su
nombre ha quedado para siempre ligado a la
Cueva de Maltravieso, cuyas manifestaciones de
arte rupestre descubrió en el otoño de 1956, y
gracias a él ingresaron en el Museo algunas de
sus piezas más importantes, como el Tesoro de
Serradilla o los broches visigodos de Zarza de
Granadilla.
El Museo de Cáceres acoge el Martes, 6 de Abril, una mesa redonda sobre la figura de
D. Carlos Callejo Serrano, organizada por el Excmo. Ayuntamiento de Cáceres:

                        Mesa Redonda, “Carlos Callejo Serrano”
      Miércoles, 6 de Abril a las 19,30 horas. Salón de Actos del Museo de Cáceres
 Intervienen: D. Alfonso Callejo Carbajo, escritor e hijo de Carlos Callejo, D. Marcelino
 Cardalliaguet Quirant, historiador, D. Fernando García Morales, periodista y D. Juan M.
                     Valadés Sierra, director del Museo de Cáceres.




    XIV Ciclo de Conferencias
    2010-2011



                                                        Martes, 12 de Abril
                                                            20,30 horas


                                            Los Soldados Desconocidos. Los guerrilleros
                                         republicanos en Extremadura durante la Guerra
                                                              Civil


                                              Por D. José Hinojosa Durán, Profesor de
                                          Educación Secundaria. Miembro del Grupo de
                                           Estudios sobre la Historia Contemporánea de
                                                      Extremadura (GEHCEx)



                                     ¡Atención!
  Recordamos que para recibir estas noticias en su correo electrónico, deberá enviar
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                      museocaceres@juntaextremadura.net


    Consulte todas las noticias del Museo en http://museodecaceres.blogspot.com
                  El Museo de Cáceres también está en Facebook.


 Las actividades de la Asociación «Adaegina» Amigos del Museo de Cáceres pueden
        consultarse en el blog http://amigosdelmuseodecaceres.blogspot.com

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  • 1. Plaza de las Veletas, 1 . 10003 Cáceres Horario de apertura: Martes a sábados: 9,00 - 14,30 y 17,00 - 20,15 (Sección de Bellas Artes cerrada por las tardes) Domingos: 10,15 - 14,30 (Sección de Bellas Artes cerrada) Teléfono: +34 927 01 08 77. Fax: +34 927 01 08 78 http://museodecaceres.blogspot.com e-mail: museocaceres@juntaextremadura.net De izquierda a derecha, D. Fernando Bravo, D. Antonio García Bellido, D. Pedro Lumbreras y D. Carlos Callejo, Conservador del Museo de Cáceres, hacia 1966. (Archivo del Museo de Cáceres) Depósito legal: CC - 53 -2000 Noticias 119 ABRIL del Museo 2011 de Cáceres • WILDLIFE ART, DEL 8 AL 24 DE ABRIL • PORTAPAZ CON LA VIRGEN MADRE, SIGLO XVI • CARLOS CALLEJO (1911-2011) • XIV CICLO DE CONFERENCIAS En el Centenario de Carlos Callejo (1911-2011)
  • 2. Wildlife Art Del 8 al 24 de Abril La imagen de la Naturaleza La representación artística del mundo animal ha saltado de lo simbólico al realismo a lo largo de la historia del Arte. Hasta el Renacimiento o poco después la imagen animal era poco más que un símbolo o alegoría de los vicios y virtudes del ser humano, o encarnaciones de deidades y poderes terrenales. Las águilas, palomas, pelícanos, grullas, entre las aves, eran meras alegorías del poder, la divinidad, el amor o la inmortalidad, y su representación casi siempre confusa y lejanamente similar al objeto denotado. Dos antecedentes del arte animalista surgen a partir del siglo XV, por un lado la expansión del Renacimiento científico por el norte de Europa, la recuperación del conocimiento clásico como base para la invención posterior y, por otro, la ruptura del cristianismo con la reforma protestante, que priva al artista de sus antiguos mecenas, la Charrancito, José A. Sencianes. Iglesia y la corte imperial. La nueva burguesía Linograbado sobre papel quería otros motivos para adornar sus viviendas, nada de imaginería religiosa: bodegones, retratos, motivos alegres, tras los años tremendos de la peste negra y la miseria que asoló a toda Europa hasta principios del siglo XV. Los precursores del arte animalista actual se encuentran ya en los albores del XVI: Leonardo, Durero, Pissanello, pero no sólo ellos, también Van Kessel, D’Hondecoeter, Hamilton y Savery, se lanzan de lleno a la representación fiel del mundo animal, sea de forma alegórica, como cuando muestran cualquiera de los cuatro sentidos o los meteoros, sea de forma objetiva, como en las múltiples versiones del “concierto de aves” de Snyders o las Cuatro especies de buitres de Hamilton. Pisanello llena cuadernos enteros de apuntes del natural de todo tipo de especies animales, casi como lo haría un naturalista de los que acompañan a las expediciones americanas partiendo de España o Inglaterra. Durero se afana en la representación fiel de una carraca muerta con la misma aplicación que lo haría un biólogo de campo un par de siglos más tarde. La pintura de naturaleza de nuestros días, el Wildlife Art, se soporta en esa misma observación del natural. Bebe de esa actitud humanista, a caballo entre la Ciencia y el Arte, y del espíritu aventurero de los artistas de principios del XIX, los que acarreaban sus papeles y lápices por medio mundo, hacinados en fragatas o durmiendo al raso en nuevos y desconocidos territorios. Pero también surgen del “airelibrismo” de finales del XIX cuando la invención del tubo de pintura permite a los artistas salir de sus estudios y pintar del natural, con todo el colorido de la Naturaleza a la vista. La muestra que nos ofrece el Museo de Cáceres en la tercera edición de Wildlife Art, la Imagen de la Naturaleza, es una parte del trabajo que realizan los artistas españoles englobados en esta corriente artística. Son estilos diferentes, técnicas muy variadas que van desde el óleo hasta el lápiz, pasando por el acrílico, la acuarela y el grabado, sin olvidar la grandeza del bronce. Juan Varela Comisario de la exposición Pájaros en la cabeza, Lluis Sogorb. Óleo sobre tabla La exposición es parte del Festival de las Aves organizado por la Consejería de Cultura y Turismo. Inauguración: Viernes, 8 de Abril a las 20,30 horas. Sala 16 del Museo Horario de visita de la muestra: Hasta el 13 de Abril: Martes a sábado de 9,00 a 14,30 y de 16,00 a 19,15, Domingo de 10,15 a 14,30. Lunes cerrado. A partir del 14 de Abril: Martes a sábado de 9,00 a 14,30 y de 17,00 a 20,15, Domingo de 10,15 a 14,30. Lunes cerrado.
  • 3. Portapaz con la Virgen Madre LA PIEZA DEL MES Sección Bronce y esmaltes Bellas Artes Siglo XVI El portapaz es un objeto religioso cuyo uso estaba destinado a los fieles que se lo pasaban entre ellos para besarlo en el momento de la misa en que se daban la paz. Son piezas pequeñas que no suelen medir, en los casos mayores, más de 12 ó 15 cm. de alto y algo menos de ancho. Los más antiguos portapaces que se conservan en los tesoros de las iglesias datan del siglo XV y presentan, naturalmente, las maneras góticas; sin embargo, la época que más ejemplares nos ha legado corresponde a los siglos XVI y XVII, periodo en el que el portapaz se desarrolla plenamente y durante el que su tipología va cambiando según los modelos arquitectónicos de cada momento. Tipológicamente parece ser que los portapaces derivaron, en sus comienzos, de los relicarios en forma de edículos, pues este aspecto presentan los primeros ejemplares de época gótica, formados por una pequeña hornacina o placa en la que se sitúan las figuras de bulto, enmarcadas por pilastras y cubiertas con doselete. Tanto relicarios como portapaces dependían claramente de las formas arquitectónicas. La existencia del portapaz durará hasta finales del siglo XVIII o comienzos del XIX, pues los postreros ejemplares conocidos corresponden al último rococó, o más raramente al primer neoclásico, pero no parecen encontrarse portapaces posteriores a mediados del siglo XIX, quizá por la caída en desuso de darse la paz públicamente durante la misa. El portapaz del Museo de Cáceres es de bronce esmaltado y presenta a la Virgen Madre con el Niño; la Madre de Jesús viste túnica azul con remate en granate. Está representada de medio cuerpo y sujeta con la mano izquierda al niño desnudo. Ambas figuras, en relieve, aparecen nimbadas y sobre una luna creciente. Se encuadran en un templete arquitectónico, de estilo renacentista, coronado por tres frontones curvos, el central de mayor tamaño y con un crucifijo, que apoyan sobre dos columnas con el fuste esmaltado en azul. En la parte trasera presenta un asa, por donde se cogía para pasarlo de un fiel a otro. En el Museo Lázaro Galdiano de Madrid se conserva un ejemplar prácticamente idéntico a éste, que viene siendo fechado en el siglo XVI y atribuido a escuela española, lo que nos ayuda a datar el portapaz que exponemos en la citada centuria. Esta pieza apareció casualmente en una escombrera cercana a la ermita de la Estrella, en Salvatierra de Santiago en los años 90 del siglo pasado, siendo donada al Museo de Cáceres por Don Marcelino Moreno Morales en 2010.
  • 4. En el Centenario de Carlos Callejo (1911-2011) Durante el presente año se cumple un siglo del nacimiento de D. Carlos Callejo Serrano (Barcelona, 1911 – Cáceres, 1993). Personaje polifacético, y dotado de una enorme capacidad de trabajo para sus numerosas inquietudes y preocupaciones, destacó no sólo en su profesión de telegrafista, sino sobre todo en las múltiples aficiones que cultivó con altos niveles de profesionalidad: la micología, el ajedrez, la astronomía, la entomología, e incluso la novela policíaca son campos de los que se ocupó y en los que hubiera brillado sin duda aún más de haberse dedicado profesionalmente a ellos. Pero es en la Arqueología y en la Museología donde ha dejado una huella imperecedera a través de un amplísimo trabajo desplegado durante décadas como Conservador del Museo de Cáceres entre 1955 y 1970 y como Delegado Provincial de Excavaciones Arqueológicas. Su nombre ha quedado para siempre ligado a la Cueva de Maltravieso, cuyas manifestaciones de arte rupestre descubrió en el otoño de 1956, y gracias a él ingresaron en el Museo algunas de sus piezas más importantes, como el Tesoro de Serradilla o los broches visigodos de Zarza de Granadilla. El Museo de Cáceres acoge el Martes, 6 de Abril, una mesa redonda sobre la figura de D. Carlos Callejo Serrano, organizada por el Excmo. Ayuntamiento de Cáceres: Mesa Redonda, “Carlos Callejo Serrano” Miércoles, 6 de Abril a las 19,30 horas. Salón de Actos del Museo de Cáceres Intervienen: D. Alfonso Callejo Carbajo, escritor e hijo de Carlos Callejo, D. Marcelino Cardalliaguet Quirant, historiador, D. Fernando García Morales, periodista y D. Juan M. Valadés Sierra, director del Museo de Cáceres. XIV Ciclo de Conferencias 2010-2011 Martes, 12 de Abril 20,30 horas Los Soldados Desconocidos. Los guerrilleros republicanos en Extremadura durante la Guerra Civil Por D. José Hinojosa Durán, Profesor de Educación Secundaria. Miembro del Grupo de Estudios sobre la Historia Contemporánea de Extremadura (GEHCEx) ¡Atención! Recordamos que para recibir estas noticias en su correo electrónico, deberá enviar un mensaje con sus datos personales a: museocaceres@juntaextremadura.net Consulte todas las noticias del Museo en http://museodecaceres.blogspot.com El Museo de Cáceres también está en Facebook. Las actividades de la Asociación «Adaegina» Amigos del Museo de Cáceres pueden consultarse en el blog http://amigosdelmuseodecaceres.blogspot.com