El documento presenta información sobre las teorías evolucionistas de Lamarck y Darwin. Resume las ideas centrales de cada uno, incluyendo que Lamarck propuso la primera teoría completa de la evolución basada en la herencia de los caracteres adquiridos y la tendencia innata a la perfección, mientras que Darwin propuso que la evolución ocurre a través de la selección natural y el proceso es gradual. También discute diferentes perspectivas críticas sobre la evolución y su compatibilidad con la Biblia.

1. FILOSOFÍA
EL EVOLUCIONISMO
NOMBRE: Odalys Chiluisa

2. EVOLUCIONISMO
(Darwin, Lamarck)
Las posturas de Darwin y Lamarck ante la evolución se dan por lo
general de un modo distorsionado que no ayuda a comprender sus
respectivas contribuciones.
Existe también confusión sobre el significado de la selección natural,
el papel de Darwin en la gestación de esta idea, y más en general
en la génesis del evolucionismo moderno.

3.  Varios considerandos siembran dudas sobre
la importancia de los aportes de Darwin. Por
lo pronto, bien sabemos que Darwin no fue
el primer evolucionista, ni siquiera el
primero en postular una teoría completa y
comprensiva de la evolución. Tampoco fue
el primero en proponer el mecanismo de la
selección natural. En 1958, Alfred Wallace le
envió al propio Darwin un breve manuscrito
que formulaba el concepto con absoluta
claridad. Si bien es cierto que Darwin ya
había elaborado para ese entonces el
concepto, el mérito es sin duda compartido.

4. Las ideas centrales de Lamarck
Si bien es cierto que muchos autores habían esbozado ideas evolucionistas antes
que Lamarck, le corresponde a éste el gran merito de haber elaborado la primera
teoría completa y coherente de la evolución. En este sentido, Lamarck es sin duda
gran predecesor intelectual de Darwin y del evolucionismo moderno.
Las ideas centrales de Lamarck pueden resumirse apretadamente del modo
siguiente:
1.- La vida se origina por generación espontánea. Era ésta una idea ampliamente
aceptada en la época, y solamente fue descartada mucho después gracias a los
trabajos de Pasteur.

5. 2.- La vida tiene una tendencia innata a la
perfección. Este gran impulso vital (élan vital,
como le llamo la literatura vitalista francesa) es
el verdadero motor de la evolución.
3.- El camino de la evolución es esencialmente
lineal. Las formas de vida, impulsadas por su
tendencia innata, evolucionan hacia una
creciente perfección a lo largo de una única
senda esencial. La escala zoológica representa
justamente una serie de estadíos a lo largo de
ese camino.

6. 4.- A esa gran tendencia debe agregarse la noción de que las distintas
formas de vida pueden detenerse en los distintos estadíos, o aún
desviarse hacia caminos laterales. Esta idea anticipa en cierto sentido
la moderna y darwinista idea de la evolución como serie de
ramificaciones sucesivas, aunque sin duda fue una noción secundaria
para Lamarck.
5.- La adaptación de los organismos al medio se debe, no sólo a su
impulso vital que los empuja hacia una creciente perfección, sino a un
mecanismo específico de ajuste al medio: la herencia de los caracteres
adquiridos
Muchos predecesores del darwinismo esbozaron ideas y mecanismos
de evolución, pero no llegaron a componer teorías autosuficientes y
comprensivas. Lamarck, en cambio supo generar una visión del
mundo alternativa al fijismo, lo que supuso una tremenda aventura
intelectual

7. Las ideas centrales de Darwin
Al igual que Lamarck, Darwin desarrollo una teoría
completa y coherente de la evolución, que pretendió
comprender toda la diversidad biológica. La teoría
darwinista tuvo además caracteres propios de una
gran originalidad, algunos de los cuales fueron
también vislumbrados por sus contemporáneos de
modo independiente. El caso más dramático fue sin
duda el de Wallace, que concibió el principio de la
selección natural. Las ideas centrales de Darwin sobre
la evolución pueden resumirse de siguiente modo:

8. 1.-Toda la diversidad biológica deriva de una única
forma de vida ancestral, a partir de la cual la vida
evoluciono a lo largo de múltiples y sucesivas vías
divergentes.
2.- La evolución puede concebirse como un proceso
de descendencia (de formas ancestrales a formas
derivadas) con modificación.

9.  3.- La evolución está basada en factores y procesos
puramente mecánicos o materiales. Entre los
mecanismos que producen la evolución, Darwin
aceptó varios de los propuestos por sus
predecesores siempre que fuesen puramente
materiales. Entre ellos, aceptó en particular la
herencia de los caracteres adquiridos de Lamark.
Rechazo en cambio por la vía de la omisión, el
impulso vital y toda otra forma de vitalismo
Lamarckiano.

10. 4.- El mecanismo fundamental, aunque no único, y ciertamente el
favorito de Darwin a la hora de explicar la adaptación y diversidad
biológicas, es el de la selección natural. Darwin concibió también el
mecanismo de la selección sexual, que es un caso particular de
selección natural.
5.- La evolución es un proceso lento y gradual. Con frecuencia se
dice que seleccionismo y gradualismo constituyen la dupla
fundamental de rasgos de la teoría darwinista.

11. CRÍTICA OFICIAL
 Ninguna teoría científica ha hecho correr tanta tinta
como la teoría de la evolución. Desde que en 1859
Charles Robert Darwin publicó su famoso libro
titulado El origen de las especies la polémica en torno
al alcance y los límites de esta teoría no ha dejado de
ser objeto de airado debate. Dentro de la ciencia
prácticamente nadie duda de la realidad del hecho
evolutivo, lo que se discute es cómo se produce la
evolución, cuáles son sus causas, de qué manera se
ha ido desarrollando, si ha sido de forma lenta y
gradual o a través de saltos bruscos que se han dado
en momentos puntuales.

12.  También la clasificación de los seres vivos de
Lamarck se basaba en criterios funcionales, con
el Sistema Nervioso Central como punto de
partida. Clasificó a los animales en tres grandes
grupos: los dotados de irritabilidad (o
invertebrados inferiores); los que poseen
además el "sentimiento interior" (invertebrados
superiores) y aquellos que revelan inteligencia
y voluntad (los vertebrados). Además, el
naturalista francés intentó abordar el problema
de las extinciones de especies

13. CRÍTICA PERSONAL
 En lo personal pienso que la mayoría de los seres
humando tenemos distintas opiniones acerca de
nuestra creación, pero en lo que yo baso mi
creencia es en la Creación Divina ya que existen
tantas evidencias que ayudan a que esta teoría
sea aceptada por muchos y denigrada por otros,
pero aquellos que dudan de la existencia de un
Ser divino no quieren abrir los ojos a las pruebas
y milagros que existen a su alrededor y quieren
apoyarse en teorías que muchas de las veces no
están cien porciento seguros de que haya pasado
en realidad.

14. LA EVOLUCIÓN Y LA BIBLIA

¿ES POSIBLE que Dios se valiera de la evolución para
hacer al hombre a partir de los animales? ¿Dirigió Dios
el desarrollo de las bacterias transformándolas en peces,
y luego en reptiles y mamíferos, para que finalmente
una especie de simios llegara a convertirse en seres
humanos? Hay científicos y líderes religiosos que afirman
creer tanto en la teoría de la evolución como en lo que
enseña la Biblia, alegando que el relato bíblico de la
creación es simbólico. Puede que usted mismo se
pregunte si la teoría de que el ser humano ha
evolucionado de los animales es compatible con la
Palabra de Dios.

15.  Saber de dónde venimos es fundamental para
comprender quiénes somos, adónde vamos y cómo
debemos vivir. Solo si conocemos el origen del
hombre, podremos entender por qué ha permitido
Dios el sufrimiento y qué tiene pensado para nuestro
futuro. Si no estamos convencidos de que Dios es
nuestro Creador, no podremos tener una buena
relación con él. Por lo tanto, analicemos lo que la
Biblia enseña sobre el origen, la condición actual y el
futuro del ser humano. De ese modo
comprobaremos si la Biblia y la teoría de la evolución
pueden ser compatibles.

16. GRACIAS
POR SU
ATENCIÓN