La teoría general de los sistemas se presenta como una forma sistemática y científica de aproximación a la realidad que promueve el trabajo transdisciplinario. Los sistemas vivos son totalidades integradas cuyas propiedades emergen de las relaciones entre sus partes y no pueden reducirse a las partes individuales. El pensamiento sistémico implica focalizar la atención en diferentes niveles sistémicos.

2. Teoría de los sistemas
En un sentido amplio, la teoría general de los sistemas
(TGS) se presenta como una forma sistemática y
científica de aproximación y representación de la
realidad y, al mismo tiempo, como una orientación
hacia una practica estimulante para formas de
trabajos transdisciplinarias.

3. Los criterios del
pensamiento sistémico
 Los sistemas vivos son totalidades integradas cuyas
propiedades no pueden ser reducidas a las de sus
partes más pequeñas. Sus propiedades esenciales o
sistémicas son
sola. Emergen de
las relaciones organizadora entre las partes, es decir,
de la configuración de relaciones ordenadas que
caracteriza a aquella clase específica de organismos
o sistemas. Las propiedades sistémicas quedan
destruidas cuando el sistema se disecciona en
elementos aislados.

4.  Otro criterio básico del pensamiento sistémico seria
la
habilidad
para
focalizar
la
atención
alternativamente en distintos niveles sistémicos. A
través del mundo viviente nos encontramos con
sistemas dentro de sistemas.

5. Teoría de la complejidad
 El término complejidad no puede más que expresar nuestra
turbación, nuestra confusión, nuestra incapacidad para definir
de manera simple, para nombrar de manera clara, para poner
orden en nuestras ideas.
 La idea de complejidad estaba mucho más diseminada en el
vocabulario común que en el científico. Llevaba siempre una
connotación de advertencia al entendimiento, una puesta en
guardia contra la clarificación, la simplificación, la reducción
demasiado rápida.

6. La necesidad de lo
complejo
 La complejidad se presenta con los rasgos
inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del
desorden, la ambigüedad, la incertidumbre... De
la necesidad, para el conocimiento, de poner orden
en los fenómenos rechazando el desorden, de
descartar lo incierto, es decir, de seleccionar los
elementos de orden y de certidumbre, de quitar
ambigüedad, clarificar, distinguir, jerarquizar .

7. El paradigma holístico
DEFINICION
La holística alude a la tendencia que permite entender los
eventos desde el punto de vista de las múltiples
interacciones que los caracterizan; corresponde a una
actitud integradora como también a una teoría explicativa
que orienta hacia una comprensión contextual de los
procesos, de los protagonistas y de sus contextos. La
holística se refiere a la manera de ver las cosas enteras, en
su totalidad, en su conjunto, en su complejidad, pues de
esta
forma
se
pueden
apreciar
interacciones,
particularidades y procesos que por lo regular no se
perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo,
por separado.

8. ¿En qué cosiste el
paradigma holístico?
En el reconocer, al igual que las teorías físicas y
astronómicas, que el universo, la totalidad,
ocurre continuamente; que «el todo es mayor
que la suma de las partes», según el enunciado
aristotélico; que la totalidad es producto del
conjunto
de
relaciones,
las
cuales
corresponden a eventos sucedidos, a otros que
se suceden y a infinito número
por
sucederse.