1. PARADIGMAS EMERGENTES EN LA
INVESTIGACIÓN SOCIAL

2. PRINCIPALES ASPECTOS DE LOS PARADIGMAS
EMERGENTES
 Existen tres paradigmas que integran
los llamados paradigmas
emergentes, La teoría general de los
sistemas y procesos, teoría de la
complejidad y el pensamiento Holístico
en la investigación social. Estos
paradigmas son el fundamento de la
investigación social, no obstante hay
que mencionar que la teoría de
Sistemas es el eje transversal de de
los paradigmas de la Complejidad y la
teoría holística

3. TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS Y PROCESOS
Relación y orden:
 El orden significa que existen conexiones, implicaciones, restricción. Este orden puede ser
espontáneo o diseñado.
 Los objetos: relación e interacción produciendo resultados regulares y delimitados.
Absoluto y relativo:
 Lo absoluto es: independiente, no se afecta por ninguna condición o influencia, es
inmutable, invariable.
 Lo relativo es: algo y es condicionado por ello, no es absoluto, dependiente.
Elemento y sistema:
 Elemento: entidad fundamental, primitiva, esencial, primordial, simple, principio constructivo.
 Los sistemas: colección o conjunto de elementos relacionados que interactúan. El sistema está
compuesto por: estructura u organización.
Sistema y recursividad:
 Los sistemas pueden ser estudiados a diferentes niveles de integración.
 Una entidad es considerada un sistema cuando su estructura interna es tenida en
cuenta, puede ser considerada como un todo, completo, auto contenido, autónomo o como una
parte, incompleta, dependiente.
Ontología y complejidad:
 Estudia que entidades, relaciones y clases de entidades y relaciones hay en su dominio.
 Una ontología adecuada es capaz de expresar todo lo relevante de un dominio de forma
práctica.

4. Escalas:
 Escala temporal de un objeto o fenómeno: tiempo de existencia y tiempo típico entre
sucesos relevantes.
 Escala espacial de un objeto o fenómeno: tamaño y distancia típica entre partes distinguibles.
Continuo y discreto:
 Sistema discreto: aproximación a un sistema continúo si sus elementos pueden estar tan cerca
como se requiere. Lo continuo lo llena todo con algo
 La continuidad: indica que los cambios son graduales, suaves. Lo discreto admite huecos
vacios.
Limites, finitud:
 Un sistema puede existir en un dominio acotado o no acotado, limitado o ilimitado, finito o
infinito
Funcionalidad y finalidad:
 La funcionalidad de un sistema incluye una especificación de lo que hace y una
implementación o realización detallada, la forma como lo hace.
Entorno:
 Es lo que rodea al sistema, está más allá de sus límites, es exterior a él.
 El entorno puede cambiar, facilitando o dificultando la supervivencia del sistema
Pensamiento Sistémico
 Los sistemas vivos son totalidades integradas cuyas propiedades no pueden ser reducidas a
las de sus partes más pequeñas. Sus propiedades esenciales o “sistémicas” son propiedades
del conjunto, que ninguna de las partes tiene por sí sola.

5. TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
Complejidad:
 tejido de
eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que
constituyen nuestro mundo fenoménico.
La necesidad de para el conocimiento está sujeta a poner orden en los fenómenos rechazando el
desorden, de descartar lo incierto, es decir, de seleccionar los elementos de orden y de
certidumbre, de quitar ambigüedad clarificar, distinguir, jerarquizar.
La dificultad del pensamiento complejo es que debe afrontar lo entramado, la solidaridad de los
fenómenos entre sí, la bruma, la incertidumbre, la contradicción.
En este caso, la dificultad no está solamente en la renovación de la concepción del objeto, sino
que está en revertir las perspectivas epistemológicas del sujeto, es decir, el observador
científico; lo propiamente científico era, hasta el presente, eliminar la imprecisión, la
ambigüedad, la contradicción.
La complejidad no es una receta para conocer lo inesperado. Pero nos vuelve
prudentes, atentos, no nos deja dormirnos en la mecánica aparente y la trivialidad
aparente de los determinismos.

6. EL PENSAMIENTO HOLISTICO EN LA
INVESTIGACION SOCIAL
La holística alude a la tendencia que permite entender los eventos desde el
punto de vista de las múltiples interacciones que los caracterizan; orienta
hacia una comprensión contextual de los procesos, de los protagonistas y de
sus contextos.
Este pensamiento se refiere a la manera de ver las cosas enteras, en su
totalidad, en su conjunto, en su complejidad. De esta forma se pueden
apreciar interacciones, particularidades y procesos.
La holística tuvo repercusión en biología y medicina, gracias a Kurt
Goldstein, biólogo e investigador, quien en 1934 publicó "El organismo. Una
aproximación holística de la biología”
Cada acontecer está relacionado con otros acontecimientos, los cuales
producen entre sí nuevas relaciones y eventos en un proceso que
compromete el todo.

7. El paradigma en este pensamiento es el
reconocer, al igual que las teorías físicas y
astronómicas, que el universo, la
totalidad, ocurre continuamente; que el “el todo
es mayor que la suma de sus partes”.
El todo se asocia a las expresiones concretas de
totalidad que mediante procesos holísticos
permiten comprensiones referenciales a otros
holos.
De esta forma el “todo” en holística es:
•interacción constante
•Realización cósmica y universal
•Potencialidad ilimitada
•Trascendencia
•Realiacion histórica
•Caos: plenitud de posibilidades
•Dinamismo
•Optimismo

8. Este pensamiento tiene varias etapas:
•Etapa del estadio natural: conocimiento de carácter fenoménico
•Etapa esotérica: actitud de misterio
•Etapa mítica: lo constituye lo mítico, actitud esotérica, entendimiento mágico
•Etapa religiosa: consolidación de los mitos, de las ficciones, los cuales adquieren
fuerza de verdad.
•Etapa teorética: se especula sobre el sentido y la verdad de las cosas.
•Etapa ideológica: su propósito es organizar las ideas, el conocimiento, de forma
coherente, estructurada y científica.
•Etapa filosófica: reflexión permanente, búsqueda reflexiva, histórica y situacional.
•Etapa holística: actitud abierta a la historia, a los acontecimientos, a percibir
contextos, ideas y situaciones dentro de múltiples relaciones