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LAS PAREJAS HOMOSEXUALES EN LA SOCIEDAD
INTRODUCCIÓN
Un tema que para algunos es la mancha de la sociedad, una verdad que no
muchos quieren aceptar, una consecuencia de la sociedad y una consecuencia
que no es muy aceptada, la homosexualidad.
La homosexualidad ha existido desde tiempos remotos, no es una cuestión que
apareció hace diez años, o algo que aparece porque está de moda, la
homosexualidad no es una enfermedad, o como diría freud1
tampoco una ventaja.
Y entonces, ¿qué es la homosexualidad? Según la real academia española la
homosexualidad es inclinaciónhacia la relación erótica con individuos del mismo
sexo. ¿Pero ha sido siempre este la definición de la homosexualidad?, ¿Ha sido
considerada siempre como un simple inclinación sexual? homosexualidad, su
significado etimológico nos dice: homos, igual o parecido y sexo, relaciones
amorosas. Esto nos dice que la homosexualidad es la acción de mantener
relaciones amorosas con alguien de tu mismo sexo.
LA SOCIEDAD
La norma moral viene dada por las costumbres. Los aspectos morales de la
homosexualidad están derivados de la legislación, la psiquiatría y la vida social.
Cuando la ley juzga como delito la relación homosexual entre adultos libres y
conscientes de sus actos, está claro que no pretende proteger la moral pública ni
la seguridad de sus individuos, sino que tiene una finalidad moralizadora.
La actual cultura, sigue todavía una línea represiva de la sexualidad en general.
Las leyes sobre conducta sexual, son clara prueba de ello.
LA HOMOSEXUALIDAD EN LA IGLESIA
En la biblia, el tema de la homosexualidad es tratado concretamente en levítico
20b en donde se nos habla de todos los pecados de carne que se pueden cometer
y de su correspondiente castigo y pena.
Cita de parte del texto en cuestión, es palabra de dios:
"....si un hombre se acuesta con otro hombre, como se hace con una mujer,
ambos cometen una abominación y serán castigados con la muerte; caiga su
sangre sobre ellos...."
La iglesia, remontándose a la razón humana, a la sagrada escritura y a toda la
tradición, sigue insistiendo: el matrimonio es la unión conyugal de un hombre y de
una mujer, orientada a la ayuda mutua y a la procreación y educación de los hijos.
En esta defensa a ultranza de la institución matrimonial, la iglesia no “gana” nada.
No obtiene ningún “beneficio”. No aumenta su poder, ni su influencia, ni tampoco
incrementa la cantidad de donativos que pueda recibir. Al contrario, se expone al
escarnio público por parte de algunos colectivos muy influyentes y al rechazo de
sus posiciones por parte de sectores importantes de población. Si a pesar de este
“coste”, la iglesia sigue insistiendo en su mensaje, es que algo muy serio está en
juego.
En efecto, el matrimonio no es una institución meramente “convencional”; no es el
resultado de un acuerdo o pacto social. Tiene un origen más profundo. Se basa en
la voluntad creadora de dios. Dios une al hombre y a la mujer para que formen
“una sola carne” y puedan transmitir la vida humana: “sed fecundos y multiplicaos
y llenad la tierra”.
Es decir, el matrimonio es una institución natural, cuyo autor es, en última
instancia, el mismo dios. Jesucristo, al elevarlo a la dignidad de sacramento, no
modifica la esencia del matrimonio; no crea un matrimonio nuevo, sólo para los
católicos, frente al matrimonio natural, que sería para todos. El matrimonio sigue
siendo el mismo, pero para los bautizados es, además, sacramento.
FAMILIAS HOMOSEXUALES
La homosexualidad no es ni un trastorno ni una enfermedad, sino una variante
normal de la orientación sexual humana. La inmensa mayoría de gays y lesbianas
viven vidas felices, sanas, bien adaptadas y productivas.
Muchos gays y lesbianas mantienen relaciones permanentes con personas del
mismo sexo. En términos psicológicos esenciales, estas relaciones son el
equivalente de las relaciones heterosexuales. La institución del matrimonio permite
a los individuos un rango de beneficios que tienen un impacto favorable en su
bienestar físico y mental. Un gran número de niños están siendo criados
actualmente por lesbianas y gays, tanto en parejas del mismo sexo como madres
y padres solteros.
La investigación empírica ha mostrado de manera consistente que los
progenitores homosexuales no se diferencian de los heterosexuales en cuanto a
habilidades parentales, y que sus hijos no muestran ningún déficit comparados
con hijos criados por progenitores heterosexuales. Las políticas estatales que
vetan el matrimonio entre personas del mismo sexo se basan exclusivamente en
la orientación sexual.
Como tales, son tanto una consecuencia del estigma históricamente asociado a la
homosexualidad, como una manifestación estructural de ese estigma. De permitir
casarse a las parejas del mismo sexo, el tribunal supremo terminaría con el
estigma anti-gay impuesto por el estado de california a través de su veto al
derecho a casarse de estas parejas. Adicionalmente, permitir que se casaran les
daría acceso al apoyo social que facilita y refuerza los matrimonios
heterosexuales, con todos los beneficios psicológicos y físicos asociados con
dicho apoyo. Además, si sus progenitores pueden casarse, los hijos de las parejas
del mismo sexo se beneficiarán no sólo de la estabilidad legal y otros beneficios
familiares que proporciona el matrimonio, sino también de la eliminación de la
estigmatización patrocinada por el estado de sus familias.
No hay base científica para distinguir entre parejas del mismo sexo y parejas de
distinto sexo con respecto a sus derechos legales, obligaciones, beneficios, y
deberes otorgados por el matrimonio civil.
ADOPCIÓN DE NIÑOS
Los menores adoptados por parejas del mismo sexo sufren de mayor estrés y
tendencias suicidas, así como trastornos psicológicos, principalmente afectivos,
como depresión, trastornos de conducta, abuso de sustancias, intento de suicidio
y consumación del mismo.
La adopción por parte de parejas del mismo sexo es legal en catorce países como
Andorra, Argentina, Bélgica, EUA, México, Brasil, Canadá, Noruega, España etc.Y
en algunas jurisdicciones de otros tres; además, es legal la adopción del hijo del
cónyuge en otros cinco. Sin embargo, no es reconocida en la mayor parte de los
países, aunque en algunos se debate permitirla.
LA CULTURA
La cultura actual y los avances tecnológicos de nuestra época han logrado y
permitido la gran y abierta comunicación y acceso a la información que antes no
teníamos esta es otra de las razones por las que la homosexualidad se ha
conocido más en los últimos años; y también razón de su rápida propagación por
el mundo.
El reflejo de la consecuencia adversa ha este fenómeno de comunicación se
puede ver en la mayoría de los países subdesarrollados donde aunque se cree los
índices de homosexualidad son los mismos se siguen ocultando por lo cerrada de
su sociedad y hasta se llega a castigar la idea o expresión de este género. Claro
ejemplo son los países asiáticos como: Iraq, Pakistán, Irán, Kazajistán, entre otros
donde la homosexualidad es castigada con la pena de muerte. (Esto está
permitido por su ley musulmana máxima conocida como el chaira).
CONCLUSION
La homosexualidad no debería ser discriminada, ni rechazada y menos castigada
por cualquier tipo de cultura o religión pues está probado que es un tercer género,
natural, común (digo esto por sus altos índices en la sociedad) y sin daños para el
que lo tiene. Debe de ser respetada y tolerada por la sociedad como cualquier
característica humana. “la responsabilidad de la tolerancia yace en aquellos de la
visión más amplia”
BIBLIOGRAFÍAS
Matrimonio entre personas del mismo sexo - Wikipedia, la enciclopedia libre
http://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio_entre_personas_del_mismo_sexo
es.wikipedia.org
http://www.google.com.mx/url?sa=f&rct=j&url=http://es.wikipedia.org/wiki/Ma
trimonio_entre_personas_del_mismo_sexo&q=familia+de+parejas+homose
xuales&ei=1idLUb-
oG6We2gXr84HYAg&usg=AFQjCNGhohnZ8ruA720ockVeCrM9hfSqQ
familia de parejas homosexuales
Adopción homoparental - Wikipedia, la enciclopedia libre
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es.wikipedia.org
Adopción de niños por parte de parejas homosexuales: qué dice la
psicología - Mendoza | diariouno.com.ar
www.diariouno.com.

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  • 1. LAS PAREJAS HOMOSEXUALES EN LA SOCIEDAD INTRODUCCIÓN Un tema que para algunos es la mancha de la sociedad, una verdad que no muchos quieren aceptar, una consecuencia de la sociedad y una consecuencia que no es muy aceptada, la homosexualidad. La homosexualidad ha existido desde tiempos remotos, no es una cuestión que apareció hace diez años, o algo que aparece porque está de moda, la homosexualidad no es una enfermedad, o como diría freud1 tampoco una ventaja. Y entonces, ¿qué es la homosexualidad? Según la real academia española la homosexualidad es inclinaciónhacia la relación erótica con individuos del mismo sexo. ¿Pero ha sido siempre este la definición de la homosexualidad?, ¿Ha sido considerada siempre como un simple inclinación sexual? homosexualidad, su significado etimológico nos dice: homos, igual o parecido y sexo, relaciones amorosas. Esto nos dice que la homosexualidad es la acción de mantener relaciones amorosas con alguien de tu mismo sexo.
  • 2. LA SOCIEDAD La norma moral viene dada por las costumbres. Los aspectos morales de la homosexualidad están derivados de la legislación, la psiquiatría y la vida social. Cuando la ley juzga como delito la relación homosexual entre adultos libres y conscientes de sus actos, está claro que no pretende proteger la moral pública ni la seguridad de sus individuos, sino que tiene una finalidad moralizadora. La actual cultura, sigue todavía una línea represiva de la sexualidad en general. Las leyes sobre conducta sexual, son clara prueba de ello. LA HOMOSEXUALIDAD EN LA IGLESIA En la biblia, el tema de la homosexualidad es tratado concretamente en levítico 20b en donde se nos habla de todos los pecados de carne que se pueden cometer y de su correspondiente castigo y pena. Cita de parte del texto en cuestión, es palabra de dios: "....si un hombre se acuesta con otro hombre, como se hace con una mujer, ambos cometen una abominación y serán castigados con la muerte; caiga su sangre sobre ellos...." La iglesia, remontándose a la razón humana, a la sagrada escritura y a toda la tradición, sigue insistiendo: el matrimonio es la unión conyugal de un hombre y de una mujer, orientada a la ayuda mutua y a la procreación y educación de los hijos. En esta defensa a ultranza de la institución matrimonial, la iglesia no “gana” nada. No obtiene ningún “beneficio”. No aumenta su poder, ni su influencia, ni tampoco incrementa la cantidad de donativos que pueda recibir. Al contrario, se expone al escarnio público por parte de algunos colectivos muy influyentes y al rechazo de sus posiciones por parte de sectores importantes de población. Si a pesar de este “coste”, la iglesia sigue insistiendo en su mensaje, es que algo muy serio está en juego. En efecto, el matrimonio no es una institución meramente “convencional”; no es el resultado de un acuerdo o pacto social. Tiene un origen más profundo. Se basa en la voluntad creadora de dios. Dios une al hombre y a la mujer para que formen “una sola carne” y puedan transmitir la vida humana: “sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra”.
  • 3. Es decir, el matrimonio es una institución natural, cuyo autor es, en última instancia, el mismo dios. Jesucristo, al elevarlo a la dignidad de sacramento, no modifica la esencia del matrimonio; no crea un matrimonio nuevo, sólo para los católicos, frente al matrimonio natural, que sería para todos. El matrimonio sigue siendo el mismo, pero para los bautizados es, además, sacramento. FAMILIAS HOMOSEXUALES La homosexualidad no es ni un trastorno ni una enfermedad, sino una variante normal de la orientación sexual humana. La inmensa mayoría de gays y lesbianas viven vidas felices, sanas, bien adaptadas y productivas. Muchos gays y lesbianas mantienen relaciones permanentes con personas del mismo sexo. En términos psicológicos esenciales, estas relaciones son el equivalente de las relaciones heterosexuales. La institución del matrimonio permite a los individuos un rango de beneficios que tienen un impacto favorable en su bienestar físico y mental. Un gran número de niños están siendo criados actualmente por lesbianas y gays, tanto en parejas del mismo sexo como madres y padres solteros. La investigación empírica ha mostrado de manera consistente que los progenitores homosexuales no se diferencian de los heterosexuales en cuanto a habilidades parentales, y que sus hijos no muestran ningún déficit comparados con hijos criados por progenitores heterosexuales. Las políticas estatales que vetan el matrimonio entre personas del mismo sexo se basan exclusivamente en la orientación sexual. Como tales, son tanto una consecuencia del estigma históricamente asociado a la homosexualidad, como una manifestación estructural de ese estigma. De permitir casarse a las parejas del mismo sexo, el tribunal supremo terminaría con el estigma anti-gay impuesto por el estado de california a través de su veto al derecho a casarse de estas parejas. Adicionalmente, permitir que se casaran les daría acceso al apoyo social que facilita y refuerza los matrimonios heterosexuales, con todos los beneficios psicológicos y físicos asociados con dicho apoyo. Además, si sus progenitores pueden casarse, los hijos de las parejas del mismo sexo se beneficiarán no sólo de la estabilidad legal y otros beneficios familiares que proporciona el matrimonio, sino también de la eliminación de la estigmatización patrocinada por el estado de sus familias.
  • 4. No hay base científica para distinguir entre parejas del mismo sexo y parejas de distinto sexo con respecto a sus derechos legales, obligaciones, beneficios, y deberes otorgados por el matrimonio civil. ADOPCIÓN DE NIÑOS Los menores adoptados por parejas del mismo sexo sufren de mayor estrés y tendencias suicidas, así como trastornos psicológicos, principalmente afectivos, como depresión, trastornos de conducta, abuso de sustancias, intento de suicidio y consumación del mismo. La adopción por parte de parejas del mismo sexo es legal en catorce países como Andorra, Argentina, Bélgica, EUA, México, Brasil, Canadá, Noruega, España etc.Y en algunas jurisdicciones de otros tres; además, es legal la adopción del hijo del cónyuge en otros cinco. Sin embargo, no es reconocida en la mayor parte de los países, aunque en algunos se debate permitirla. LA CULTURA La cultura actual y los avances tecnológicos de nuestra época han logrado y permitido la gran y abierta comunicación y acceso a la información que antes no teníamos esta es otra de las razones por las que la homosexualidad se ha conocido más en los últimos años; y también razón de su rápida propagación por el mundo. El reflejo de la consecuencia adversa ha este fenómeno de comunicación se puede ver en la mayoría de los países subdesarrollados donde aunque se cree los índices de homosexualidad son los mismos se siguen ocultando por lo cerrada de su sociedad y hasta se llega a castigar la idea o expresión de este género. Claro ejemplo son los países asiáticos como: Iraq, Pakistán, Irán, Kazajistán, entre otros donde la homosexualidad es castigada con la pena de muerte. (Esto está permitido por su ley musulmana máxima conocida como el chaira).
  • 5. CONCLUSION La homosexualidad no debería ser discriminada, ni rechazada y menos castigada por cualquier tipo de cultura o religión pues está probado que es un tercer género, natural, común (digo esto por sus altos índices en la sociedad) y sin daños para el que lo tiene. Debe de ser respetada y tolerada por la sociedad como cualquier característica humana. “la responsabilidad de la tolerancia yace en aquellos de la visión más amplia”
  • 6. BIBLIOGRAFÍAS Matrimonio entre personas del mismo sexo - Wikipedia, la enciclopedia libre http://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio_entre_personas_del_mismo_sexo es.wikipedia.org http://www.google.com.mx/url?sa=f&rct=j&url=http://es.wikipedia.org/wiki/Ma trimonio_entre_personas_del_mismo_sexo&q=familia+de+parejas+homose xuales&ei=1idLUb- oG6We2gXr84HYAg&usg=AFQjCNGhohnZ8ruA720ockVeCrM9hfSqQ familia de parejas homosexuales Adopción homoparental - Wikipedia, la enciclopedia libre Adopción homoparental - Wikipedia, la enciclopedia libre es.wikipedia.org Adopción de niños por parte de parejas homosexuales: qué dice la psicología - Mendoza | diariouno.com.ar www.diariouno.com.