El Sacramento del Bautismo, comiensa por ser una conviccion de la persona y del espirutu, el pequeno-candidato recibe la Gracia de Dios pero los Padres y Padrinos recibenLA -OBLIGACION- de catequisarlo, y mantenerlo en el camino de Dios, por lo menos hasta que cumpla la mayoria de edad.
El Sacramento del Bautismo, comiensa por ser una conviccion de la persona y del espirutu, el pequeno-candidato recibe la Gracia de Dios pero los Padres y Padrinos recibenLA -OBLIGACION- de catequisarlo, y mantenerlo en el camino de Dios, por lo menos hasta que cumpla la mayoria de edad.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
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Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. RITOS INICIALES
Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan
para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía.
RITO DE ENTRADA
Nos disponemos para
celebrar el misterio
cantando con alegría.
SALUDO INICIAL
Después de besar el
altar y hacer la señal
de la cruz, el sacerdote
saluda a la asamblea.
5. ORACIÓN
COLECTA
Es la oración que el
sacerdote, en nombre
de toda la asamblea,
hace al Padre. En ella
recoge todas las
intenciones de la
comunidad.
6. Liturgia de la Palabra
Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Palabra, y respondemos
cantando, meditando y rezando.
PRIMERA LECTURA
En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel
y de sus profetas.
SALMO
Alabanza al Señor
SEGUNDA LECTURA
En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los apóstoles.
7. EVANGELIO
El canto del Aleluya nos dispone
a escuchar la proclamación del
misterio de Cristo. Al finalizar
aclamamos diciendo: "Gloria a ti,
Señor Jesús".
9. CREDO
Después de escuchar la
Palabra de Dios,
confesamos nuestra fe.
ORACIÓN DE LOS
FIELES
Rezamos unos por otros
pidiendo por las
necesidades de todos.
10. Liturgia de la Eucaristía
Tiene tres partes: Rito de las ofrendas, Gran Plegaria Eucarística (es el
núcleo de toda la celebración, es una plegaria de acción de gracias en la que
actualizamos la muerte y resurrección de Jesús) y Rito de comunión.
PRESENTACIÓN DE LAS
OFRENDAS
Presentamos el pan y el vino que se
transformarán en el cuerpo y la
sangre de Cristo. Realizamos la
colecta en favor de toda la Iglesia.
Oramos sobre las ofrendas.
11. PREFACIO
Es una oración de acción de
gracias y alabanza a Dios, al
tres veces santo.
EPÍCLESIS
El celebrante extiende sus
manos sobre el pan y el vino e
invoca al Espíritu Santo, para
que por su acción los
transforme en el cuerpo y la
sangre de Jesús.
12. CONSAGRACIÓN
El sacerdote hace
"memoria" de la última cena,
pronunciando las mismas
palabras de Jesús. El pan y
el vino se transforman en el
cuerpo y en la sangre de
Jesús.
ACLAMACIÓN
Aclamamos el misterio
central de nuestra fe.
13. INTERCESIÓN
Ofrecemos este
sacrificio de Jesús en
comunión con toda la
Iglesia. Pedimos por el
Papa, por los obispos,
por todos los difuntos y
por todos nosotros.
DOXOLOGÍA
El sacerdote ofrece al
Padre el cuerpo y la
sangre de Jesús, por
Cristo, con él y en él, en
la unidad del Espíritu
Santo. Todos
respondemos: "Amén".
15. COMUNIÓN
Llenos de alegría nos acercamos a
recibir a Jesús, pan de vida. Antes
de comulgar hacemos un acto de
humildad y de fe.
ORACIÓN
Damos gracias a Jesús por
haberlo recibido, y le pedimos que
nos ayude a vivir en comunión.
16. RITOS DE DESPEDIDA
Son los ritos que concluyen la celebración.
BENDICIÓN
El sacerdote nos bendice en nombre
de Dios.
17. DESPEDIDA Y ENVÍO
Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos a nuestras
actividades, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros corazones