Una persona se define como un ser con inteligencia y voluntad que puede vivir en sociedad. Una persona tiene conciencia de sí misma y una identidad única. Finalmente, una persona es un ente con derechos y obligaciones según la ley.
El documento presenta una teoría general del Estado. Define al Estado como la personificación jurídica de un grupo humano que habita un territorio común bajo una misma autoridad y con un fin que los une a todos. Explica dos concepciones del Estado: las teorías organicistas que lo ven como un organismo anterior al individuo, y las teorías contractualistas que lo ven como resultado de un pacto entre individuos. Además, clasifica los Estados según su ejercicio del poder (soberanos, semisoeranos, vasallos) y su estructura interna de poder (
El documento habla sobre la ética y los valores en las empresas. Explica que la ética se refiere a las costumbres según los griegos, mientras que la moral se refiere a las leyes y costumbres según los romanos. También describe la estructura de la persona como un espíritu dotado de consciencia, razón, deseo e intención. Para tener responsabilidad moral se necesita libertad y la capacidad de distinguir el bien del mal. La libertad humana puede manifestarse de formas predeterminadas pero no es determinista ni indeterminista. La información
El documento presenta una discusión sobre el concepto de derechos. Explica que el derecho se refiere a normas que regulan la conducta humana en sociedad y se basa en principios de justicia. También distingue entre derechos naturales, que se consideran inherentes a la naturaleza humana, y derechos humanos positivos o escritos. Finalmente, resume las características de los derechos humanos y el papel del estado en defenderlos.
Este documento define la ética como una ciencia práctica y filosófica que estudia la moralidad de los actos humanos. Explora los objetos de estudio de la ética, los grados de reflexión ética, las potencias operativas humanas, las virtudes y vicios, y conceptos como la justicia y la equidad.
Este documento trata sobre la ética y los valores como esencia del ser humano. Define la ética como la disciplina que trata la valoración moral de los actos humanos y los valores como convicciones profundas que determinan la manera de ser y conducta de las personas. Explica que la ética surge de teorías creacionistas y evolucionistas sobre el origen del hombre y cómo se han formado normas éticas a lo largo de la historia humana. Finalmente, menciona valores individuales como la honestidad, cooperativismo, solidaridad, respeto, fe y responsabil
El documento introduce el derecho como la ciencia que da una visión sistemática de los conceptos jurídicos. El derecho tiene su origen en la antigua Roma bajo el sistema de esclavitud y monarcas. El término "derecho" proviene del latín "directum" que significa dirigir u ordenar. Finalmente, el derecho se define como el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad, inspirado en la justicia y cuyo contenido está determinado por las relaciones sociales existentes.
1) El documento resume conceptos clave sobre el derecho como objeto de estudio, incluyendo definiciones de derecho objetivo, subjetivo, positivo y natural. 2) Explica la clasificación de objetos en naturales, ideales, culturales y metafísicos y cómo el derecho se considera un objeto cultural. 3) Resume las características del conocimiento jurídico científico y vulgar, y la clasificación de las ciencias jurídicas en fundamentales y auxiliares.
Este documento introduce los conceptos básicos de la introducción al derecho. Define el derecho como la ciencia que regula la conducta humana en sociedad estableciendo lo permitido y prohibido para armonizar las relaciones sociales. Explica que la introducción al derecho da una visión sistemática de los conceptos legales y enumera las fuentes del derecho como fuentes reales, formales, históricas, escritas y no escritas.
El documento presenta una teoría general del Estado. Define al Estado como la personificación jurídica de un grupo humano que habita un territorio común bajo una misma autoridad y con un fin que los une a todos. Explica dos concepciones del Estado: las teorías organicistas que lo ven como un organismo anterior al individuo, y las teorías contractualistas que lo ven como resultado de un pacto entre individuos. Además, clasifica los Estados según su ejercicio del poder (soberanos, semisoeranos, vasallos) y su estructura interna de poder (
El documento habla sobre la ética y los valores en las empresas. Explica que la ética se refiere a las costumbres según los griegos, mientras que la moral se refiere a las leyes y costumbres según los romanos. También describe la estructura de la persona como un espíritu dotado de consciencia, razón, deseo e intención. Para tener responsabilidad moral se necesita libertad y la capacidad de distinguir el bien del mal. La libertad humana puede manifestarse de formas predeterminadas pero no es determinista ni indeterminista. La información
El documento presenta una discusión sobre el concepto de derechos. Explica que el derecho se refiere a normas que regulan la conducta humana en sociedad y se basa en principios de justicia. También distingue entre derechos naturales, que se consideran inherentes a la naturaleza humana, y derechos humanos positivos o escritos. Finalmente, resume las características de los derechos humanos y el papel del estado en defenderlos.
Este documento define la ética como una ciencia práctica y filosófica que estudia la moralidad de los actos humanos. Explora los objetos de estudio de la ética, los grados de reflexión ética, las potencias operativas humanas, las virtudes y vicios, y conceptos como la justicia y la equidad.
Este documento trata sobre la ética y los valores como esencia del ser humano. Define la ética como la disciplina que trata la valoración moral de los actos humanos y los valores como convicciones profundas que determinan la manera de ser y conducta de las personas. Explica que la ética surge de teorías creacionistas y evolucionistas sobre el origen del hombre y cómo se han formado normas éticas a lo largo de la historia humana. Finalmente, menciona valores individuales como la honestidad, cooperativismo, solidaridad, respeto, fe y responsabil
El documento introduce el derecho como la ciencia que da una visión sistemática de los conceptos jurídicos. El derecho tiene su origen en la antigua Roma bajo el sistema de esclavitud y monarcas. El término "derecho" proviene del latín "directum" que significa dirigir u ordenar. Finalmente, el derecho se define como el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad, inspirado en la justicia y cuyo contenido está determinado por las relaciones sociales existentes.
1) El documento resume conceptos clave sobre el derecho como objeto de estudio, incluyendo definiciones de derecho objetivo, subjetivo, positivo y natural. 2) Explica la clasificación de objetos en naturales, ideales, culturales y metafísicos y cómo el derecho se considera un objeto cultural. 3) Resume las características del conocimiento jurídico científico y vulgar, y la clasificación de las ciencias jurídicas en fundamentales y auxiliares.
Este documento introduce los conceptos básicos de la introducción al derecho. Define el derecho como la ciencia que regula la conducta humana en sociedad estableciendo lo permitido y prohibido para armonizar las relaciones sociales. Explica que la introducción al derecho da una visión sistemática de los conceptos legales y enumera las fuentes del derecho como fuentes reales, formales, históricas, escritas y no escritas.
Este documento resume los conceptos clave de la historia del derecho. Explica que la historia del derecho estudia la evolución y transformación de las leyes y resoluciones a través del tiempo. También analiza las fuentes del derecho, como las leyes, jurisprudencia y doctrina. Además, explora las teorías sobre el origen del derecho, como las teorías voluntaristas y no voluntaristas. Finalmente, discute conceptos como la evolución y revolución en el desarrollo del derecho a través de los años.
Este documento define la ley natural como la capacidad moral original y racional que pertenece a la naturaleza humana y que permite al ser humano discernir entre el bien y el mal a través de la razón. La ley natural expresa el sentido moral original que guía al hombre a identificarse con su ser y alcanzar la plenitud de su ser sin ir en contra de su propia naturaleza humana.
El respeto se refiere a considerar el valor inherente de las personas y establecer la reciprocidad. El respeto comienza con reconocerse a uno mismo y comprender a los demás, y consiste en valorar los intereses y necesidades de los otros. El respeto también se considera una virtud moral que existe entre el exceso de abuso y la falta de miedo o complejos de inferioridad.
El documento resume las diferentes denominaciones que se le han dado a los derechos humanos a lo largo de la historia, incluyendo derechos del hombre, derechos individuales, derechos de la persona humana, derechos subjetivos, derechos públicos subjetivos, derechos fundamentales, derechos naturales, derechos innatos, derechos constitucionales, derechos positivizados y libertades públicas. Explica brevemente el origen y significado de cada una de estas denominaciones.
El documento define el Estado como una sociedad humana establecida en un territorio, regida por un orden jurídico creado y sancionado por un poder soberano, con el fin de obtener el bien público temporal. A lo largo de la historia, han habido diferentes concepciones del Estado, pero las definiciones modernas enfatizan que es una institución con personalidad jurídica que une a la población a través de las leyes. La teoría del Estado busca estudiar esta organización de manera científica, crítica y prospectiva para lograr soc
El documento define el patrimonio como el conjunto de bienes pertenecientes a una persona natural o jurídica según el diccionario de la Real Academia Española. Explica las teorías clásica y alemana del patrimonio, siendo la clásica que vincula el patrimonio a la personalidad mientras que la alemana considera que una persona puede tener varios patrimonios según el fin al que se destinen los bienes. También presenta ejemplos como el hogar, patrimonio del fallido y comunidad conyugal como formas de patrimonio de a
Este documento presenta definiciones de varios términos filosóficos y conceptos relacionados como apropiación, capitalismo, dialéctica, ética, hedonismo, humanidad, idealismo, monopolio, moralidad, opresión, praxis, relativismo, sabiduría, utilitarismo y utopía. El glosario ofrece explicaciones concisas de cada término para proporcionar una comprensión básica de su significado.
Este documento resume las perspectivas de varios filósofos griegos y romanos sobre la justicia. Define la justicia como dar a cada uno lo que le corresponde según los principios de equidad y derecho. Examina las visiones de Sócrates, Aristóteles, Platón y Ulpiano, quienes consideraban la justicia como un principio moral superior al orden y la legalidad.
Locke analiza dos tipos de ideas: ideas simples de los sentidos que provienen de la experiencia externa, y ideas de reflexión de los sentidos que implican pensamiento consciente. También distingue cualidades primarias objetivas de los cuerpos y cualidades secundarias subjetivas que dependen de los sentidos. Defendió que en el estado natural los hombres son libres e iguales, pero requieren un gobierno legítimo basado en el consentimiento de los gobernados.
El documento resume diferentes conceptos sobre la ley natural y moral desde la perspectiva católica. Explica que la ley natural expresa el sentido moral original del ser humano para discernir entre el bien y el mal a través de la razón. También describe las diferentes expresiones de la ley, incluyendo la ley eterna, positiva, revelada y civil/eclesiástica. Finalmente, señala que la ley natural para los seres racionales se refiere a identificarse con su ser y alcanzar la plenitud sin ir en contra de su naturaleza.
La ley moral natural es la expresión del sentido moral original de la persona humana que permite discernir entre el bien y el mal a través de la razón. Según el documento, la ley natural está inscrita en el corazón de cada persona y contiene los principios fundamentales que rigen la vida moral. Además, la ley natural es universal en sus preceptos y establece la base de los derechos y deberes de todas las personas.
La filosofía se ocupa de los valores y la acción humana. Se divide en varias ramas como la ética, estética, filosofía política, derecho, antropología e historia. Otras ramas incluyen la metafísica, que estudia el ser y la realidad, la gnoseología sobre el origen del conocimiento, y la teología que analiza las principales religiones.
Este documento resume las diferentes fases del iusnaturalismo. Comienza con una introducción sobre las teorías del derecho natural. Luego describe tres fases del iusnaturalismo tradicional: la clásica, la medieval teológica, y la ilustrada moderna. Cada fase incluye los principales pensadores como Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y cómo desarrollaron las ideas sobre el derecho natural. Finalmente, concluye que el iusnaturalismo clásico sostiene que el derecho natural proviene de Dios y forma parte del
Este documento resume los pensamientos políticos de John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu y Voltaire. Explica que Locke defendía la soberanía popular, la tolerancia hacia las minorías religiosas y que el estado existe para servir a los ciudadanos y garantizar sus vidas, libertad y propiedad. Rousseau pensaba que el hombre natural es bueno pero que la sociedad lo corrompe. Montesquieu quería la libertad y la felicidad para Francia. Voltaire se basaba en el escepticismo y pensaba que la ciencia pod
Este documento resume las principales ideas del iusnaturalismo. Explica que el iusnaturalismo sostiene la existencia de un derecho natural inherente a la naturaleza humana que es universal, objetivo, eterno e inmutable. Luego describe las diferentes etapas y teorías del iusnaturalismo a través de la historia, incluyendo las ideas de autores como Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Hugo Grocio, Hobbes, Locke y otros. Finalmente, analiza algunas críticas modernas al iusnaturalismo.
La ley natural regula el orden del universo y refleja la sabiduría eterna de Dios. Está presente en los animales como instintos y en los humanos a través de la razón. Regula al hombre y se materializa a través de las leyes físicas, químicas y biológicas. La ley natural es el dictamen de la razón humana que confirma y encauza el impulso natural hacia la plena realización humana.
La ética es una rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud y el deber. Se diferencia de la moral en que esta última se basa en las costumbres sociales mientras que la ética se fundamenta en el carácter individual. Aunque la ética y la moral a veces se confunden, la ética analiza los actos humanos voluntarios desde una perspectiva filosófica.
Este documento define varios conceptos relacionados con la propiedad intelectual. Explica que los derechos de propiedad son el poder sobre un objeto o bien y que los derechos de autor son los derechos morales y patrimoniales que la ley concede a los autores por la creación de una obra. También distingue entre el derecho patrimonial, que se refleja sobre el patrimonio, y el derecho moral, que es el derecho de primogenitura del autor sobre su obra. Finalmente, define la propiedad intelectual como el reconocimiento de derechos sobre
Este documento presenta diferentes definiciones del concepto de persona desde diferentes perspectivas filosóficas e ideológicas, incluyendo la persona como sustancia, ser pensante, ser ético, ente jurídico y religioso. También discute el concepto de competencias, preguntando si se aprenden o no, y su relación con la persona y la sociedad. Finalmente, menciona categorías kantianas y el socioconstructivismo.
El documento discute las definiciones de "ser humano" y "persona". Un ser humano se define biológicamente por su genoma, mientras que una persona se define culturalmente por su racionalidad, conciencia de sí mismo y capacidad moral. También explora las teorías del determinismo versus la libertad, concluyendo que los seres humanos tienen cierta libertad interna y externa. Finalmente, traza la distinción entre ética y moral, y resume las principales teorías éticas a través de la historia como las de los griegos, Kant y las modern
Este documento explora la definición de persona desde diferentes perspectivas filosóficas y jurídicas. Define a la persona como un ser libre, autónomo y responsable capaz de optar voluntariamente. Explica que desde el punto de vista jurídico, la persona hace referencia al ser humano con capacidad de derechos y obligaciones, mientras que la persona natural se refiere específicamente al ser humano nacido vivo. Finalmente, discute aspectos como el comienzo y fin de la personalidad humana según el derecho.
1) El documento introduce las teorías éticas desde la antigüedad griega hasta filósofos modernos como Kant y Mill. 2) Aborda las éticas de Aristóteles, Epicuro, el cristianismo, Santo Tomás de Aquino, y cómo cambiaron con el Renacimiento. 3) Explica que Kant propuso una ética de la autonomía basada en la razón humana y no en fuerzas externas, mientras que Mill defendió un utilitarismo que busca la mayor felicidad para el mayor número.
Este documento resume los conceptos clave de la historia del derecho. Explica que la historia del derecho estudia la evolución y transformación de las leyes y resoluciones a través del tiempo. También analiza las fuentes del derecho, como las leyes, jurisprudencia y doctrina. Además, explora las teorías sobre el origen del derecho, como las teorías voluntaristas y no voluntaristas. Finalmente, discute conceptos como la evolución y revolución en el desarrollo del derecho a través de los años.
Este documento define la ley natural como la capacidad moral original y racional que pertenece a la naturaleza humana y que permite al ser humano discernir entre el bien y el mal a través de la razón. La ley natural expresa el sentido moral original que guía al hombre a identificarse con su ser y alcanzar la plenitud de su ser sin ir en contra de su propia naturaleza humana.
El respeto se refiere a considerar el valor inherente de las personas y establecer la reciprocidad. El respeto comienza con reconocerse a uno mismo y comprender a los demás, y consiste en valorar los intereses y necesidades de los otros. El respeto también se considera una virtud moral que existe entre el exceso de abuso y la falta de miedo o complejos de inferioridad.
El documento resume las diferentes denominaciones que se le han dado a los derechos humanos a lo largo de la historia, incluyendo derechos del hombre, derechos individuales, derechos de la persona humana, derechos subjetivos, derechos públicos subjetivos, derechos fundamentales, derechos naturales, derechos innatos, derechos constitucionales, derechos positivizados y libertades públicas. Explica brevemente el origen y significado de cada una de estas denominaciones.
El documento define el Estado como una sociedad humana establecida en un territorio, regida por un orden jurídico creado y sancionado por un poder soberano, con el fin de obtener el bien público temporal. A lo largo de la historia, han habido diferentes concepciones del Estado, pero las definiciones modernas enfatizan que es una institución con personalidad jurídica que une a la población a través de las leyes. La teoría del Estado busca estudiar esta organización de manera científica, crítica y prospectiva para lograr soc
El documento define el patrimonio como el conjunto de bienes pertenecientes a una persona natural o jurídica según el diccionario de la Real Academia Española. Explica las teorías clásica y alemana del patrimonio, siendo la clásica que vincula el patrimonio a la personalidad mientras que la alemana considera que una persona puede tener varios patrimonios según el fin al que se destinen los bienes. También presenta ejemplos como el hogar, patrimonio del fallido y comunidad conyugal como formas de patrimonio de a
Este documento presenta definiciones de varios términos filosóficos y conceptos relacionados como apropiación, capitalismo, dialéctica, ética, hedonismo, humanidad, idealismo, monopolio, moralidad, opresión, praxis, relativismo, sabiduría, utilitarismo y utopía. El glosario ofrece explicaciones concisas de cada término para proporcionar una comprensión básica de su significado.
Este documento resume las perspectivas de varios filósofos griegos y romanos sobre la justicia. Define la justicia como dar a cada uno lo que le corresponde según los principios de equidad y derecho. Examina las visiones de Sócrates, Aristóteles, Platón y Ulpiano, quienes consideraban la justicia como un principio moral superior al orden y la legalidad.
Locke analiza dos tipos de ideas: ideas simples de los sentidos que provienen de la experiencia externa, y ideas de reflexión de los sentidos que implican pensamiento consciente. También distingue cualidades primarias objetivas de los cuerpos y cualidades secundarias subjetivas que dependen de los sentidos. Defendió que en el estado natural los hombres son libres e iguales, pero requieren un gobierno legítimo basado en el consentimiento de los gobernados.
El documento resume diferentes conceptos sobre la ley natural y moral desde la perspectiva católica. Explica que la ley natural expresa el sentido moral original del ser humano para discernir entre el bien y el mal a través de la razón. También describe las diferentes expresiones de la ley, incluyendo la ley eterna, positiva, revelada y civil/eclesiástica. Finalmente, señala que la ley natural para los seres racionales se refiere a identificarse con su ser y alcanzar la plenitud sin ir en contra de su naturaleza.
La ley moral natural es la expresión del sentido moral original de la persona humana que permite discernir entre el bien y el mal a través de la razón. Según el documento, la ley natural está inscrita en el corazón de cada persona y contiene los principios fundamentales que rigen la vida moral. Además, la ley natural es universal en sus preceptos y establece la base de los derechos y deberes de todas las personas.
La filosofía se ocupa de los valores y la acción humana. Se divide en varias ramas como la ética, estética, filosofía política, derecho, antropología e historia. Otras ramas incluyen la metafísica, que estudia el ser y la realidad, la gnoseología sobre el origen del conocimiento, y la teología que analiza las principales religiones.
Este documento resume las diferentes fases del iusnaturalismo. Comienza con una introducción sobre las teorías del derecho natural. Luego describe tres fases del iusnaturalismo tradicional: la clásica, la medieval teológica, y la ilustrada moderna. Cada fase incluye los principales pensadores como Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y cómo desarrollaron las ideas sobre el derecho natural. Finalmente, concluye que el iusnaturalismo clásico sostiene que el derecho natural proviene de Dios y forma parte del
Este documento resume los pensamientos políticos de John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu y Voltaire. Explica que Locke defendía la soberanía popular, la tolerancia hacia las minorías religiosas y que el estado existe para servir a los ciudadanos y garantizar sus vidas, libertad y propiedad. Rousseau pensaba que el hombre natural es bueno pero que la sociedad lo corrompe. Montesquieu quería la libertad y la felicidad para Francia. Voltaire se basaba en el escepticismo y pensaba que la ciencia pod
Este documento resume las principales ideas del iusnaturalismo. Explica que el iusnaturalismo sostiene la existencia de un derecho natural inherente a la naturaleza humana que es universal, objetivo, eterno e inmutable. Luego describe las diferentes etapas y teorías del iusnaturalismo a través de la historia, incluyendo las ideas de autores como Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Hugo Grocio, Hobbes, Locke y otros. Finalmente, analiza algunas críticas modernas al iusnaturalismo.
La ley natural regula el orden del universo y refleja la sabiduría eterna de Dios. Está presente en los animales como instintos y en los humanos a través de la razón. Regula al hombre y se materializa a través de las leyes físicas, químicas y biológicas. La ley natural es el dictamen de la razón humana que confirma y encauza el impulso natural hacia la plena realización humana.
La ética es una rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud y el deber. Se diferencia de la moral en que esta última se basa en las costumbres sociales mientras que la ética se fundamenta en el carácter individual. Aunque la ética y la moral a veces se confunden, la ética analiza los actos humanos voluntarios desde una perspectiva filosófica.
Este documento define varios conceptos relacionados con la propiedad intelectual. Explica que los derechos de propiedad son el poder sobre un objeto o bien y que los derechos de autor son los derechos morales y patrimoniales que la ley concede a los autores por la creación de una obra. También distingue entre el derecho patrimonial, que se refleja sobre el patrimonio, y el derecho moral, que es el derecho de primogenitura del autor sobre su obra. Finalmente, define la propiedad intelectual como el reconocimiento de derechos sobre
Este documento presenta diferentes definiciones del concepto de persona desde diferentes perspectivas filosóficas e ideológicas, incluyendo la persona como sustancia, ser pensante, ser ético, ente jurídico y religioso. También discute el concepto de competencias, preguntando si se aprenden o no, y su relación con la persona y la sociedad. Finalmente, menciona categorías kantianas y el socioconstructivismo.
El documento discute las definiciones de "ser humano" y "persona". Un ser humano se define biológicamente por su genoma, mientras que una persona se define culturalmente por su racionalidad, conciencia de sí mismo y capacidad moral. También explora las teorías del determinismo versus la libertad, concluyendo que los seres humanos tienen cierta libertad interna y externa. Finalmente, traza la distinción entre ética y moral, y resume las principales teorías éticas a través de la historia como las de los griegos, Kant y las modern
Este documento explora la definición de persona desde diferentes perspectivas filosóficas y jurídicas. Define a la persona como un ser libre, autónomo y responsable capaz de optar voluntariamente. Explica que desde el punto de vista jurídico, la persona hace referencia al ser humano con capacidad de derechos y obligaciones, mientras que la persona natural se refiere específicamente al ser humano nacido vivo. Finalmente, discute aspectos como el comienzo y fin de la personalidad humana según el derecho.
1) El documento introduce las teorías éticas desde la antigüedad griega hasta filósofos modernos como Kant y Mill. 2) Aborda las éticas de Aristóteles, Epicuro, el cristianismo, Santo Tomás de Aquino, y cómo cambiaron con el Renacimiento. 3) Explica que Kant propuso una ética de la autonomía basada en la razón humana y no en fuerzas externas, mientras que Mill defendió un utilitarismo que busca la mayor felicidad para el mayor número.
El documento trata sobre la filosofía, la ética y la moralidad. Explica que la filosofía es el conocimiento de todas las cosas que los humanos saben o pueden saber. Luego discute conceptos como valores, virtudes, códigos morales y modelos de ética normativa. Finalmente, define términos como autonomía, heteronomía y analiza la relación entre libertad y responsabilidad.
Este documento trata sobre los fundamentos de la acción moral como la libertad y la responsabilidad. Explora conceptos como la autonomía, heteronomía, éticas formales e intencionalistas. También analiza teorías éticas como el eudemonismo de Aristóteles, el hedonismo de Epicuro, el utilitarismo de Bentham y Mill, y la ética de valores de Scheler que intenta combinar enfoques formales y materiales.
1) Existen varias teorías sobre la naturaleza jurídica de la persona jurídica, incluyendo la teoría de la ficción, la teoría orgánica, y la teoría formalista.
2) La teoría de la ficción ve a la persona jurídica como una ficción creada por el derecho, mientras que las teorías realistas argumentan que es una realidad con voluntad propia.
3) La teoría orgánica ve a la persona jurídica como un organismo natural con voluntad colectiva, y la
La libertad como aspecto filosofico, es bueno saber sobre este tema, ademas es bueno para los alumnos que necesiten encontran tarea sobre este tema que es un poco complicado entenderlo
Este documento describe las propiedades fundamentales de la persona humana, incluyendo su dignidad, igualdad y libertad. Explora conceptos como la responsabilidad individual, el desarrollo de la persona a través de medios como la educación, y la relación entre libertad y deberes. Finalmente, analiza criterios para la conducta ética como la razón y los valores, así como el papel de la obligación moral.
Este documento discute la persona como el centro y sujeto del derecho. Explica que la persona natural tiene plena capacidad de goce inherente, lo que significa que tiene la aptitud natural para ser sujeto de derecho. Además, destaca que el derecho no puede limitar la capacidad de goce de una persona, solo puede limitar su capacidad de ejercicio a través de normas. Finalmente, enfatiza que todos los seres humanos tienen la misma capacidad innata de goce.
La filosofía del derecho estudia los fundamentos filosóficos del derecho, incluyendo cuestiones como la epistemología jurídica sobre el conocimiento del derecho, la ontología jurídica sobre la esencia del derecho, y la axiología jurídica sobre los valores jurídicos. Existen dos corrientes principales de pensamiento: el iusnaturalismo, que sostiene que existen principios morales eternos sobre el derecho natural, y el positivismo jurídico, que considera al derecho como normas dictadas por los seres human
(68) ¿Educar al sujeto moral según criterios de autonomía o heteronomía?CITE 2011
El mundo actual nos facilita el acceso inmediato a gran cantidad y diversidad de información, aportando aparentemente respuestas a un sinfín de cuestiones tan rápidamente que no tenemos tiempo para la búsqueda del significado y sentido de las mismas. Por ello, se trata de hallar los modos de poder formular preguntas adecuadas y plenas de significado, en unos contextos donde las pantallas centran las prácticas culturales de los jóvenes y de buena parte de la población adulta, amenazando con la uniformidad bajo el imperio de las sensaciones efímeras, del divertimento y del goce fugaz. De lo que hemos aprendido del cerebro podemos inferir que no existe un gen singular para una característica mental compleja, pero sí parece haberse demostrado que la manipulación del entorno puede ser particularmente potente para estrechar la mente humana bajo el molde de una narrativa uniforme y colectiva. La sensibilidad que nuestro cerebro muestra a los estímulos externos, el dinamismo cerebral, su plasticidad neuronal, ofrece precisamente, con todo, la posibilidad de que se puedan generar las condiciones de vida que permitan suscitar la confianza, la seguridad emocional, la imaginación y el fortalecimiento de la memoria funcional necesarios para la autorrealización personal y la cooperación social.
(68) ¿Educar al sujeto moral según criterios de autonomía o heteronomía?CITE 2011
En esta comunicación queremos lanzar la pregunta sobre cuáles deberían ser los criterios para educar en competencias morales. Si es más pertinente educar según el modelo ético de un individuo racional que se da a sí mismo una ley con validez universal; o si los planteamientos de las morales heterónomas resultan más valiosos para educar personas que sean capaces de conmoverse y actúen para procurar el bienestar físico y emocional de los demás y de sí mismos. Se plantea así el debate entre autonomía y heteronomía, para realizar a una deliberación crítica que plantea ir más allá de la dicotomía y que prima el desarrollo del pensamiento crítico.
Kant presenta su concepción de la ética formal y el imperativo categórico. La ética formal es vacía de contenido y sólo establece la forma en que debemos obrar, actuando siempre por deber. El imperativo categórico exige obrar de tal modo que nuestra máxima pueda convertirse en ley universal. Kant también expone su visión de la historia como progreso hacia una sociedad cosmopolita guiada por la razón, a pesar de la "insociable sociabilidad" del ser humano.
El documento presenta una introducción al liberalismo como doctrina política que promueve la autonomía del individuo y la separación entre la iglesia y el estado. Luego describe los antecedentes históricos del liberalismo y cómo surgió como respuesta al antiguo régimen feudal. Explica que el liberalismo ve al individuo como elemento central y defiende su libertad, igualdad y ética racional. Finalmente, analiza el concepto liberal del estado limitado y su rol de garantizar los derechos individuales, así como también presenta brevemente el caso de Chile y el liberalismo durante el
Este documento presenta una introducción general a la ética desde diferentes perspectivas filosóficas, antropológicas y psicológicas a través de la historia. Explica conceptos clave como deber, libertad, valores y principios morales y analiza la moralidad individual y social en el contexto de la familia, sociedad, estado y mundo globalizado.
Este documento presenta conceptos clave de ética a través de la historia. Aborda temas como los problemas del hombre desde diferentes perspectivas filosóficas, antropológicas y psicológicas. También analiza conceptos como libertad, valores, moralidad y sus construcciones a lo largo de distintas épocas. Finalmente, discute problemas morales específicos tanto clásicos como actuales, incluyendo bioética, aborto, eutanasia y adicciones.
El documento presenta conceptos fundamentales de ética como una visión global de la conducta humana. Explica que la ética muestra el contenido de una vida humana individual y social, orientando hacia lo que se debe hacer u omitir. También aborda temas como los problemas del hombre desde diferentes perspectivas filosóficas, antropológicas y psicológicas, así como conceptos éticos a través de distintas épocas.
Aristóteles. La Aventura del Pensar.pptxempire1cse
El documento resume la teoría del hilemorfismo de Aristóteles, según la cual todo está compuesto de materia y forma. Explica también las teorías de Aristóteles sobre el alma, el conocimiento, la ética y la política. Aristóteles ve al ser humano como un animal racional y político que alcanza la felicidad a través de la virtud en la polis.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
2. La palabra persona hace referencia a un ser con
poder de raciocinio que posee conciencia sobre sí
mismo y que cuenta con su propia identidad.
Una persona es un ser capaz de vivir en sociedad y
que tiene sensibilidad, además de contar con
inteligencia y voluntad, aspectos típicos de la
humanidad
3. Una persona es alguien específico (el concepto
abarca los aspectos físicos y psíquicos del
sujeto que lo definen en función de su
condición de singular y único).
4. Una persona es todo ente que, por sus
características, está habilitado para tener
derechos y asumir obligaciones.
5. 1 -Persona como sustancia: atribución de propiedades
particulares tales como independencia y raciocinio
(Aristóteles, Boecia y Edad Media).
2 -Persona como ser pensante: un sujeto
epistemológico donde la razón supera a su
existencia física (Pensamiento Moderno).
3 -Persona como ser ético: individuo absolutamente
libre, pero sujeto a una obligación moral,
respondiendo a un conjunto de leyes divinas antes
que a las leyes de su propia naturaleza (Estoicos,
Kant y Fichte).
6. 4 - Persona como ente jurídico: individuo sujeto a
leyes intrínsecas de su esencia que están
relacionadas con los derechos universales.
Dicha característica, está por encima de la
esencia ética del ser.
5 - Persona religiosa: individuos ligados a una fe,
cumpliendo mandatos divinos y buscando la
verdadera libertad. (Existencialismo y
Personalismo, tradición judeo-cristiana, San
Agustín, Pascal, Kierkegaard).