La ley natural regula el orden del universo y refleja la sabiduría eterna de Dios. Está presente en los animales como instintos y en los humanos a través de la razón. Regula al hombre y se materializa a través de las leyes físicas, químicas y biológicas. La ley natural es el dictamen de la razón humana que confirma y encauza el impulso natural hacia la plena realización humana.

1.  Características y delimitaciones

2. •Regula el orden de todo el universo.
•La sabiduría eterna del Ser creador.
•Sabiduría ordenadora de Dios: Mente Divina.
•Se refleja por medio de las leyes naturales.
•Rige la comunidad universal de toda la creación.
•Está en los animales irracionales en forma de instintos
y tendencias.
•Está en los hombres además por la razón.

3.  Regula al hombre.
 Materialización de la voluntad divina por medio de las leyes
naturales: físicas, químicas, biológicas, instintivas, etc.
 La ley moral obligatoria Hombre (libertad y
conciencia).
 El cumplimiento de la ley moral Derecho Natural.
 Aristotélico-Tomista Especie de ordenación de la razón Bien
común.
 Es el modo de estar de la “ley eterna” en el hombre.
 Santo Tomás se presenta como: principio regulador y mesurante y,
regulado y medido.
 Presente de forma activa razón inclinaciones deduciendo y
eligiendo.
 Ordenación impuesta y hecha por la razón humana a partir de las
propias inclinaciones.
 Tiene fuerza de obligar aunque no esté humanamente sancionada.

4. En síntesis la ley natural es:
El dictamen de la razón humana que confirma, encauza
y concreta el impulso natural hacia la plenitud de la
propia realización humana.

5.  Da orden moral.
 Emana de la razón humana supeditada por situaciones externas.
 Derecho legal.
 Se determina por conclusión (venido de otro principio natural) o
por determinación (venido por legislador).
 Por conclusión tienen más vigor de la ley natural (preceptos
morales).
 Por determinación dicta formas consensuales de actuar (preceptos
judiciales y ceremoniales).
 Tiene fuerza de obligar sancionada sólo humanamente.