Pierre bourdieu

UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SANCHEZ
CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
E.P. SOCIOLOGÍA
PONENTES: BARRENECHEA REQUEJO, Lourdes
LUCERO ESPINOZA, Ayde
LLANOS CASCA, Dayanne Ivonly
SALINAS BELTRAN, Claudia
TORREZ CIEZA, Ana Lucia
ASESOR(A): ROMERO ALVA, Héctor
HUACHO- PERÚ
2016-I

PIERRE
BOURDIEU
(1930 – 2002)

BIOGRAFIA
 Nació en 1930 en Denguin Francia
 Estudió filosofía en la escuela normal
superior de París.
 1955 ejerció como profesor, primero en
el instituto de moulins y después en
Argelia (1958-1960), parís y Lille.
 Falleció, como consecuencia de un
cáncer, en 2002
PIERREBOURDIEU
UNJFSC - SOCIOLOGIA - HUACHO 2016

OBRAS IMPORTANTES
1. Campo de poder, campo intelectual
2. Capital cultural, escuela y espacio
social
3. distinción criterio y bases sociales del
gusto
4. El estructuralismo genético
PIERREBOURDIEU

 Fue uno de los sociólogos más
relevantes de la segunda mitad del
siglo XX
 Sus ideas son de gran relevancia tanto
en teoría social como en sociología
empírica, especialmente en la
sociología de la cultura, de la educación
y de los estilos de vida.
PENSAMIENTO
PIERREBOURDIEU

Sus trabajos mas relevantes son:
PIERREBOURDIEU

PIERREBOURDIEU

PIERREBOURDIEU
Las corrientes subjetivistas son

Conceptos Relacionados
PIERREBOURDIEU

Espacio de relaciones
objetivas entre agentes e
instituciones que
compiten por un capital.
CAMPO
PIERREBOURDIEU

Lo social existe de doble
manera: en las cosas y en el
cuerpo
CAMPO
Sistema estructurado de
fuerzas objetivas que se
impone sobre los
objetos y agentes que
penetran en el.
Se define en función de
la cantidad de personas
que luchan allí.
HABITUS
Sistema de disposiciones
duraderas y transferibles,
estructura estructurada y
estructura en un estado del
cuerpo.
Principios organizadores y
generadores de practicas y de
representaciones que pueden
estar objetivamente adaptadas,
operan de modo inconsciente
PIERREBOURDIEU

PIERREBOURDIEU
PREMISAS Y CONCEPTOS
BÁSICOS EN LA
SOCIOLOGÍA
La teoría de los campos de
Pierre Bourdieu se fundamenta
en la idea de que existen leyes
generales de fundamentación
de la sociedad que se pueden
analizar independientemente
de las características
particulares de los individuos.

PIERREBOURDIEU
EL CAMPO COMO ESPACIO
SOCIAL ESTRUCTURADO
Desde la perspectiva teórica
metodológica de Pierre Bourdieu,
un campo es un espacio social
estructurado en la medida en que
posee formas mas o menos
estables de reproducción del
sentido, desplegando así un
conjunto de normas y reglas no
siempre explicitas que establecen
lógicas de relación entre los
agentes abscritos.

PIERREBOURDIEU
Las estructuras de los
diversos campos que
constituyen en la sociedad,
son desiguales y desniveles.
Existen campos que han
experimentado a largo de la
historia contradictoria
procesos de especialización y
expansión, convirtiéndose así
en grades centros de acopio y
organizacional de la energía
social.

PIERREBOURDIEU
LOS CAMPOS COMO
SISTEMAS DE RELACIONES
DE FUERZAS
Heredero de las teorías del
conflicto, Pierre Bourdieu concibe
a la sociedad como un sistema de
relaciones de fuerza y de sentido
entre los grupos y las clases.
Desde su óptica, lo simbólico es
un ámbito central del poder,
además de un elemento que define
y explica la dimensión cultural de
las relaciones sociales.

PIERREBOURDIEU
CAMPOS Y CAPITALES
Los campos liberan energía
social que se traduce en un
tipo de capital concreto, es
decir en un tipo de valor. La
fortaleza de cada campo
estriba en la capacidad de
reproducción, difusión y
preservación de determinados
capitales que solo tendrán
valor dentro de los limites de
este espacio.

PIERREBOURDIEU
EN CONSECUENCIA
La posición de los
individuos en un campo
especifico esta determinada
por su volumen de capital
económico:
DINERO
BIENES
PROPIEDADES
INVERSIONES.

PIERREBOURDIEU
CAPITAL SOCIAL
Relaciones
Contactos
Membrecía
parentesco
CAPITAL CULTURAL
Información
Saberes
Conocimiento
socialmente valido

PIERREBOURDIEU
En segundo
momento es
posible distinguir
tres estados de
capital cultural:
Cultural objetivado
Libros
Hemerografía
Archivo
Base de datos
Videos
Objeto de arte
Volumen de
capital cultural
objetivado

PIERREBOURDIEU
Capital cultural
subjetivado
Consumo
Apropiación
Interiorización de
la cultura
objetivada

PIERREBOURDIEU
Capital cultural
institucionalizado
Titulo
Constancias
Certificados
Diplomas
Otras formas
de
acreditación
Todos los capitales poseen una
dimensión simbólica , es importante
subrayar que cada campo elige
formas de valoración , producción ,
transmisión y conservación de su
propio capital.

PIERRE BOURDIEU
EN EL CAMPO DE LA
EDUCACIÓN

PIERREBOURDIEU
Espacios relativamente autónomo en
que el agente ocupan relaciones de
dominación o subordinación.
LOS CAMPOS
PUEDEN SER:
CAMPO

PIERREBOURDIEU
AGENTE
Son grupos instituciones,
individuos que luchan o
juegan dentro del campo
para mantenerlo intacto o
cambiarlo.
La posición que ocupan dentro del
campo es por la capital que posee,
capital que consiste en lo que se fuega
o por lo que se fuega en el campo.

Tipos de
Capital
PIERREBOURDIEU

HABITUS
PIERREBOURDIEU
Es el conjunto de modos de ver
sentir y actuar de los individuos
que aunque aparezca naturales
son sociales y se aprenden.
LA ESTRUCTURA SOCIAL

PIERREBOURDIEU
CAMPO
Objetividad de
primer Orden
AGENTE
Practicas Sociales
Objetividad de
segundo orden: Lo
subjetivo
Habitus: Lo
social inscrito
en el campo
Estructura
Objetiva
Coacciona
Orienta

PIERREBOURDIEU
EL INVESTIGADOR
DESENTRAÑARA
AGENTE
AGENTE
AGENTE
AGENTE
AGENTE
campo
Centrar análisis en las relaciones de
dominación y de subordinación entre las
posiciones que ocupan sus agentes. Para obtener
capital

PIERREBOURDIEU
EL INVESTIGADOR
DESENTRAÑARA
Centrar análisis en las relaciones de
dominación y de subordinación entre las
posiciones que ocupan sus agentes.
Habitus
Practicas
sociales
Practicas
sociales
Practicas
sociales
campo
AGENTE
AGENTE
AGENTE
AGENTE
AGENTE
AGENTE

FUNCIÓN DE LA ESCUELA
La escuela es el espacio social donde el alumno como agente
participa para construir su capital cultural como son
habilidades, conocimientos, simbólico es obtener diplomas
certificaciones de conocimiento una igualdad formal.
AGENTE
Capital cultural y
simbólico
PIERREBOURDIEU

En la escuela el alumno aporta su capital cultural y su
habitus que ha construido en el espacio familiar y
social. La escuela es ese lugar donde alumno obtiene
capital cultural y simbólico cada alumno participa de
forma desigual y al habitus que un momento tiene
construido. Las personas desfavorecidas socialmente se
les exigirá mas para logar ocupar un lugar en el campo.
Capital
culturalhabitus
Capital
cultural
PIERREBOURDIEU

LOS
GUSTOS
PIERREBOURDIEU

PIERREBOURDIEU
Generalidades
• ¿Por qué nos gusta lo que nos gusta?
• ¿Existe algún elemento social capaz de
explicar la formación del gusto?
• ¿De qué forma podemos explicar el
gusto por grupos sociales o por clases
sociales?

PIERREBOURDIEU
La distinción. Criterio
y bases sociales del
gusto’ originalmente
publicado en Francia
en 1979, editado en
España ya en 1988 y
1998

PIERREBOURDIEU
Para Bourdieu el gusto resulta ser uno de los
pilares más evidentes del espacio social,
construido entre todos y compartido sin más
límite que la voluntad y/o las posibilidades de
cada quién.
Consumo Ocio Arte
GUSTOS

PIERREBOURDIEU
El gusto es tan paradojal, que a la vez nos
permite marcar las diferencias producir
preferencias y a la vez nos vuelve objeto
de juicios de preferencias
“El gusto es la extraña capacidad de hacer distinciones
que distinguen”

PIERREBOURDIEU
DISTINCIÓN
El sentido de la distinción, se basa en la búsqueda del máximo
de “rentabilidad cultural”. Esta rentabilidad se maximiza
mediante el establecimiento de una relación próxima con la
cultura legítima y se encuentra representada por la clase
dominante.
Música clásica
contemporánea
Teatro

PIERREBOURDIEU
El gusto es “…una de las apuestas
más vitales de las luchas que tienen
lugar en el campo de la clase
dominante y en el campo de la
producción cultural”.
El juicio del gusto es “la suprema
manifestación del discernimiento que,
reconciliando el entendimiento y la
sensibilidad, el pedante que comprende
sin sentir y el mundano que disfruta sin
comprender, define al hombre
consumado”.

PIERREBOURDIEU
Existen tres
universos de gustos:
EL GUSTO
LEGÍTIMO
EL GUSTO
‘MEDIO’
GUSTO
‘POPULAR’

PIERREBOURDIEU
DISPOSICIÓN
ESTÉTICA
PERCEPCIÓN
Percepción
Ingenua
Percepción
propiamente estética

PIERREBOURDIEU
TEORÍA DEL
ESTRUCTURALISMO
GENÉTICO

PIERREBOURDIEU
PIERRE BOURDIEU
TEORIA
ESTRUCTURALISMO GENETICO
CONCEPTO
Espacio Social, Campo, capital,
habitus.

PIERREBOURDIEU
ESTRUCTURALISMO GENETICO
O ESTRUCTURALISMO
CONSTRUCTIVISTA
El análisis de la estructuras objetivas (campo) es
inseparable del análisis de la génesis, en los
individuos de las estructuras mentales ( habitus),
que son en parte en el producto de la incorporación
de las estructuras sociales.
Integración de las perspectivas objetivistas y
subjetivistas.

PIERREBOURDIEU
ESTRUCTURAS ESTRUCTURADAS
Disposiciones interiorizadas por
el agente.
Resultado de las biografías
individuales.
Incorporadas en el cuerpo: Hexis

PIERREBOURDIEU
ESTRUCTURAS
ESTRUCTURANTES
Disposiciones generadora de
practicas y representaciones.
Idea de “seguir una regla.

PIERREBOURDIEU
LAS CRITICAS AL SUBJETIVISMO
“ el mundo de la
acción depende de las
conciencias que lo
crean.
Tar:” el sujeto en
cada momento
elige sus curso de
acción”

PIERREBOURDIEU
LAS CRITICAS AL OBJETIVISMO
Contra Altthusser. El agente
aparece como mero soporte
de las
estructuras(ideológicas).
 Contra Durkheim: la
practica no es “seguir una
regla” (Bourdieu).

PIERREBOURDIEU
RELACIÓN ENTRE CONCEPTOS
(CAMPO- HABITUS-
PRACTICAS)

 Tomado Héctor Romero Alva, Sociología. Texto de
investigación CICITE.UNJFSC.HUACHO 2002.
 Teoría sociológica III- Héctor Romero Alva.
 La distinción. Criterios y bases de los gustos sociales.
 Pierre Bourdieu - La Distinción- Parte 1
 Disposición estética y competencia artística
REFERENCIAS
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