3. MAX WEBER
Nació en la ciudad de Erfurt en 1864 y murió en la ciudad de Múnich en 1920.
Economista, sociólogo e historiador alemán
MAX WEBER
Político liberal y partidario del nacionalismo
Miembro de la comisión encargada de
redactar la constitución alemana de la
republica.
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4. OBRAS IMPORTANTES
MAX WEBER
HISTORIA
ECONOMÍA Y ECONÓMICA
SOCIEDAD GENERAL
MULTIPLES
LA ETICA
ARTICULOS
PROTESTANTE Y EL
SOBRE
ESPIRITU DEL
METODOLOGIA DE
CAPITALISMO
LAS CIENCIAS
SOCIALES
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5. LOS VALORES
CARACTERISTICAS DE LA
Son formas de apreciación VALORACION:
y de estimación de los fines
METODOLOGICO DE MAX Weber
últimos de la sociedad, y
están sujetos a la
conciencia individual de los
APORTE TEMATICO
hombres.
1. EXISTE UNA PLURALIDAD DE LOS VALORES NO
COMPLEMENTARIOS Y DIFERENTES ENTRE SI, QUE
DAN LUGAR A DIVERSAS OPCIONES DE DONDE LOS
HOMBRES TIENEN QUE ELEGIR.
2.DE LA ELECCION VALORATIVA SE OBTIENEN
PATRONES NORMATIVOS DE CONDUCTA.
3. LA ELECCION Y SELECCIÓN DE UNO U OTRO
VALOR SE DA POR MEDIO DEL SENTIMIENTO Y LA
FE.
4. LA EXISTENCIA DE MULTIPLES OPCIONES Y
CONDUCTAS HACE DEL MOVIMIENTO SOCIAL ALGO
IMPOSIBLE DE PREDECIR.
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6. CAUSALIDAD SOCIAL
BUROCRACIA:
MAX WEBER
Suprime las opciones humanas al
tecnocratizar las actividades de los
hombres, ya que sus decisiones
siempre están en el nivel de los
medios, nunca en el de los fines.
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7. TIPOS DE LEGITIMACION
Legal o racional
MAX WEBER
TIPOS DE Tradicional
LEGITIMACION
Carismática
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8. EL ACTO SOCIAL
Es comportamiento humano, o sea actitud interior y
exterior, que puede ser acción o abstención.
MAX WEBER
Acto racional Acto tradicional Acto efectivo
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9. TIPO IDEAL
TIPOS IDEALES DE INDIVIDUOS
HISTORICOS.
MAX WEBER
Es una organización de relación
inteligibles, propias de un
conjunto histórico o de una TIPOS IDEALES QUE DESIGNAN
ELEMENTOS ABSTRACTOS DE LA
realización de acontecimientos.
REALIDAD.
Una herramienta que utiliza el
sociólogo para aprender la
realidad. Es siempre un medio
y nunca un fin. LOS TIPOS IDEALES ESTAN
CONSTRUIDOS POR LAS
RECONSTRUCIONES
RACIONALIZANTES DE FORMAS DE
CONDUCTA DE UN CARÁCTER
PARTICULAR.
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10. VERSTEHEN
METODOLOGIA DE WEBER
Para weber el VERSTEHEN es un procedimiento de
estudio racional. era la aplicación mas apropiada para
los aspectos subjetivos de las unidades de análisis de
gran escala, por ejemplo, la cultura. weber le daba a
este termino un uso especial en sus investigaciones
Para Weber VERSTEHEN es un procedimiento de
estudio racional.
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11. CAUSALIDAD
weber entendía por causalidad
sencillamente la probabilidad de
MAX WEBER
que un acontecimiento fuera
seguido o acompañado por otro.
las ideas de weber sobre el
concepto de causalidad están
íntimamente unidas a sus
esfuerzos por resolver el conflicto
entre el conocimiento homotético
e ideográfico.
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12. TIPOS IDEALES
TIPO IDEAL DE LA
TIPO IDEAL TIPO IDEAL DE TIPO IDEAL
SOCIOLOGÍA
MAX WEBER
HISTORICO GENERAL ACCION ESTRUCTURAL
fenómenos que se son tipos de acción son formas que se
Se refiere al tipo obtienen de las
dan a lo largo de puros basados en las
ideal encontrado en motivaciones de un causas y
todos los periodos
una época histórica actor determinado consecuencias de la
históricos y en todas acción social
dada (mercado (acción afectiva)
las sociedades (dominación
capitalista moderno)
(burocracia) tradicional)
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13. SOCIOLOGIA SUSTANTIVA
Es una ciencia a la que le compete la
comprensión interpretativa de la
acción social, por lo tanto, la
MAX WEBER
explicación causal de su curso y sus
consecuencias.
Weber decía, debe ser una ciencia, debe
ocuparse de la causalidad, debe emplear la
comprensión interpretativa (verstehen)
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14. Weber lo asimilo a la orientación de la acción, argumentando que una
clase no era una comunidad. Mas aun, una clase constituía un grupo
CLASE
humano cuya situación compartida es una base posible, y a veces
frecuente, para la acción de un grupo.
MAX WEBER
Se refiere normalmente a las comunidades, los grupos de status
son corrientes como todo componente típico del destino vital
STATUS humano condicionado por una estimación social
especifica, positiva o negativa, del honor.
Para Weber los partidos son siempre estructuras que luchan por el
poder. Por lo tanto, los partidos son los elementos mas organizados PARTIDO
de los sistemas de estratificación weberiano.
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15. Tiene que ver con el desarrollo capitalista racional en occidente, que
es un ejemplo especifico de economía racional, definida como una
ECONOMIA
organización funcional orientada al precio en moneda que se origina
en las luchas de intereses del hombre en el mercado.
Weber se ocupo de analizar el grado en que muchas de las religiones
RELIGION
MAX WEBER
primitivas actúen como impedimentos para lograr la racionalidad.
Weber comenzó por el derecho primitivo, que consideraba
extremadamente irracional, el derecho primitivo era un sistema de DERECHO
normas apenas diferenciado.
Weber define que cuanto mas racional se vuelve la estructura
POLITICA política, mas probable es eliminar de forma sistemática los
elementos irracionales del seno del derecho.
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16. ESTRUCURAS DE AUTORIDAD
Se basa en la pretensión de los lideres
y en las creencias, por parte de los
seguidores de que existen virtudes en
MAX WEBER
la santidad de la normas y poderes
antiguos.
AUTORIDAD LEGAL AUTORIDAD CARISMATICA
Es el que puede tomar gran Para Weber la carisma es la
variedad de formas fuerza revolucionaria, una de
estructurales, considerando las fuerzas mas
a la burocracia el tipo mas revolucionarias del mundo
puro de ejercicio de la social.
autoridad legal.
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17. LA COMPRENSION EN EL PLANO DE LA
SIGNIFICACION Y LA ACCION HUMANA
EL FONDO DE LA SOCIOLOGIA DE WEBER
PARA WEBER LA COMPRENSION EN EL PLANO DE LA
SIGNIFICACION TIENE LUGAR D EDOS MANERAS:
1. hay comprensión directa mediante la observación
del sentido subjetivo del acto de otra persona.
2. hay comprensión del motivo. podemos reproducir
en nosotros el razonamiento intencional del actor, o, si
su acción no es racional, podemos, mediante la
participación simpática o empatía, comprender el
contexto emocional en que tiene lugar la acción.
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18. RELACION ENTRE LA CAUSACION Y LA
SIGNIFICACION
MAX WEBER
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19. TIPO IDEAL O PURO: SU NATURALEZA Y
APLICACIONES
MAX WEBER
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20. TIPO IDEAL
MAX WEBER
El tipo ideal es un concepto, o una
serie de ellos, que guarda el
reflejo de la percepción de un
fenómeno social, y además, es
resultado de un proceso que lleva
a reconstruir conceptualmente el
sentido de la acción social en un
fenómeno determinado.
21. EL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO SOCIAL
Para weber el conocimiento
de los fenómenos sociales
también puede ser científico
si se cuenta con un esquema
MAX WEBER
metodológico que contemple
la lógica cognoscitiva del
investigador.
Para weber el conocimiento
no tiene que seguir
necesariamente el
procedimiento de exponer el
significado de los conceptos
mas simples, sino que cada
concepto nos revela la
riqueza de la realidad.
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23. Karl Heinrich Marx, conocido también
en español como Carlos Marx Nació en Alemania, el 5 de
mayo de 1818En su vasta e influyente obra, incursionó en
los campos de la filosofía, la historia, la ciencia política, la
CARLOS MARX
sociología y la economía.
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24. EL MATERIALISMO DE MARX
APORTE TEMATICO METODOLOGICO
El marxismo como concepción tiene una teoría de
la historia de explicar al hombre y su desarrollo
histórico.
DE CARLOS MARX
Las relaciones del hombre con la naturaleza se dan a
través de las fuerzas productivas.
Los hombres, al mismo tiempo que se relacionan
con la naturaleza lo hacen con otros
hombres, creando así las relaciones de
producción.
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25. MÉTODO DIALECTICO
La base de la
CARLOS MARX
dialéctica marxista es
la hegeliana. El
método de Hegel
consiste en que cada
manifestación del
espíritu engendra su
propia
contradicción, que
implica una
contradicción de lo
afirmado.
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26. Carlos Marx critico el sentido ideal de
CARLOS MARX
la dialéctica de Hegel, en la que dice
que esta totalmente desconectado de
la realidad
Marx parte de una concepción
materialista. Son las relaciones de
producción y de cambio
Marx nos dice que no es la conciencia de los seres humanos lo que
determina a su ser, sino el ser social lo que determina su conciencia.
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27. MATERIALISMO HISTÓRICO
El marxismo sostiene que la historia es
CARLOS MARX
consecuencia del desarrollo dialectico de la
infraestructura económico-social, causa de
los hechos y motor de la evolución de la
humanidad.
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28. PROPIEDAD PRIVADA
El marxismo habla de abolir la
CARLOS MARX
propiedad de los medios de La situación configura un
producción en cuanto ello esta poder en manos de un
realizada por el trabajo social, sector que determina la
y no puede pertenecer a nadie explotación de otro
privadamente.
Para el marxismo el capital no
es una fuerza personal, sino una
fuerza social, que se obtiene por
medio del trabajo colectivo.
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29. EL VALOR DEL TRABAJO
Para el marxismo, el
CARLOS MARX
valor esta
Según Marx dice
determinado por el
que solo el trabajo
trabajo que los bienes
es lo que posibilita
contienen, y esto se
que un bien tenga
mide por el tiempo
valor.
necesario para
producirlo.
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30. LA DIALÉCTICA
CARLOS MARX
Max adopto el modo dialectico de
la lógica de Hegel, sin
embargo, mientras Hegel se
ocupo de la dialéctica de las
ideas, Marx intento aplicar este
enfoque dialectico al estudio del
mundo material.
Es este enfoque sobre las
relaciones
Sociales materiales lo que da
relevancia
de la obra de Marx para la
sociología.
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31. CARACTERÍSTICAS
BÁSICAS DEL ANÁLISIS
DIALECTICO
CARLOS MARX
Las siguientes características son los que distinguen
el pensamiento de Marx:
Primera._ el método dialectico de análisis no
contempla una única y unidireccional relación causa.
Segunda._ el análisis dialectico se
opone aun mas si cabe a la mayor
parte del pensamiento sociológico
contemporáneo
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32. ALIENACIÓN
CATEGORÍAS DEL MARXISMO
Marx denominaba alienación a alas distorsiones que
causaba la estructura de la sociedad capitalista en la
naturaleza humana, aunque en su obra posterior
evitaba este termino altamente filosófico.
La alienación se desplaza en lo siguiente:
Componentes de la alienación
Distorsiones derivadas de la alienación
Emancipación
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33. ESTRUCTURA DE LA
SOCIEDAD CAPITALISTA
CARLOS MARX
Marx percibía las estructuras
sociales como un conjunto de
relaciones sociales
numerosas y continuas, esta Se desplaza en:
perspectiva dinámica o Mercancías
Fetichismo de la mercancía
dialéctica se opone Reificación
radicalmente a la idea de Capital
muchos, que han ignorado la Circulación de mercancías
advertencia de Durkheim de Propiedad privada
que había de tratar los hechos División del trabajo
sociales como cosas y lo
consideran cosas de hecho.
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34. LA ECONOMÍA DE
MARX
CARLOS MARX
Este capitulo esta dedicado al análisis de la
sociología de Marx, aunque desde luego se le
conoce mucho mas por su economía, aunque hemos
tocado algunos puntos de la economía de mar, no la
hemos estudiado de una manera coherente, este
ultimo apartado
esta dedicado a la economía de Marx,
pero no a la economía si no como
ejemplificación de su teoría
sociológica.
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35. Determinismo
Económico
CARLOS MARX
El primer postulado es el del determinismo
económico, es decir, la opinión de que el factor
económico es el determinante fundamental de la
estructura y el desarrollo de la sociedad. Este
factor, constituido esencialmente por los medios
tecnológicos de producción, determina la
organización social de la producción, es decir, las
relacio9nes en que entran los
individuos para producir bienes
con mas eficacia de lo que pueden
hacerlo si trabajan separadamente.
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36. CONOCIMIENTO Y
TRANSFORMACIÓN
CARLOS MARX
La realidad es
conocimiento aplicado, la
El conocimiento y ciencia es para Marx
transformación para conocimiento ligado al
Marx no es un elemento interés revolucionario
y transformador. Que
puramente cognoscitivo
teoría y práctica
o contemplativo sino que estén unidas es otro
tiene siempre una elemento
dimensión práctica y propio del marxismo que
pragmática dirigida a la lo
transformación de la distingue del resto de
realidad. Este es un teorías.
Nuestro conocimiento es
punto importante.
pragmático,
tiene el objetivo de
transformar.
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37. LA DIALÉCTICA SOCIAL
CARLOS MARX
El caso de Marx se aleja
completamente de
Durkheim y Weber, pues
aquí no encontramos
una reflexión
primordialmente
académica, sino
por el contrario, la
preeminencia
es política, y bajo ese
postulado
se debe entender la
metodología
de Marx.
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38. BIBLIOGRAFÍA:
TOMADO DE HECTOR ROMERO ALBA SOCIOLOGIA CICITE UNJFSC
HUACHO 2002
TOMADO DE HÉCTOR ROMERO ALVA. SOCIOLOGÍA TEXTO DE
INVESTIGACIÓN CICITE U.N.J.F.S.C HUACHO
TOMADO DE BALZA SALAZAR EN YRAMSY@CANTV.NET.
TOMADO DE GEORGE RITZER TEORÍA SOCIOLÓGICA CLÁSICA ED. MCGRAW
HILL ESPAÑA 1995.
TOMADO DE NICOLÁS S. TIMASHEFF. LA TEORÍA SOCIOLÓGICA ED. FCE.
MÉXICO 1985.
TOMADO DE NICHOLAS TIMASHELF LA TEORIA SOCIOLOGICA FCE . MEXICO
1985 PAG 213-237