Este documento presenta las reglas metodológicas propuestas por Émile Durkheim para el estudio sociológico de los hechos sociales. Durkheim propone 3 reglas: 1) alejar sistemáticamente las prenociones, 2) definir claramente el objeto de estudio, y 3) recoger los caracteres externos de manera objetiva. El objetivo es establecer una metodología científica para la nueva disciplina de la sociología y poder estudiar los fenómenos sociales de forma objetiva e independiente de las manifestaciones individuales

1. LAS REGLAS DEL METODO
SOCIOLÓGICO
Eduardo Neira Fonseca

2. ÍNDICE
Introducción
Definir Hecho social
Reglas de la observación del hecho
social
Conclusiones

3. Les règles de la Méthode Sociologique
(1895)

4. ÉMILE DURKHEIM
 1858-1917
 Sociólogo y filósofo francés
 Creó el primer departamento de sociología en
la Universidad de Burdeos en 1895
 Junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado
uno de los padres fundadores.
 En 1896 creó la primera revista dedicada a la
sociología, L'Année Sociologique
 Para él, la sociología era la ciencia de
las instituciones, y su meta era descubrir "hechos
sociales"

7. INDUSTRIALIZACIÓN, IMPERIALISMO Y
COLONIALISMO

8. LA CUESTIÓN SOCIAL Y MIGRACIÓN
URBANA

9. CONCEPTOS ESCENCIALES
Las funciones del colectivo son mas
que la suma de los individuos, “El
todo es más que la suma de sus
partes”
Diferencia entre psicología y
sociología. La psiquis individual no
puede explicar el trato colectivo,
esto no quiere decir que no se
encuentren en el mismo plano
psíquico.

10. ¿QUÉ ES UN HECHO SOCIAL?
 Actos o roles impuestos, que para
acceder a la comprensión de ellos
deben ser entregadas mediante la
educación.
 Si yo atento contra ellas (robar,
calumniar, etc.) la sociedad crea
métodos para evitarlo, repararlo o al
menos castigarlo. Una conciencia
colectiva que evita que se atente
contra ella misma.

11. ¿QUÉ ES UN HECHO SOCIAL?
 Son modos de pensar, sentir y actuar externos al individuo
 “Son como el aire que no deja de pesar aunque nosotros no
lo sintamos”
 Si intentamos contraponernos a ellas, necesariamente genera
presión contra nosotros, lo que demuestra su carácter de
externas e impuestas.
 Otra forma de detectarlo es la estadística

12. ¿QUÉ ES UN HECHO SOCIAL?
Por lo tanto tiene :
Imposición
Una coacción (es
aceptada y co-creada por
los individuos)
Difusión: propagación del
fenómeno social p.e.
educación

13. ¿QUÉ ES UN HECHO SOCIAL?
 “Un hecho social es toda manera de hacer establecida o no, susceptible
de ejercer sobre el individuo una coacción exterior; o también, el que es
general en la extensión de una sociedad determinada teniendo al mismo
tiempo una existencia propia, independiente de sus manifestaciones
individuales”

14. PRIMEROS CUESTIONAMIENTOS
 Para que haya un hecho social
se requiere de que varios
individuos combinen su acción
y que de esta acción resulte un
producto.
 Este producto es la institución
 Institución: todas las creencias
y modos de conducta
instituidos por una sociedad

15. PRIMEROS CUESTIONAMIENTOS
 Las instituciones sociales son entregadas, no hechas por
nosotros en una primara instancia.
 Para analizarlas es necesario adentrarse con la misma
mentalidad en la que entra un científico en una nueva incógnita
 Ejemplos de Instituciones:
 El Estado
 La familia
 El contrato
 El derecho a la propiedad
 Responsabilidad

16. BUSCANDO UNA METODOLOGÍA
 Si lo anterior es correcto es que no se puede utilizar los mismos métodos que
utiliza la psicología para estudiar las “cosas” o “hechos” sociales.
 ¿Cómo estudiar el pensamiento colectivo?
 Necesidad de tener una metodología de estudio y de evaluación de resultados

17. REGLAS DE LA OBSERVACIÓN DE LOS
HECHOS SOCIALES
1. Alejar sistemáticamente todas las prenociones
2. Definir la “cosa” de la que se trata
3. Los caracteres exteriores de la “cosa” deben ser
recogidos de la manera más objetiva posible.

18. 1.- ALEJAR SISTEMÁTICAMENTE TODAS
LAS PRENOCIONES
 Evaluar el hecho social como un fenómeno concreto igual al que
observa cualquier otra ciencia, “como una cosa igual a cualquier
otra cosa”
 Cosa: que escapa a la comprensión inmediata y racional, pues
requiere ser analizada mediante un método para dilucidarlo
 Acercamiento a la fenomenología

19. 1.- ALEJAR SISTEMÁTICAMENTE TODAS
LAS PRENOCIONES
 Observar los hechos sociales como una consecuencia o como un deber
moralista no permite aislarlo para estudiarlo como objeto

20. 2.- DEFINIR LA “COSA” DE LA QUE SE
TRATA
El punto anterior no ayuda a iniciar la evaluación del
hecho social.
Con el fin de que sepa y se sepa lo que se está
analizando
Una teoría puede ser controlada solo si se saben los
hechos de los que se deben dar cuenta
La definición debe ser tomada desde la concepción
vulgar para poder universalizarla.

21. 2.- DEFINIR LA “COSA” DE LA QUE SE
TRATA
“No tomar nunca como objeto de la investigación mas que un
grupo de fenómenos previamente definidos por ciertas
características exteriores que le son comunes e incluir a esta
definición todas estas características”

22. 2.- DEFINIR LA “COSA” DE LA QUE SE
TRATA
Ejemplos:
Crimen: Todo acto que amerita una sanción
penal. No es el castigo lo que define al crimen,
pero es la característica que muestra al
exterior y la comparte en su esencia.
Moral: Todo acto que emite una censura
difusa pública que venga toda violación del
precepto.

23. 2.- DEFINIR LA “COSA” DE LA QUE SE
TRATA
Las definiciones irán
cambiando en tanto los
puntos que las unen,
mediante una observación
metódica, demuestren que
en realidad no lo hacen,
entonces se deberá buscar
una nueva definición.

24. 3.- LOS CARACTERES EXTERIORES DE LA “COSA”
DEBEN SER RECOGIDOS DE LA MANERA MÁS
OBJETIVA POSIBLE.
“Cuando se explora un orden de hechos
sociales debe ser bajo un aspecto que las
presenten aislados de sus manifestaciones
individuales”
Por ejemplo una norma, una regla jurídica que
le es común a una institución en la historia.

25. CONCLUSIONES
Ante la dificultad de ser tomada como ciencia
objetiva la sociología cambia su paradigma para
tomar desde la fenomenología una respuesta.
Al plantear de esta forma los hechos sociales es más
fácil poder entender cuando son “patológicos”