Este recurso se sube con la intención acompañar un plan de aula de educación de las emociones con uso de recursos TIC. El propósito de este ejercicio es estrictamente pedagógico.
Las representaciones que elabora el niño tienen una relación directa con el desarrollo de su capacidad de pensar. El imaginario es una arquitectura de representaciones a partir del contacto con la realidad, con el aporte de la imaginación y la fantasía.
En el presente artículo, el autor resalta la importancia de los saberes de la cultura del "Sumaq
Kawsay" -buen vivir o plenitud
de la vida- para la gobernanza del país, el ordenamiento jurídico y el desarrollo de políticas públicas. Así, advierte que esta información es valiosa porque contribuye con la diversidad cultural y la inclusión de los pueblos indígenas a la sociedad. En ese sentido, señala que el artículo 2 inciso 19 de la Constitución vigente del Perú es insuficiente porque no implementa políticas de identidad étnica y cultural, razón por la cual, propone que, a través de un cambio de Constitución, en el artículo 1 se reconozca a la naturaleza y al ambiente como sujetos de derecho. El tema queda planteado en los ámbitos del derecho constitucional, las políticas ambientales y ecológicas, así como en el de la filosofía contemporánea.
Este recurso se sube con la intención acompañar un plan de aula de educación de las emociones con uso de recursos TIC. El propósito de este ejercicio es estrictamente pedagógico.
Las representaciones que elabora el niño tienen una relación directa con el desarrollo de su capacidad de pensar. El imaginario es una arquitectura de representaciones a partir del contacto con la realidad, con el aporte de la imaginación y la fantasía.
En el presente artículo, el autor resalta la importancia de los saberes de la cultura del "Sumaq
Kawsay" -buen vivir o plenitud
de la vida- para la gobernanza del país, el ordenamiento jurídico y el desarrollo de políticas públicas. Así, advierte que esta información es valiosa porque contribuye con la diversidad cultural y la inclusión de los pueblos indígenas a la sociedad. En ese sentido, señala que el artículo 2 inciso 19 de la Constitución vigente del Perú es insuficiente porque no implementa políticas de identidad étnica y cultural, razón por la cual, propone que, a través de un cambio de Constitución, en el artículo 1 se reconozca a la naturaleza y al ambiente como sujetos de derecho. El tema queda planteado en los ámbitos del derecho constitucional, las políticas ambientales y ecológicas, así como en el de la filosofía contemporánea.
"Oráculos, vaticinios, premoniciones, pronosticaron la caída del Estado Inca en diversas épocas, circunstancias mágico-religiosas que se cumplieron fatalmente. Al norte, en el antiguo Imperio Azteca, hechos portentosos antecedieron también la llegada de los conquistadores" (Maria Luz Crevoisier Mendizabal: Augurios sobre la caída de los incas, en Boletín Cultural Pututu Nº 59).
La Casa Museo José Carlos Mariátegui acaba de publicar su Boletín Cultural N°100, cuyo tema celebratorio es "100 Intelectuales saludan a Mariátegui". Se trata de una edición celebratoria que destaca por su pulcritud y belleza, junto a un contenido de sumo interés en sus artículos y saludos.
En su reseña del libro Apus de los Cuatro Suyos, escrito por el antropólogo Rodolfo Sánchez Garrafa que estudia la construcción del mundo en lo ciclos mitológicos de los dioses montaña de los Andes, el también antropólogo e historiador Alejandro Herrera Villagra señala que "Nos queda la idea de que la existencia actual de sabios andinos o su eventual desaparición, las formas de reproducción del saber ritual persona a persona o los sistemas de trabajo comunitarios, aún observables etnográficamente en cualquier lugar del campo, constituye en rigor realidades humanas objetivas que ameritan nuevos análisis etnográficos (la realidad está en constante movimiento) y por ello constituyen prósperos sujetos/objetos de estudio que podrán brindarnos en el futuro mayores luces sobre el patrimonio epistemológico-cultural de la vida espiritual en los Andes".
Muestra de grabados pertenecientes a la artista peruana Rebeca Dorich, con textos interiores de Rodolfo Sánchez Garrafa. Elípticas que evolucionan en el tiempo, capturando formas y signos de una visión trascendente del mundo.
Se trata de un homenaje a los encantos de la joven mujer peruana de hoy. Imágenes tomadas de la red ilustran versos escritos por Rodolfo Sánchez Garrafa.
Poema de Rodolfo Sánchez Garrafa, inspirado en un ser mitológico que escala las altas montañas de los Andes, buscando recuperar a sus antiguas wakas (divinidades tutelares).
Invitación a recital, con la participación de los poetas cuzqueños María Luz Crevoisier, Gilberto Muñiz Caparó, Rodolfo Sánchez Garrafa y Rodolfo Dondero Rodo.
Rodolfo Sánchez Garrafa presenta una visión compendiada sobre el imaginario universal respecto a seres alados antropomorfos, que actúan como mensajeros, emisarios o ejecutores de la divinidad ubicada en el cielo, la tierra y en todo lugar. Es de verse que los humanos pueden entablar relaciones con estos seres que solemos llamar ángeles y que vemos como eventuales mediadores.
Rodolfo Sánchez Garrafa documenta una festividad del calendario andino, que en pueblos de Perú, Bolivia y Ecuador coincide con las celebraciones de Todos los Santos y del Día de los Difuntos (1º y 2 de noviembre) en la época caliente del año (primavera y verano austral). Se trata de un tiempo liminal en el que seres de distintos mundos pueden transitar con libertad e incluso experimentar algunos contactos entre sí. El cierre del círculo pasado-futuro se patentiza con la elaboración de muñecos de pan, llamados t’anta wawas (criaturas de pan) y t’anta achachis (ancestros de pan).
Una presentación de Rodolfo Sánchez Garrafa sobre el derecho a no ser privados del espíritu de la Navidad, que debiera ser intangible para todo niño, sin importar las convicciones de los adultos. Que ese espíritu visite vuestras casas por siempre.
Una selección temática de imágenes hecha por Rodolfo Sánchez Garrafa. Aborda el despertar infantil al entorno, la curiosidad natural del ser humano, el aprendizaje y la socialización temprana en el niño(a) que descubre.
El poema "En la hora límite" de Rodolfo Sánchez Garrafa aparece en el libro Séptima Columna reciente publicado bajo el sello de Pájaros en los Cables Editores (Lima, 2013). Una reflexión comprensiva sobre el momento liminal de la existencia y su homologación con los fenómenos de la propia naturaleza.
Invitación a la presentación de los dos poemarios más recientes de Rodolfo Sánchez Garrafa. Auspició en Cuzco el Centro Bartolomé de las Casas. Los libros llevan el sello de "Pájaros en los Cables Editores". Los Ex Libris corresponden a Rebeca Dorich y Hermann Sun.
Sensacionales descubrimientos en pirámides moche del Perú. Frisos monumentales cuyos misterios empiezan a ser develados. Un reto a la interpretación simbólica. Presentación de Rodolfo Sanchez Garrafa.
A little girl learns to build a cube, plays and is happy to learn. Presented by Rodolfo Sánchez Garrafa. Una pequeña niña aprende a armar un cubo, juega y es feliz al aprender.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
9. Rodolfo Sánchez Garrafa (Vilcabamba-Apurímac 1945) Antropólogo por la
Universidad Nacional San Antonio Abad del Cuzco, Magíster en Antropología por la
Pontificia Universidad Católica del Perú, Doctor en Ciencias Sociales por la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue becario del Gobierno Español en el
INCIE de Madrid y visitante del British Council en Londres. Formó parte de la
representación peruana en la Conferencia Mundial "Educación para Todos" de
Jomtien-Tailandia. Ha recorrido ciudades de la mayor parte de los países de América.
En Europa ha tenido estadías importantes, que le permitieron conocer Hamburgo,
Berlín, Paris y Roma. Sus viajes le han permitido también satisfacer intereses
culturales en Tokio y Los Ángeles. Ha sido distinguido como "Amauta del Perú Eterno"
por la Asociación "Capulí, Vallejo y su Tierra". Ejerce docencia en la Unidad de Post
Grado de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM. Aprecia la poesía antigua y
la contemporánea, especialmente los temas intimistas.
El poema de esta presentación pertenece al libro “Séptima Columna”
Pájaros en los Cables Editores, Lima 2013.