1. Domingo, 10 de Mayo del
2015
BOLETIN JOVEN UNAD
EL INFORMATIVO COLOMBIANO
LA OBSOLECENCIA DE LA EDUCACIÓN
El aprendizaje en las aulas es obsoleto, afirma Manuel Castell
Manuel Castells en una de sus entrevistas habla de las
funciones que cumplen hoy en día las escuelas y universidades,
Castells afirma que estas tienen una doble función: la primera
función es la de llevar a cabo un aprendizaje de habilidades y
conocimientos necesarios para funcionar en la vida en sociedad
y una segunda función es la transmisión de valores centrados en
el poder dominante que no tiene nada que ver con el
aprendizaje ni la pedagogía.
Castells afirma que la mayor parte del aprendizaje
instaurado en las escuelas es totalmente obsoleto ya que estas
insisten en producir una pedagogía basada en la transmisión de
la información, a sabiendas de que toda la información ya se
tiene en el internet y en otros medios de comunicación.
Por lo tanto lo que realmente necesitan las nuevas
pedagogías es desarrollar en los estudiantes capacidades
intelectuales con criterios y habilidades para buscar, utilizar y
continuar aquella información en los proyectos tanto
intelectuales como profesionales que cada individuo tiene. Lo
importante está en que las instituciones educativas rompan las
relaciones verticales de tal manera que se produzcan nuevos
conocimientos desde el debate crítico, reflexivo y constructivo.
Autor Neidy Jimena Parra. Castell, La obsolecencia de la
educación. Recuperado el 21 de abril del 2015 de:
https://www.youtube.com/watch?v=eb0cNrE3I5g
Manuel Castells, Sociólogo y
Profesor Universitario
PEDAGOGÍAS OBSOLETAS BASADAS EN
LA TRANSMISIÓN DE LA INFORMACIÓN
YA ELABORADA.
EXTRA!!! EL ESTUDIO
YA NO DA
ESTABILIDAD
LABORAL, AHORA SE
TRABAJA DE FORMA
INTERMITENTE.
JÓVENES
CREATIVOS Y
DESARROLLO
CULTURAL
Néstor García Canclini (1 de diciembre de 1938, La
Plata) escritor, profesor, antropólogo y crítico
cultural argentino.
Los jóvenes tienen hoy mayor nivel
educativo que anteriores generaciones, pero
duplican las cifras de desempleo de sus
padres. Esta investigación explora estrategias
de artistas visuales, músicos, editores y
creadores multimedia para crearse empleos,
innovar en los modos de agruparse y
construir redes en la ciudad de México.
Combinando enfoques socioantropológicos y
económicos, se obtuvo una visión novedosa
de formas de producción cultural en parte
independientes de la industria y de las
instituciones predominantes.
¿Cómo obtienen sus ingresos y
financian sus prácticas creativas? ¿Cómo
articulan becas o subsidios con otros
recursos, qué les provee Internet en
contenidos y visibilidad? Además de ofrecer
un panorama del lugar de los jóvenes en la
producción de cultura, este libro discute las
relaciones entre la economía creativa y el
trabajo personal y grupal. A la vista de la
información obtenida, ¿qué nombre de los
asignados en distintos países es más
pertinente: ¿emprendedores, trendsetters,
techsetters? ¿Cómo influye el género para ser
incluidos o excluidos en los mundos
creativos? Se ofrece, en suma, una visión
cuantitativa y cualitativa del papel de los
jóvenes en el desarrollo cultural, en medio de
la flexibilidad laboral y la precariedad aún
más notables en trabajos creativos.
Autor: Jenny Maritza Rincón Espinosa
García Canclini, Jóvenes creativos y
desarrollo cultural. Disponible en:
https://www.youtube.com/v/CpDS5474Znk#
DR.%20NESTOR%20GARC%C3%8DA
%20CANCLINI%20.%20ENCUENTRO
%20DE%20CULTURA%202013
En estos días se estrena la película que tiene como personaje
principal la obsolescencia programada, fenómeno cultural y político
que en los años 20 dio como resultado el compromiso de obreros y
dueños de fábricas de propiciar las condiciones de los productos y su
vida útil, que garantices un consumo escalado y continuo que permita
la continuidad del comercio y por ente el trabajo de dichas personas.
Este acontecimiento cinematográfico cuenta con el apoyo de la
sociedad crítica del cine por ser el evento científico y crítico más
importante en los últimos años. En cuanto a la postura forjada por
Jesús Martín Barbero, con respecto a la película destaca la relación
entre la comunicación y los procesos culturales y masivos, se
evidencian el rechazando a su vez la idea del dominado, porque él
cree en una reacción del receptor y se basa en el poder del receptor la
audiencia.
Martín Barbero como es conocido por nuestros lectores, es
uno de los teóricos representativos de la corriente crítica culturalista
latinoamericana, o conocida también como la Escuela Culturalista
Latinoamericana, quien ha hecho aportaciones teóricas, conceptuales
y de investigación empírica en el plano internacional, y quien además
ha revolucionado los abordajes teórico-metodológicos de los procesos
comunicacionales a partir de los medios y las mediaciones.
Aunque Jesús Martín Barbero propone el uso social de los
medios, explicando que los estudios culturales de la región han
permitido el reintegro a los receptores de los medios un rol activo,
además de transigir la elección de objetar o convenir los mensajes
hegemónicos de los medios, tal como un reformador de los enfoques
críticos tradicionales; más allá de observarlos como meros entes
indiferentes y manipulables, es muy evidente que en la película la
obsolescencia programada utiliza el uso de los medios y los
conceptos de la comunicación en masa para generar una sociedad que
cae en el consumismo desenfrenado. Para Jesús Martín Barbero, lo
importante son las personas en contraposición del video de la
obsolescencia programada que pone en el centro el consumo por
encima del hombre, pero la película hace concientizar al público de la
importancia de contar nuevamente con productos que puedan durar
los años los años para lo que fueron creados y no que tengan una
vida útil diseñadas por los ingenieros creadores de los
productos.
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LA OBSOLESCENCIA
PROGRAMADA DE MARTIN
BARBERO
Dirigido por Cosima Dannoritzer y
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resultado de tres años de investigación.
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