1. Liberalismo y utilitarismo
Norberto Bobbio

2. Liberales
• A diferencia de Tocqueville, Mill fue liberal y
democrático
• No es que desconociera los males de la
democracia, sino que buscó con mayor
ahínco las soluciones
• Se remitió a la filosofía utilitaria de su maestro
Jeremy Bentham

3. Bentham
• La doctrina precedente había fundado el
deber de los gobernantes en restringir el
ejercicio del poder público en la existencia de
derechos naturales
• Bentham no estaba de acuerdo con ello,
incluso criticó el fundamento filosófico de esta
afirmación

4. Bentham
• Sobre la declaración que los hombres nacen
libres expresa:
• ¡Absurda y miserable tontería!
• "No existe nada semejante a los derechos
naturales, nada similar a los derechos
anteriores a las instituciones de gobierno,
nada semejante a los derechos naturales
opuestos o en contradicción con los legales"

5. Bentham
• Postula el principio de utilidad
• El único principio que debe inspirar al
legislador es el hacer leyes que tengan por
objeto la mayor felicidad del mayor número
• Deben existir límites al poder, pero éstos no
devienen de los derechos naturales, sino de
la consideración objetiva de que los hombres
buscan el placer y rehuyen del dolor

6. Bentham
• La mejor sociedad es la que logra obtener el
máximo de felicidad para el mayor número de
sus miembros
• A partir de Bentham, liberalismo y utilitarismo
caminan de la mano
• Para el pensamiento liberal el paso del
iusnaturalismo al utilitarismo señala una
verdadera y propia crisis de sus fundamentos

7. Mill
• "La doctrina que admite como fundamento de
la moral la utilidad o el principio de la máxima
felicidad, sostiene que las acciones humanas
son justas en la medida en que tienden a
promover la felicidad, injustas cuando tienden
a promover lo opuesto de la felicidad"

8. Mill
• Felicidad entendida como placer y ausencia
de dolor
• Infelicidad, como dolor o la privación del
placer

9. Mill
• Como doctrina moral rechaza aquello que no
sea el que se refiere al placer y al dolor
• No se preocupa de la utilidad del individuo
aislado respecto de los otros individuos, sino
por la utilidad social

10. Mill
• No por la felicidad singular de quien actúa,
sino por la felicidad de todos los interesados
• Rechaza acudir a la doctrina del derecho
natural para fundar y justificar el límite sobre
el poder del Estado

11. Mill
• "Es oportuno declarar que renuncio a
cualquier ventaja que pudiera derivarse para
mi argumentación de la Concepción del
derecho abstracto como independiente de la
utilidad" porque "considero la utilidad como la
suprema apelación en las cuestiones éticas"'
con tal de que se trate " de la utilidad, en su
más amplio sentido, fundada en los intereses
permanentes del hombre como ser
progresivo"

12. Mill
• Libertad negativa
• Situación en la que se encuentra un sujeto
que no es impedido por una fuerza externa
para realizar lo que desea y no es
constreñido a hacer lo que no desea

13. Mill
• Delimitar la esfera privada respecto de la
esfera pública de manera que el individuo
pueda gozar de una libertad garantizada
contra la invasión del Estado
• Libertad más amplia posible en la
convivencia entre el interés individual y el
interés colectivo

14. Mill
• "La humanidad está justificada, individual y
colectivamente, para interferir en la libertad
de acción de cualquiera sólo con el fin de
protegerse", razón por la cual "el único objeto
por el que legítimamente se puede ejercer un
poder sobre cualquier individuo de una
comunidad civil en contra de su voluntad es
para evitar daño a los demás"

15. Mill
• Si alguien comete un acto que dañe a otros,
hay motivo evidente para castigarlo con
sanciones legales o, en el caso de que sea
un incierta la aplicación, con la
desaprobación general.

16. Mill
• Limitar el derecho del Estado a restringuir la
esfera de la libertad individual
• Paternalismo - derecho del Estado a intervenir
en la esfera del individuo, pues tiene
necesidad de ser protegido de sus
inclinaciones e impulsos

17. Mill
• Liberalismo, doctrina antipaternalista por
excelencia
• "cada individuo es el auténtico guardián de
su propia salud, física, mental y espiritual"
• Aunque si hay elementos paternalistas en
Mill, libertad únicamente para individuos en
plenitud de sus facultades

18. Mill
• Tampoco vale para sociedades atrasadas
(menores de edad)
• "El despotismo es una forma legítima de
gobierno cuando se tiene que ver con
bárbaros, con tal de que el fin sea su
progreso y los medios sean justificados por
su efectiva consecución"

19. Mill
• ¿Quién justifica el fin y quién la conformidad
de los medios al fin?