Este documento trata sobre el sexo, el género y la orientación sexual desde perspectivas biológicas, sociales e históricas. Explica que el sexo se refiere a características físicas mientras que el género son roles definidos culturalmente. También describe las orientaciones heterosexual, homosexual y bisexual. Luego analiza cómo el patriarcado y los roles de género han creado desigualdades de poder entre hombres y mujeres. Finalmente propone adoptar una perspectiva de género que transforme estas estructuras social
Pòster presentat pel doctor José Ferrer, metge de l'equip d'Innovació de BSA, al XX Congrés de la Sociedad Española del Dolor, celebrat a León del 29 al 31 de maig de 2024.
Pòster presentat pel doctor José Ferrer, metge de l'equip d'Innovació de BSA, al XX Congrés de la Sociedad Española del Dolor, celebrat a León del 29 al 31 de maig de 2024.
DIFERENCIAS ENTRE POSESIÓN DEMONÍACA Y ENFERMEDAD PSIQUIÁTRICA.pdfsantoevangeliodehoyp
Libro del Padre César Augusto Calderón Caicedo sacerdote Exorcista colombiano. Donde explica y comparte sus experiencias como especialista en posesiones y demologia.
SÍNDROME DE MOTONEURONA SUPERIOR E INFERIOR - SEMIOLOGÍA MÉDICAMATILDE FARÍAS RUESTA
El síndrome de motoneurona superior e inferior, también conocido como esclerosis lateral amiotrófica (ELA) o enfermedad de Lou Gehrig, es una enfermedad neurodegenerativa progresiva que afecta a las células nerviosas en el cerebro y la médula espinal. Estas células nerviosas controlan los músculos voluntarios, lo que lleva a la pérdida de control muscular y, eventualmente, a la parálisis.
Presentación utilizada en la conferencia impartida en el X Congreso Nacional de Médicos y Médicas Jubiladas, bajo el título: "Edadismo: afectos y efectos. Por un pacto intergeneracional".
La empatía facilita la comunicación efectiva, reduce los conflictos y fortale...MaxSifuentes3
La empatía es la capacidad de comprender y compartir los sentimientos de los demás. Es una habilidad emocional que permite a una persona ponerse en el lugar de otra y experimentar sus emociones y perspectivas. Hay diferentes formas de empatía, que incluyen:
Empatía cognitiva: Es la capacidad de comprender el punto de vista o el estado mental de otra persona. Es decir, saber lo que otra persona está pensando o sintiendo.
Empatía emocional: Es la capacidad de compartir los sentimientos de otra persona. Esto significa que, cuando otra persona está triste, tú también sientes tristeza.
Empatía compasiva: Va más allá de simplemente comprender y compartir sentimientos; implica la voluntad de ayudar a la otra persona a lidiar con su situación.
La empatía es importante en las relaciones interpersonales, ya que facilita la comunicación efectiva, reduce los conflictos y fortalece los vínculos. También es fundamental en profesiones que requieren interacción constante con otras personas, como la atención médica, la educación y el trabajo social.
Para desarrollar la empatía, se pueden practicar varias técnicas, como la escucha activa, la observación de las señales no verbales, la reflexión sobre las propias emociones y la exposición a diversas perspectivas y experiencias.
La empatía es esencial en todas las relaciones interpersonales, ya que permite comprender y compartir los sentimientos de los demás. Es una habilidad emocional que nos ayuda a ponernos en el lugar de otra persona y experimentar sus emociones y puntos de vista. Existen diferentes tipos de empatía, como la cognitiva, que implica comprender el estado mental de otra persona, la emocional, que consiste en compartir sus sentimientos, y la compasiva, que va más allá al involucrar la voluntad de ayudar a la otra persona.
La empatía facilita la comunicación efectiva, reduce los conflictos y fortalece los lazos entre las personas. También es fundamental en profesiones que requieren contacto constante con otras personas, como la atención médica, la educación y el trabajo social.
Para desarrollar la empatía, es importante practicar diferentes técnicas como la escucha activa, la observación de las señales no verbales, la reflexión sobre las propias emociones y la exposición a diferentes perspectivas y experiencias.
2. SEXO
El sexo es el conjunto de características físicas y
biológicas que sitúan a un individuo en algún punto
de un continuo que tiene en los extremos individuos
reproductivamente complementarios y que se
conocen como machos y hembras.
Sus componentes son los órganos sexuales,
caracteres sexuales secundarios, hormonas,
cromosomas, etc.
4. GÉNERO:
Construcción social
El género es el conjunto de caracteres
definidos culturalmente como masculinos o
femeninos de manera convencional y
diferentes de una cultura a otra y de una época
a otra.
9. HOMBRE MUJER
EL ESQUEMA DE LA DIVERSIDAD
GINEFILIA ANDROFILIA
BISEXUAL
ASEXUAL
MACHO HEMBRA
INTERSEXUAL
SEXO
GÉNERO
ORIENTACIÓN
SEXUAL
ANDRÓGINIA
BIGENÉRO
10. HOMBRE MUJER
EL ESQUEMA DE LA DIVERSIDAD
GINEFILIA ANDROFILIA
MACHO HEMBRA
INTERSEXUAL
SEXO
GÉNERO
DESEO
BISEXUAL
ASEXUAL
ANDRÓGINIA
BIGENÉRO
12. Patriarcado
La familia es una de las
instituciones básicas de
este orden social. El
varón jefe de familia,
dueño del patrimonio,
hijos, esposa y bienes.
Androcentrismo
El hombre (en el genérico
universal la mujer se
pierde, el hombre es el
centro del universo).
Dominación
Simbólica
Se atribuye valor simbólico
superior a lo masculino sobre lo
femenino.
Genérico Universal: El hombre-la humanidad
15. 1.- Se asocia naturalmente el
hecho de ser hombre o mujer
con algunas actividades,
potencialidades, limitaciones
y actitudes.
2.- Se clasifican como
naturales algunas
actividades o expresiones
propias de lo masculino o
de lo femenino.
3.- Se valora en forma
distinta la misma actividad,
dependiendo si es realizada
por un hombre o una mujer.
4.- Se valoran de manera
diferente las actividades
identificadas como
masculinas o como
femeninas.
Opuestos binarios: invisibilizar, normalizar, naturalizar
16. De la diferencia a la desigualdad:
Relaciones de poder: operan como imposiciones
reiteradas sobre los(las) otros que refuerzan día
a día las conductas esperadas de mujeres y
hombres.
Mecanismos de ejercicio del poder:
• División sexual del trabajo
•Estructuración familiar (patrilineal)
• Status de la mujer en la sociedad (segundo
sexo)
• Acceso a bienes y servicios
• Economía de los bienes simbólicos
• Representaciones y percepciones sociales
Género, poder y violencia
17. • Transformación de la estructura social y de las
formas de convivencia humana.
• Deshistorizar lo historizado (Bourdieu):
• Conceptualizamos la realidad desde una posición
sociohistórica que hay que reconocer para poder
transformar.
Equidad de género
18. La perspectiva de género involucra un cambio de:
a) Pensamiento:
• Implica la disponibilidad de reconocer que nuestras miradas son
miopes y que muchas veces nos perdemos de muchas cosas por
nuestros miedos, prejuicios, etc.
• Posibilidad de una mirada crítica y propositiva que recupere nuestra
memoria histórica y visibilice nuestra experiencia y aportes al
desarrollo de la humanidad.
Perspectiva de género
19. Hugo Zemelman
b) Cambío Ético
Implica tres tipos de desplazamiento:
I) Epistémico (Postura)
• De lo normal a lo anormal,
• De lo instrumental a la construcción de miradas,
• De la repetición a la consciencia,
• De la negación de sujeto (invisibilización) al reconocimiento de
subjetividades,
• De algo ajeno (alejado) a la vida cotidiana.