El documento describe la importancia de la Pachamama o Madre Tierra en la cosmovisión andina y los rituales de ofrenda que se le realizan en agosto. En el mundo andino se considera a la Tierra como una persona viva a la que se le debe reciprocidad. Los campesinos andinos crían diversas plantas en sus chacras para continuar la vida y ven todo lo que les rodea como vivo. Los rituales son la máxima expresión de cariño y respeto hacia la madre tierra y los cerros protectores, a quienes ven como abuelos.

1. I.E.P. Nº 70045 P U N O CHANU CHANU OFRENDA A LA PACHAMAMA AREA: AFIRMACION Y CONVIVENCIA CULTURAL DAIP: JHAZMIN JASSY GOMEZ MAMANI

2. La Pachamama es la Madre Tierra, es madre que acoge a sus hijos, les da alimento, el abrigo, incluso puede curar hasta las enfermedades. Es tomada en cuenta como una persona que ha existido antes que la humanidad, de sexo femenino con capacidad de dar vida, además de dialogar con el hombre LA PACHAMAMA

3. Especialmente en el mundo andino, perdura hasta hoy en ritos ancestrales que vinculan al hombre con la naturaleza en los que la Tierra cobra gran importancia simbólica. Por eso, dentro de la lógica de reciprocidad andina, en el mes de agosto los comuneros le retribuyen con ofrendas a la madre tierra. Este mismo pago se le rinde a los Apus, espíritus de los antepasados que viven dentro de los cerros. El ritual a la madre tierra

4. En un paisaje tan diverso y variable, para el campesino andino, criar la diversidad de plantas en la chacra, es criar la vida misma y su continuidad. Para él, todo cuanto le rodea es vivo, no sólo lo son los humanos, las plantas, los animales, sino también, las piedras,los cerros, el sol, el granizo. En los andes, los rituales, son máxima expresión de cariño y respeto, sobre todo a la madre tierra y cerros protectores, a quienes se les vivencia como abuelos. La cosmovision andina

5. Materiales para ritual