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ETNIA ARHUACA
MAYERLI SUAREZ
LILIBETH TORRES
LIGIA BLANCO
CAROLINA PINO
ELIZABETH
TUTORA
NUBIA RUEDA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA- UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA PSICOLOGÍA
CEAD VALLEDUPAR
2014
Introducción
Los indígenas arhuacos abordamos esta etnia porque nos parece importante ya que nos estamos
olvidando de la preservación de la cultura, de las raíces de dónde venimos, como estos han
podido convivir y cuidar la naturaleza y tener en cuenta de que el equilibrio de la humanidad está
en el respeto hacia los demás seres vivos tanto humanos como la naturaleza así como sus
creencias, costumbres, su modo de pensar y todo eso que forman las diferentes culturas, pero no
solamente las culturas humanas, sino también las culturas de la naturaleza.
Objetivos
 Distinguir los diferentes grupos indígenas.
 Comprender y aprender sobre la cultura arhuaca.
 Conocer sus costumbres.
 Recordar nuestras raíces, de dónde venimos.
 Apreciar la naturaleza cuidarla y respetarla ya que es nuestra madre.
 Aprovechar el conocimiento que estos nos brindan para preservar nuestra madre tierra.
La etnia arhuaca
Los arhucaos se remontan a la época de la conquista cuando la incursión española en el territorio
diezmo a los llamados indígenas tairona. Una vez culminadas las provincias indígenas que
habitaban en el territorio de la sierra, la precaria situación de santa marta durante el periodo
colonial, permitió a los sobrevivientes un relativo aislamiento territorial que propicio su proceso
de reconstitución étnica. Los indígenas adaptaron nuevos patrones de subsistencia y residencia en
función de su ubicación en zona mucho más pendientes que las ocupadas por los españoles años
atrás. Para los arhuacos los picos nevados son considerados el centro del mundo los primeros
hombres provienen de dichos grupos y por lo tanto son los “hermanos mayores”, todos los que
llegaron después son considerados los “hermanos menores”. La diferencia entre los dos tipos de4
hermanos es el conocimiento que tienen sobre la naturaleza ya que los dejaron para ser
guardianes de la naturaleza, su riqueza es cuidar la naturaleza, ellos se dedican a vivir en armonía
con la naturaleza dicen que cuando se vive en armonía con la naturaleza está viviendo uno mismo
que es parte de ella. Son los encargados de cuidar y preservar el mundo de velar por un buen
desarrollo para que las enfermedades no destruyan la vida de los hombres, para que las cosechas
sean buenas. Los arhuacos nacieron del nevado y del mar, como hijos de la madre naturaleza allí
fueron dejados garantizando la paz y el amor con nuestros hermanos cuidando nuestra madre
naturaleza.
Los mayores se les llaman como mamo ya que es el personaje central y su sabiduría y
conocimiento permite el equilibrio entre las fuerzas.
El mamo tiene la autoridad de asignar el nombre a un nuevo ser de la etnia arhuaca, ellos dicen
que cada ser es representado por una montaña que lo identifica y de esta manera le es asignado el
nombre y son bautizados durante este ritual se realizan danzas. El mamo tiene la sabiduría de
saber para qué es bueno cada ser y si sirve para ser mamo.
El matrimonio en los arhuacos se da después del desarrollo de ambos antes no lo permiten, al
momento de casarse las mujeres son libres de escoger a sus parejas igualmente los hombres, el
mamo es quien autoriza si pueden casarse, al momento de contraer el matrimonio el hombre debe
construir una casa, la mujer se encarga del hogar y los hombres son los que tienen que salir a
trabajar. Las mujeres por medio de la luna se cuidan para no quedar embarazada.
El vestuario de las mujeres cambia al momento de su desarrollo, a los hombres solo les cambia
que al desarrollarse se ponen el tutu soma (fajón).
El poporo es sagrado, representa a la mujer cada hombre debe tener una mochila especial para
llevarlo siempre con el, utilizan la hoja de hayo para introducirla dentro del poporo y de esta
manera realizar la actividad de poporearse.
Las mujeres desde pequeñas las enseñan a tejer y en sus mochilas deben plasmar sus
pensamientos y sentimientos, ellas realizan la venta de estas para poder suscitar.
Los arhuacos habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca, fundación y ariguani, en la vertiente
occidental de las sierra nevada de santa marta en jurisdicción de los departamentos del cesar, la
guajira y magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de sus resguardo en los
ríos palomino y Don diego en la vertiente norte y en la vertiente sur oriental, las cuencas altas de
los ríos azúcar buena y guatapuri.
Comparten una parte del territorio con los kowis y los wiwas. Las características geográficas de
la zona la muestran como una estrella fluvial que posee todos los pisos térmicos, desde las nieves
perpetuas hasta la calidad arenas del mar caribe que bañan con sus ríos extensas zonas agrícolas y
ganaderas.
Conclusión
Pudimos conocer un poco más sobre nosotros mismos, sobre nuestros antepasados,
nuestra madre tierra, costumbres y de que no estamos sabiendo aprovechar la naturaleza.
También quisimos recordar y concientizarnos por la naturaleza, nuestra prioridad es
hacerles ver a los grupos indígenas de que no están solos de que nosotros también
queremos aportar cosas buenas a la naturaleza de que también la queremos y así entre
todos día a día construir un ambiente sano para todos.
Bibliografía
 Indígenas arhuacos
 Casa indígena arhuacos
 Grupos arhuacos

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Etnia arhuaca

  • 1. ETNIA ARHUACA MAYERLI SUAREZ LILIBETH TORRES LIGIA BLANCO CAROLINA PINO ELIZABETH TUTORA NUBIA RUEDA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA- UNAD ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES PROGRAMA PSICOLOGÍA CEAD VALLEDUPAR 2014
  • 2. Introducción Los indígenas arhuacos abordamos esta etnia porque nos parece importante ya que nos estamos olvidando de la preservación de la cultura, de las raíces de dónde venimos, como estos han podido convivir y cuidar la naturaleza y tener en cuenta de que el equilibrio de la humanidad está en el respeto hacia los demás seres vivos tanto humanos como la naturaleza así como sus creencias, costumbres, su modo de pensar y todo eso que forman las diferentes culturas, pero no solamente las culturas humanas, sino también las culturas de la naturaleza.
  • 3. Objetivos  Distinguir los diferentes grupos indígenas.  Comprender y aprender sobre la cultura arhuaca.  Conocer sus costumbres.  Recordar nuestras raíces, de dónde venimos.  Apreciar la naturaleza cuidarla y respetarla ya que es nuestra madre.  Aprovechar el conocimiento que estos nos brindan para preservar nuestra madre tierra.
  • 4. La etnia arhuaca Los arhucaos se remontan a la época de la conquista cuando la incursión española en el territorio diezmo a los llamados indígenas tairona. Una vez culminadas las provincias indígenas que habitaban en el territorio de la sierra, la precaria situación de santa marta durante el periodo colonial, permitió a los sobrevivientes un relativo aislamiento territorial que propicio su proceso de reconstitución étnica. Los indígenas adaptaron nuevos patrones de subsistencia y residencia en función de su ubicación en zona mucho más pendientes que las ocupadas por los españoles años atrás. Para los arhuacos los picos nevados son considerados el centro del mundo los primeros hombres provienen de dichos grupos y por lo tanto son los “hermanos mayores”, todos los que llegaron después son considerados los “hermanos menores”. La diferencia entre los dos tipos de4 hermanos es el conocimiento que tienen sobre la naturaleza ya que los dejaron para ser guardianes de la naturaleza, su riqueza es cuidar la naturaleza, ellos se dedican a vivir en armonía con la naturaleza dicen que cuando se vive en armonía con la naturaleza está viviendo uno mismo que es parte de ella. Son los encargados de cuidar y preservar el mundo de velar por un buen desarrollo para que las enfermedades no destruyan la vida de los hombres, para que las cosechas sean buenas. Los arhuacos nacieron del nevado y del mar, como hijos de la madre naturaleza allí fueron dejados garantizando la paz y el amor con nuestros hermanos cuidando nuestra madre naturaleza. Los mayores se les llaman como mamo ya que es el personaje central y su sabiduría y conocimiento permite el equilibrio entre las fuerzas. El mamo tiene la autoridad de asignar el nombre a un nuevo ser de la etnia arhuaca, ellos dicen que cada ser es representado por una montaña que lo identifica y de esta manera le es asignado el nombre y son bautizados durante este ritual se realizan danzas. El mamo tiene la sabiduría de saber para qué es bueno cada ser y si sirve para ser mamo. El matrimonio en los arhuacos se da después del desarrollo de ambos antes no lo permiten, al momento de casarse las mujeres son libres de escoger a sus parejas igualmente los hombres, el mamo es quien autoriza si pueden casarse, al momento de contraer el matrimonio el hombre debe
  • 5. construir una casa, la mujer se encarga del hogar y los hombres son los que tienen que salir a trabajar. Las mujeres por medio de la luna se cuidan para no quedar embarazada. El vestuario de las mujeres cambia al momento de su desarrollo, a los hombres solo les cambia que al desarrollarse se ponen el tutu soma (fajón). El poporo es sagrado, representa a la mujer cada hombre debe tener una mochila especial para llevarlo siempre con el, utilizan la hoja de hayo para introducirla dentro del poporo y de esta manera realizar la actividad de poporearse. Las mujeres desde pequeñas las enseñan a tejer y en sus mochilas deben plasmar sus pensamientos y sentimientos, ellas realizan la venta de estas para poder suscitar. Los arhuacos habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca, fundación y ariguani, en la vertiente occidental de las sierra nevada de santa marta en jurisdicción de los departamentos del cesar, la guajira y magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de sus resguardo en los ríos palomino y Don diego en la vertiente norte y en la vertiente sur oriental, las cuencas altas de los ríos azúcar buena y guatapuri. Comparten una parte del territorio con los kowis y los wiwas. Las características geográficas de la zona la muestran como una estrella fluvial que posee todos los pisos térmicos, desde las nieves perpetuas hasta la calidad arenas del mar caribe que bañan con sus ríos extensas zonas agrícolas y ganaderas.
  • 6.
  • 7. Conclusión Pudimos conocer un poco más sobre nosotros mismos, sobre nuestros antepasados, nuestra madre tierra, costumbres y de que no estamos sabiendo aprovechar la naturaleza. También quisimos recordar y concientizarnos por la naturaleza, nuestra prioridad es hacerles ver a los grupos indígenas de que no están solos de que nosotros también queremos aportar cosas buenas a la naturaleza de que también la queremos y así entre todos día a día construir un ambiente sano para todos.
  • 8. Bibliografía  Indígenas arhuacos  Casa indígena arhuacos  Grupos arhuacos