El documento habla sobre el tema de la injusticia de la justicia. Explica que la justicia es un problema social desde la creación de las sociedades y que la injusticia ha sido estudiada desde el siglo XIX por los socialistas. También discute las teorías antiguas sobre la justicia de Aristóteles y propone pensar la justicia desde la experiencia de la injusticia y el sentimiento de indignación ante daños inmerecidos. Concluye resaltando la importancia de la justicia para regular la igualdad y equilibrio en una sociedad.

1. BENEMÉRITA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE PUEBLA
CAMPUS CHIGNAHUAPAN
“LA INJUSTICIA DE LA JUSTICIA”
ALUMNA: ERIKA GONZÁLEZ HERRERA
MATRICULA: 201241377
CATEDRÁTICO: JOSE
PERIODO: PRIMAVERA

2. LA INJUSTICIA DE JUSTICIA
La Injusticia de la Justicia, tema de un gran
interés problemática en la actualidad, que
vivimos a diario y que por razones tan obvias
como el desinterés en la sociedad e incluso el
particular, no son cuestionados nuestros
representantes gobernadores.

3. Vivimos en una democracia:
 fanática
 dogmática
 supersticiosa
que solo involucra un pensamiento único y
serrado que no permite un conocimiento
profundo

4. INTRADUCCIÓN
La Justica es un problema social, que inicia
desde la creación de una sociedad, donde
es indispensable elegir a un representante
para tener un control sobre todos los
ciudadanos, retomando mis clases de
historia la injusticia se estudia de manera
más consiente y precisa desde los socialistas
en el siglo XIX.

5.  La lucha contra la distribución desigual de bienes son
todos, la solicitud o preocupación por el bien
común, la idea que justicia equivale a la paz y la
conciencia de ello por el bien común.
 La Justicia tiene que ser sinónimo de equidad como
preocupación social como preocupación para el ser
humano y de sociedad, ya definen la nueva situación
de esta cuestión en relación con las relaciones
humanas.

6. “DESARROLLO DEL TEMA”
Las teorías antiguas, con Aristóteles como mascarón de
proa, contemplaban la justicia como una virtud cardinal del
individuo, ese que se desvive por el bien de los demás y no
por el propio.
El ordenamiento justo de nuestras sociedades y órdenes
políticos, apunta a una forma de mirar a la justicia que
desafía a los enfoques dominantes hoy en día en la filosofía
 Moral
 Política.

7. Reyes Mate:
Proponer es poner sobre sus pies el paradigma
dominante en el debate contemporáneo y pensar la
justicia desde la experiencia de injusticia, vale
decir, desde “un sentimiento moral de indignación ante
daños inferidos a uno mismo o a otros que juzgamos
inmerecidos y frente a los que exigimos reacciones
prácticas de instituciones y normas”. Ese sentimiento
encuentra su mejor expresión en ese grito de rebeldía de
“¡no hay derecho!”

8. “LA MEMORIA ES JUSTICIA”
Si la experiencia de injusticia es el La memoria cotiza
detonante del pensar la justicia, no hoy al alza y el
sorprenderá que la víctima: olvido a la baja,
“Quien sufre
violencia, causada por el Las víctimas abandonen su Para construir la política sin
hombre, sin razón condición de efectos violencia es imprescindible
alguna”, ocupe un lugar colaterales y se conviertan en mantener viva la memoria de
privilegiado en el “deber de piedra angular de la política. la violencia pasada.
memoria”

9. Aristóteles también nos habló de lo que
habríamos de entender como “justicia
política”. Intuitivamente todos podríamos
reconocer el vínculo que existe entre la
justicia y el cumplimiento de las leyes.
LA JUSTICIA ES TAMBIÉN UNA VIRTUD PROPIA
DEL ÁMBITO POLÍTICO.

10. CONCLUSIÓN:
La justicia tiene un papel muy importante ya que regula la
igualdad en muchos aspectos como en
derechos, oportunidades; como también obligaciones que
hacen que una sociedad se encuentre estable, que allá una
calidad de vida, un equilibrio y se desarrolle adecuadamente.
Es de vital importancia entrar en nuestro ámbito político, ya
que como sabemos es el núcleo de la sociedad, es la familia
recibimos nuestros valores; en la sociedad nos desarrollamos
buscando nuestra identidad.

11. Bibliografía
 Barrington M. (1989), La injusticia: bases sociales de la obediencia y la
rebelión, México: Universidad Autónoma de México.
 Mate R. (2011) Trato de la Injusticia, Barcelona, Anthopos.
 Santana D. (julio 2012).La justicia territorial a las justicias espaciales, Bogotá, Colombia:
ISSN.
 Màntaras M. (Junio 1986) La injusticia de la justicia, El Juicio a los militares argentinos.
Buenos Aires: Nueva sociedad número 83.
Páginas web
 http://www.bibliotecas.buap.mx/portal/index.php?bquery=libro+de+la+injusticia+de+l
a+justicia&ebscohostwindow=1&ebscohostsearchsrc=db&ebscohostsearchmode=%2B
AND%2B&sprofeti=B%C3%BAsqueda+unificada&tabSel=0&option=com_wrapper&view
=wrapper&Itemid=98
 https://sites.google.com/site/hadithalbujari/libro-de-las-injusticias
 http://www.nuso.org/upload/articulos/1389_1.pdf
 http://www.bakeaz.org/es/articulos/mostrar/694-reyes-mate-trata