reflexión de la realidad en Chile, sueldo vital, una pequeña reflexión de la escuela y justicia vital ,solicitada para compartir con alumnos del CNSC de 1ro medio 2015
Primera parte de curso de Antropología y Ética social.
El concepto de Justicia social, definiciones e historia, la interpretación liberal y marxismo, la Doctrina Social de la Iglesia, la injusticia social definida como pobreza, definiciones de pobreza, etc.
La Justicia Social se debe promover para que se pueda eliminar la pobreza, desigualdad de género, discriminación, xenofobia entre otros actos de injusticias.
Primera parte de curso de Antropología y Ética social.
El concepto de Justicia social, definiciones e historia, la interpretación liberal y marxismo, la Doctrina Social de la Iglesia, la injusticia social definida como pobreza, definiciones de pobreza, etc.
La Justicia Social se debe promover para que se pueda eliminar la pobreza, desigualdad de género, discriminación, xenofobia entre otros actos de injusticias.
¿Qué son los derechos?
Son atribuciones y condiciones
esenciales del ser humano. Los derechos generan diferentes obligaciones al Estado (Ministerios, Gobiernos Regionales, Municipios y otros).
El Manual de Inclusión Social 2010 está dirigido a líderes políticos y sociales de las regiones
Huancavelica y San Martín, pretende darnos a conocer el concepto de
inclusión social a partir de su relación con la noción de exclusión social
(concepto que identifica el contexto de pobreza, marginación y
desigualdad de diversos grupos de personas con características
comunes).
Nos iría mejor si los que mandan en el mundo, lo practicaran. Es buen tema para impartir a nuestros alumnos, que están vviviendo todo lo contrario (no ellos, si sus políticos.
¿Qué son los derechos?
Son atribuciones y condiciones
esenciales del ser humano. Los derechos generan diferentes obligaciones al Estado (Ministerios, Gobiernos Regionales, Municipios y otros).
El Manual de Inclusión Social 2010 está dirigido a líderes políticos y sociales de las regiones
Huancavelica y San Martín, pretende darnos a conocer el concepto de
inclusión social a partir de su relación con la noción de exclusión social
(concepto que identifica el contexto de pobreza, marginación y
desigualdad de diversos grupos de personas con características
comunes).
Nos iría mejor si los que mandan en el mundo, lo practicaran. Es buen tema para impartir a nuestros alumnos, que están vviviendo todo lo contrario (no ellos, si sus políticos.
Los oyentes respondieron a la convocatoria hecha por adn
Radio (90.7 FM) para generar ideas que ayuden a mejorar la calidad de vida de los y las costarricenses.
La cantidad y la calidad de propuestas enviadas por los oyentes hablan por sí solas del nivel de conocimiento y preocupación que tienen los
ciudadanos por el rumbo del país.
Y lo que más nos interesa es esa convicción de que el cambio sobreviene cuando
los ciudadanos aportan y hacen algo para promover esa transformación que
nuestro país necesita para ser más eficiente, para eliminar la desigualdad y
generar nuevas oportunidades.
La realidad ha mostrado que muchos de los aportes ciudadanos se congelan en el
tiempo cuando no encuentran un escenario para exponerlos o hacérselos llegar a
los líderes del país.
Por eso adn Radio abri
VI Conversaciones en La Colada, organizadas por Caritas Diocesana Ciudad Rodrigo. Intervención de Elena de Luis, de Caritas Española. Lunes 27 de Marzo de 2017.
Los oyentes respondieron de manera abrumadora a la convocatoria hecha por adn Radio (90.7 FM) para generar ideas que ayuden a mejorar la calidad de vida de los y las costarricenses.
Nos interesa la convicción de que el cambio sobreviene cuando los ciudadanos aportan y hacen algo para promover esa transformación, que nuestro país necesita para ser más eficiente, para eliminar la desigualdad y generar nuevas oportunidades.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
3. ¿Cuál es el valor del ingreso mínimo mensual?
La ley N° 20.763, publicada en el Diario Oficial el 18 de julio de 2014, establece en su artículo 1°
los valores del ingreso mínimo mensual a contar del 01 de julio de 2014, quedando fijado en $
225.000 para los trabajadores mayores de 18 años de edad y hasta de 65 años de edad. A
partir del 01 de julio de 2015, dicho monto será de $241.000 y, a contar del 01 de enero de
2016, tendrá un valor de $250.000.
4. Verdaderos salarios
“El 53,5% de los trabajadores chilenos gana menos de $300.000 y el 70% menos de
$426.000 líquidos”
15,9% cobra más de $652.000.
“Al ser un país tan desigual, el promedio está inflado por los ingresos de las personas más
ricas y la mayoría de las personas puede quedar bajo ese promedio”,
Por eso, no basta solo saber cuál es el sueldo medio, sino conocer la mediana; es decir cuánto
ganan en promedio el 50% de los trabajadores con menor salario, e incluso, el informe señala,
también, el del 70% de los empleados.
En Chile “el 1% más rico se queda con el 31% de los ingresos”, Fijándose en otros países, este
porcentaje alcanza el 6% en Holanda y el 12% en Alemania.
5. En general, el salario mínimo por hora de los países de la OCDE, cuando tenían el mismo
tamaño económico que tiene hoy Chile, duplicaba actual en nuestro país, que representa menos
del 30% del PIB.
El PIB per cápita es el producto interno bruto dividido por la población a mitad de año.
El PIB es la suma del valor agregado bruto de todos los productores residentes en la economía
más todo impuesto a los productos, menos todo subsidio no incluido en el valor de los
productos.
“El 70% de los trabajadores chilenos gana menos de 426.000 líquidos y vivir en Chile con eso es
imposible”,. “Hay que endeudarse”.
6. Endeudarse
Salarios bajos y alto consumo, una ecuación que solo se resuelve con deudas, “El
endeudamiento suple los salarios”
El informe de la OECD Society at a Glance 2014 revela que al 27,8% de los chilenos no le alcanza
para comprar alimentos.
Por su parte, la última Encuesta Financiera de Hogares del Banco Central señala que el 63,8% de
los hogares destina el 36% de sus ingresos en pagar deudas; porcentaje que en el caso de los
más pobres alcanza el 45%.
7. Escuela, fuente de desigualdad
En una sociedad democrática, la escuela es la única manera de producir jerarquías. La
competencia escolar premia a los mejores, y el vencido es al mismo tiempo quien muestra una
ausencia de mérito,
“La igualdad de oportunidades en la escuela es un invento histórico extraordinario. Es la
dramaturgia de una igualdad que produce desigualdades”.
(Dubet 2015)
8. -La sobrevivencia académica resulta al final para los mejores, quienes son justamente los que
nacieron en las categorías sociales más favorecidas
Al final del trayecto escolar, ganan no sólo quienes han heredado fortuna, sino quienes han
obtenido más y mejores diplomas que les permitan diferenciarse de la masa. Sin diplomas, los
individuos son “discapacitados sociales” y estigmatizados por su condición
-El sistema genera una crueldad importante, ya que se asume que el fracaso es culpa del
individuo. La igualdad de oportunidades es la ideología del vencedor
(F,Dubet 2015)
9. “Una escuela es más eficiente si es más
equitativa”.
“Hay que trabajar para construir buenas escuelas. Pero recordando que la escuela no
transforma la sociedad”.
-Existe la creencia de que la escuela es la nueva iglesia: tiene el deber y la capacidad de salvar el
mundo y resolver todos los problemas, y eso no es así.
La única tarea verdadera de una escuela es generar conocimiento compartido entre sus
alumnos, que todos sepan un conjunto de habilidades mínimas.
La sociedad organiza la competencia escolar entre niños a edades cada vez más tempranas, y
genera estrés y angustia. “Los niños tienen el derecho a no ser seleccionados antes de los 16
años.
“Una escuela es más eficiente si es más equitativa”.