El documento resume las teorías de los principales filósofos presocráticos sobre el origen y la naturaleza de la realidad. Tales de Mileto propuso que el agua era el elemento originario, mientras que Anaximandro sugirió que era el ápeiron o infinito y Anaxímenes el aire. Pitágoras argumentó que los números subyacen a la realidad. Heráclito dijo que todo está en un flujo constante. Parménides propuso que la realidad es el ser. Empédocles dijo que se compone de cuatro elementos. An

2. Filósofo Elemento
originario
(physis)
Argumento
Tales de
Mileto
Agua Ofrece por primera vez una explicación basada en la razón,
es decir, en la que no se apela a entidades sobrenaturales
para explicar lo real ni se admite lo contradictorio,
rechazándose, además, la heterogeneidad entre la causa y el
efecto: si la realidad es física, su causa ha de ser también
física (el agua, por ejemplo).
Anaximandro Ápeiron El principio de todas las cosas existentes no es ninguno de los
denominados elementos (agua, aire, tierra, fuego), sino
alguna otra naturaleza ápeiron [indefinido o infinito]
Anaxímenes Aire Pone como arjé el aire que es un principio infinito, como el
ápeiron de Anaximando; pero determinado, como el agua de
Tales. Por ello podemos interpretar la filosofía de Anaxímenes
como un intento de síntesis entre Tales y Anaximandro. El aire
tiene carácter divino y se compara con el alma.
Pitágoras Números Sostiene que los conceptos matemáticos poseen una validez
intemporal, ya que son eternos, increados, imperecederos e
inmóviles. De esta manera perciben que la realidad, que el
mundo entero tiene un orden acorde con un sistema
numérico. Declara que las cosas son copias o imitaciones de
los números.

3. Heráclito Logos En el momento de buscar un arjé permanente del mundo llegó
a la conclusión de que ello no es posible, ya que en la
naturaleza no existe nada estable; el universo en su integridad
está sometido a un eterno cambio en el que “todo fluye, nada
permanece”
Perménides Ser El ser es una especie de esfera compacta y homogénea en la
cual todo es ser; en la cual reina o impera el puro ser.
Empédocles Tierra/agua
fuego/aire
Todo esta compuesto de 4 elementos (agua, tierra, fuego y
aire) que constan de partículas inmutables y últimas que se
mezclan unas con otras gracias a las fuerzas provocadas por
dos principios antagónicos: el amor y el odio, formando
objetos concretos en el mundo, los cuales dejan de ser
cuando las partículas de los elementos primordiales se
separan.
Anaxágoras Nous o
mente
Parte de la suposición de un número infinito de elementos, de
gérmenes o semillas, que se diferencian entre sí
cuantitativamente, que poseen propiedades irreductibles y
por cuya mezcla se originan las cosas visibles o materiales.
Demócrito Átomos Señala que los átomos se mueven en el vacío infinito,
separados uno de otros y diferentes entre sí en formas,
tamaños posición y orden. Al sorprenderse unos a otros se
colisionan y algunos son expulsados mediante sacudidas al
azar en cualquier dirección, mientras que otros,
entrelazándose mutuamente en consonancia con la
congruencia de sus figuras, tamaños y ordenamientos, se
mantienen unidos y así originan el nacimiento de los cuerpos
compuestos.

4.  Escobar, G. (2013). Filosofía. Patria:
México, D.F.
 Fernández, J. (2000) Los filósofos
presocráticos. Recuperado el 4 de mayo
de 2013 de www.filosofía.org