Los filósofos presocráticos intentaron explicar el origen de las cosas a través de varias teorías, proponiendo elementos como el agua, el aire, el número, la razón y los átomos. El documento presenta resumidamente las teorías de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras y Demócrito sobre el origen y la naturaleza de la realidad.

1. Presocráticos
Presocrático
s
625 pflc

2. Hablar sobre cómo se originaron las cosas es un tema muy
amplio donde surgen distintas teorías y muchísimas dudas
por ello en aquel tiempo los filósofos presocráticos hicieron
propuestas para poder explicarlo, querían llegar a la verdad.
Las creencias y descubrimientos han sido muy importantes ya
que gracias a esto los grandes investigadores, científicos,
técnicos, etc. han contribuido de manera significativa en el
desarrollo o evolución de la ciencia y tecnología, si no
hubiese sido por el amor, preocupación y curiosidad del saber
o conocer la verdad de nuestra existencia tal vez no
tendríamos el desarrollo que hoy se tiene.
A continuación les presentamos una síntesis de los escritos
de estos grandes pensadores para poder comprender de una
mejor manera lo que nos trataron de explicar.
Introducción

3. Filósofos Elementos Argumentos
Tales Agua Dice Tales “El principio materias de todas las cosas El agua nos permite explicar los
cambios sucesivos de todas las cosas gracias a su condensación, refacción de adoptar una
forma sólida, liquida o gaseoso, es un líquido vital, fuente de vida, en este elemento natural
se originó la vida.es el agua”.
Anaximandro Apeiron El origen de la realidad es el apeiron donde parten todas las cosas y a donde han
de retornar de acuerdo con un ciclo vital en el que los seres derivan unos de otros”.
Anaxímenes Aire “Los seres de la naturaleza se originaban por sus condensaciones y rarefacciones,
es decir, surgen del aire”. Para Anaxímenes el aire era el alma del mundo y de los
humanos mismos, ya que requieren de este vital elemento para respirar.
Pitágoras Numero Sostiene que los conceptos matemáticos poseen una validez intemporal, ya que
son eternos, increados, imperecederos e inmóviles. Percibe que la realidad tiene un
orden acorde con un sistema numérico.
Heráclito Logos-Razon Postula que en el fondo de los cambios sucesivos de la naturaleza subyace una
unidad percibida por el logos o razón.Sostiene que el verdadero sabio resuelve las
contradicciones en una unidad vislumbrada en un acto de profunda cavilación y
siguiendo los dictados del logos.
Perménides Ser El ser es inmutable o inmóvil ya que si cambia se vuelve no-ser; el ser es eterno,
indivisible, el ser es una especie de esfera compacta y homogénea en la cual todo
es ser.
Empédocles Agua, Tiera y
Fuego
Todo está compuesto de 4 elementos que constan de partículas inmutables y
ultimas fuerzas provocadas por dos principios antagónicos: el amor y el odio.
Anaxágora
s Nous o mente
El nous es el principio del orden y lo produce como una fuerza mecánica.
Anaxágoras concibe al nous como entendimiento, como una sustancia pensante
omnipotente separada de la materia primordial.
Demócrito Átomos El principio de todo se explica a partir de la existencia de unidades pequeñísimas e
indivisibles que son los átomos; su número es infinito, son impenetrables,
indestructibles, eternos y pesados.

4. Cibregrafia
 Escobar,G. (2013). Filosofía. México:
Grupo Editorial Patria.