La ética estudia la moral y la conducta humanas. Se originó en la antigua Grecia con filósofos como Platón y Aristóteles, y ha sido tratada por otros como Kant. La moral son las normas que guían el comportamiento individual y social para distinguir entre lo bueno y lo malo. El ser humano es multidimensional con cuerpo, alma y espíritu, y requiere satisfacer necesidades en diferentes dimensiones para desarrollarse de manera integral.

1. QUE ES LA ÉTICA
La ética es una ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta
humanas. Nosotros sabemos qué cosa es buena, qué otra cosa es mala, si
alguien es respetable o corrupto, leal o indigno, gracias a precisamente la ética,
que es la que propone la valoración moral de las personas, acciones o situaciones
y por lo tanto será esta misma la que guiará nuestro comportamiento y la que
aparezca en momentos que sea necesario obtener una guía de cómo se debe
actuar en determinadas oportunidades.
El origen y el estudio de la ética se remontan a la época de oro de la Grecia con
sus grandes pensadores. Por ejemplo, en esa época Platón escribió su
conocidísimo tratado sobre política denominado La República y Aristóteles
también haizo lo suyo con respecto a esta y da origen al primer tratado de ética
bautizado Ética a Nicómaco y que proponía que todo ser humano está orientado a
encontrar la felicidad o ética eudemónica.
En tanto, el concepto fue ampliamente tratado posteriormente por otros filósofos
que proponían una visión absolutamente distinta a la de la antigüedad, tal es el
caso de Immanuel Kant, por ejemplo y que sostenía que la moral solo podía estar
regida por la razón.
QUE ES LA MORAL
La moral es el conjunto de creencias y normas que guían y orientan el
comportamiento de las personas, individualmente o en grupo, en una sociedad
determinada, es algo así como el parámetro que estas tienen para saber cuando
algo está mal o bien.
Etimológicamente la palabra deriva del latín moris, cuya traducción sería la de
costumbre, entonces y aunque la mayoría de la gente utiliza los términos moral y
ética indistintamente y no está mal tampoco, moral está más asociado a la acción
concreta y práctica, por ejemplo, puede haber costumbres o morales correctas o
incorrectas, como ser la de ceder el asiento a una persona mayor, discapacitada o
embarazada en un transporte público, para ilustrar más gráficamente el primer
caso y la de no responder a un saludo que sería el caso de la costumbre
incorrecta.
La moral, como decíamos, está estrechamente vinculada a la acción, en tanto,
cada acción humana tendrá una incidencia en el ámbito social produciendo algún
tipo de consecuencia que puede ser positiva o negativa y por esta situación será
que una acción será juzgada como buena o como mala, según corresponda, por el
resto de la sociedad, por eso es que es necesario para la feliz y sana convivencia

2. de un grupo, que exista esta especie de guía preestablecida de acciones buenas y
malas para que cada individuo que recién sale al mundo sepa de que lado decidirá
estar.
EL HOMBRE DE HOY
Un hombre o una mujer
 Relativamente bien informado
 Escasa educación
 Práctico
 Aparenta saber de muchas cosas
 Todo le interesa pero a nivel superficial
 No es capaz de definir aquello que percibe
 Es un sujeto trivial, frívolo, volátil
 No tiene criterios sólidos de su conducta.
 Todo es inmediato y pasajero.
 Todo se vale
 Qué más da
 Carece de ideas claras
 Tanta información le distrae
 Superficial, indiferente,
 Vacío moral
Materialismo
El hombre de hoy está centrado en el único reconocimiento que considera…
ganar dinero.
Hedonismo
 Pasarla bien es su nuevo código moral o de conducta.
 Desecha los ideales
 Vacío de sentido
 Búsqueda de sensaciones cada vez más nuevas y fuertes.
Hedonismo: Doctrina que proclama el placer como fin supremo de la vida.
Permisividad
Permisividad
 Todo se vale
 No importan lo ideales.
Revolución sin finalidad y sin programa

3.  Lo permisivo sustituye a la moral
 Desconcierto generalizado
 La moralidad de hoy es que nada es malo ni bueno, sino anormal o
normal.
 Gobiernos sin un programa de desarrollo definido.
 Personas sin un plan de vida sustentada en los valores.
Relativismo
 Todo depende del cristal con que se mira.
 Nada es absoluto
 Depende de la circunstancia
 “Todos lo hacen”
Consumismo
 Doctrina regida por el afán de comprar todo aunque sea innecesario.
 El peor consejero de la sociedad.
 Ideal del posmodernismo.
Indiferencia ante los cambios
 Al principio asombra el avance de la técnica
 Noimportan los avances sino el bien personal
Nuevas epidemias
 Crisis y rupturas conyugales
 Consumo de drogas en aumento
 Marginación de tanta gente Paros laborales
Radiografía del hombre de hoy
 Pensamiento débil,
 Convicciones sin firmeza
 Falta de compromiso
 Sus ideales están sujetos a lo que la moda imponga
 Su conducta sujeta a lo que “todos hacen”.
 Moral neutra.
EL HOMBRE MULTIDIMENSIONAL
El hombre es considerado como un ser altamente evolucionado, se caracteriza
por controlar sus impulsos, regular su conducta, operar con facilidad cada uno de

4. sus miembros con finalidades específicas, etc., cuenta con ciertas estructuras
fisicas, biológicas y mentales que le permiten moverse en el plano de lo
físico. Segun a las sagradas escrituras, el hombre está provisto de la
trinidad; tres elementos referidos a: cuerpo, alma y espiritu, que lo hacen
multidimensional, es decir, manifiesta diferentes necesidades con respecto a cada
uno de ellos.
El cuerpo, o carne es considerada la parte exterior del hombre, el aspecto frágil y
perecedero, mediante la cual se propicia el contacto físico con el
entorno, permite la movilidad, la percepción a través de los sentidos, la posibilidad
de comunicación, mediante el lenguaje, requiere de alimento, descanso, soporte,
ejercicio, y mantenimiento constante.
El alma, es un componente que convieerte al hombre en un "ser", es el aspecto
psíquico del individuo y está constituido por cuatro manifestaciones: Sentimientos
(afectos), Emotividad (Pasiones), Pensamiento y juicio (Intelecto) y voluntad
(desiciones), es decir, el alma es aquella que le da vida al cuerpo.
El espiritu es aquel que nos entregó Dios a cada uno de sus hijos, es allí en donde
él hace su obra , está complementado por la intuición mediante la cual tenemos
contacto con los aspectos espirituales, y con Dios y se nos es otorgado un cierto
grado de sensibilidad; por otro lado está la conciencia que permite hacer evidentes
nuestros errores, por los cuales sentimos culpabilidad.
Aspectos como el amor filial, amor de pareja, la amistad, la socialización, la
sexualidad, el trabajo, la salud mental, psicológica y física, la espiritualidad, la
educación, el reconocimiento, el ejercicio intelectual y cognitivo, la nutrición,
dinero, etc, etc., son todos ellos, necesidades que deben suplirse a lo largo de la
vida de forma permanente, y continua, lo que hará de los individuos, seres
integrales, es por esto que no es recomendable dedicar la vida únicamente a uno
de ellos.
NATURALEZA DEL SER HUMANO
El ser humano es social de manera innata aunque es cierto que esta tendencia se
ve modificada a lo largo del tiempo por cuestiones ambientales o culturales, siendo
más acentuada en unas personas que en otras. Existen numerosas evidencias
que provienen de la psicología del desarrollo, la biología evolutiva y las
neurociencias, que avalan ampliamente la idea de que la cognición y
neurofisiología de nuestra especie está compuesta de multitud de mecanismos y
estructuras neuronales que nos conectan los unos con los otros. Una de las
principales maneras de conseguir esa conexión es a través de las emociones.
Éstas comunican una gran cantidad de información sobre el estado del emisor,
pero también tienen la función de actuar como pegamento social entre los

5. diferentes miembros de un grupo, vinculando a unos con otros por medio de
relaciones afectivas.
Pero la importancia de estos contactos sociales van aún más allá ya que parecen
ser necesarios para un correcto desarrollo mental. Uno de los experimentos más
revelador -y antiético- fue el realizado por el psicólogo Harry Harlow, con macacos
que habían sido retirados de sus madres biológicas nada más nacer. Éstos eran
colocados posteriormente en una jaula en la que podían elegir entre una madre de
trapo acolchada o una madre de metal pero que poseía un biberón de leche.
Los resultados mostraron cómo el pequeño primate prefería pasar más tiempo
agarrado a la madre de trapo a pesar de que eso suponía alejarse del alimento.
También se comparó la evolución de estos macacos, privados del contacto
materno, con otros criados de manera normal. Los primeros sufrían de problemas
de desarrollo y dificultades en el aprendizaje. De esta manera se probó la
necesidad de la seguridad que produce la compañía en los primates humanos y
no-humanos.
Otras pruebas provienen de la existencia de las neuronas espejo, descubiertas
por Giacomo Rizzolati. Este neurobiólogo identificó unas células nerviosas que
son la evidencia fisiológica de la empatía y de las complejas emociones sociales.
Éstas se han encontrado en humanos, primates no-humanos y otros mamíferos de
alto coeficiente cerebral, como los elefantes o las ballenas. Estas neuronas nos
permiten comprender lo que le ocurre a otro individuo, imaginándonos a nosotros
en la misma situación y proyectando lo que sentimos. Están relacionadas
directamente con la empatía porque gracias a ellas podemos sentir los
sentimientos de otros y entender sin necesidad del razonamiento, puesto que se
produce una simulación directa en el cerebro.
Por último, investigaciones más recientes muestran
algunos beneficios asombrosos de la vida en sociedad. Por ejemplo, en un
experimento se inflingió dolor a propósito a un conjunto de personas para lo cual
se les dividió en dos grupos con condiciones diferentes. En uno de ellos, los
sujetos de estudios estaban acompañados de otras personas y en el otro debían
hacer frente al dolor solos. Los resultados probaron que la percepción del dolor es
menor cuando se produce en compañía de otros.