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Religión
- 1. TEMA 2: LASNOTAS DE LATEMA 2: LAS NOTAS DE LA IGLESIA DE JESUCRISTOIGLESIA DE JESUCRISTO
- 2. ESQUEMA DE LAUNIDADESQUEMA DE LA UNIDAD La Iglesia es una y santa.La Iglesia es una y santa. - La unidad de la Iglesia.- La unidad de la Iglesia. - La santidad de la Iglesia.- La santidad de la Iglesia. La Iglesia es catolica y aposstolica.La Iglesia es catolica y aposstolica. - La Iglesia es catolica.- La Iglesia es catolica. - La Iglesia es apostolica.- La Iglesia es apostolica. La realizacion de la Iglesia.La realizacion de la Iglesia. - Las heridas de la unidad.- Las heridas de la unidad. - El camino hacia la unidad.- El camino hacia la unidad. - El estudio de la historia de la Iglesia.- El estudio de la historia de la Iglesia. Cronologia de la historia de la Iglesia.Cronologia de la historia de la Iglesia.
- 3. VOCABULARIOVOCABULARIO SANTIDADSANTIDAD: consisteen la plenitud de la caridad; es decir,: consiste en la plenitud de la caridad; es decir, del amor a Dios y al prójimo. Todos los cristianos estándel amor a Dios y al prójimo. Todos los cristianos están llamados a la santidad, aunque esta, de modo pleno, no sellamados a la santidad, aunque esta, de modo pleno, no se alcanza hasta llegar al cielo.alcanza hasta llegar al cielo. ECUMENISMOECUMENISMO: es e movimiento que tiende a promover la: es e movimiento que tiende a promover la unión de la Iglesia catolica y las iglesias cristianas separadasunión de la Iglesia catolica y las iglesias cristianas separadas de ella. También busca un mayor acercamiento entre todas lasde ella. También busca un mayor acercamiento entre todas las religiones del mundo.religiones del mundo.
- 4. 1. LA IGLESIAES UNA Y SANTA.1. LA IGLESIA ES UNA Y SANTA. Decimos en el Credo : “ Creo en la Iglesia, que es una, santa,Decimos en el Credo : “ Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica (…)”. Así lo vemos también en el textocatólica y apostólica (…)”. Así lo vemos también en el texto evangélico de san Mateo donde Jesús habla de la Iglesia enevangélico de san Mateo donde Jesús habla de la Iglesia en singular: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificare misingular: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia (Mt 16, 18).Iglesia (Mt 16, 18). En las diversas imágenes que simbolizan la Iglesia, JesúsEn las diversas imágenes que simbolizan la Iglesia, Jesús siempre emplea el singular: una roca, un pastor, un rebaño,siempre emplea el singular: una roca, un pastor, un rebaño, etc.etc. En la última Cena rogó a su Padre: Que todos sean uno, comoEn la última Cena rogó a su Padre: Que todos sean uno, como Tú Padre estas en Mí y Yo en Ti, que también ellos sean unoTú Padre estas en Mí y Yo en Ti, que también ellos sean uno (Jn 17, 21).(Jn 17, 21). San Pablo siguiendo la enseñanza del Señor: MostraosSan Pablo siguiendo la enseñanza del Señor: Mostraos solícitos en conservar la unidad. Un solo Señor, una sola fe, unsolícitos en conservar la unidad. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un Dios y Padre de todos (Ef 4, 1-6)solo bautismo, un Dios y Padre de todos (Ef 4, 1-6)
- 5. La Iglesia necesariamenteha de ser porque:La Iglesia necesariamente ha de ser porque: Uno es su origen Dios Padre, que nos envía a su Hijo y al Espíritu Santo. Uno es su fundador Jesucristo Una es su alma El Espíritu Santo que vivifica a la Iglesia Una es su fe Los miembros de la Iglesia creemos en las mismas verdades, que se profesan en el Credo Una es la fuente de santificación Los siete sacramentos Una es la jerarquía Todos obedecemos a los pastores legítimos de la Iglesia, al Papa y los obispos
- 6. LA IGLESIA ESSANTA POR TRES RAZONES: Porque el alma que la vivifica es santa: el Espíritu Santo Porque posee los medios para guiar a sus miembros (la Palabra de Dios y los Sacramentos). Porque su fundador, Jesucristo es santo.
- 7. La Iglesia essanta por su finalidad. San Pablo dice: Cristo amó a su Iglesia y se sacrificó por ella para santificarla y hacerla santa (Ef 5, 25-26) Nota difícil de percibir porque vemos que en la Iglesia hay santos pero también abundan los pecadores El hecho de que este formada por estos, no le resta nada de santidad, pues en ella ha depositado Cristo la plenitud de los medios de Salvación (UR, 3) Es en la Iglesia donde conseguimos la santidad por la gracia de Dios (LG, 48), todos los cristianos, de cualquier estado o condición, están llamados a la perfección de la santidad, cuyo modelo es el mismo Padre (LG, 11).
- 8. 2. LA IGLESIAES CATOLICA Y APOSTOLICA2. LA IGLESIA ES CATOLICA Y APOSTOLICA El termino católico significa universal. Indica que la Iglesia debe extenderse por la amplia geografía del mundo Señala la capacidad que tiene en si misma de llevar la salvación a todas las gentes de todos los tiempos y civilizaciones A)La universalidad geográfica: procede de la misión que Jesucristo le confío: Id y predicad el Evangelio a todas la gentes (Mt 28, 19-20). Este Pasaje explicita que la Iglesia es misionera por su propia naturaleza.
- 9. B) La universalidadesencial: significa que solo ella es catolica porque anuncia la totalidad de la fe y posee, dados por Jesucristo , la “plenitud de los medios de salvación” CUESTION Si solamente en la Iglesia catolica se da la plenitud de los medios de salvación, ¿Pueden salvarse los que no pertenecen a la Iglesia de Jesucristo? RESPUESTA Quienes ignoran sin culpa cual es la religión verdadera pueden salvarse por los meritos de Cristo, si aman a Dios y cumplen sus mandamientos “Los medios de salvación solo existen plenamente en la única Iglesia de Jesucristo: la Iglesia catolica” (CIC, nº 846-848)
- 10. La apostolicidad dela Iglesia hace referencia a tres ámbitos:La apostolicidad de la Iglesia hace referencia a tres ámbitos: Apostolica por su origen: el origen y fundamento de la Iglesia catolica esta en los doce Apóstoles escogidos por Jesucristo Para su fundación. Apostolica porque sigue y seguirá siendo enseñada, santificada y dirigida por los apóstoles gracias a aquellos que les suceden en el ministerio pastoral: el Colegio de los Obispos. Apostolica por su doctrina: la Iglesia catolica guarda y proclama las enseñanzas escuchadas por los apóstoles
- 11. Las cuatronotas se dan en la Iglesia catolica. El ConcilioLas cuatro notas se dan en la Iglesia catolica. El Concilio Vaticano II enseña que la Iglesia Catolica es la única IglesiaVaticano II enseña que la Iglesia Catolica es la única Iglesia fundada por Jesucristo.fundada por Jesucristo. El Concilio Vaticano II reconoce el valor de las demás iglesiasEl Concilio Vaticano II reconoce el valor de las demás iglesias cristianas, en las cuales, sin darse la plenitud de la verdad, secristianas, en las cuales, sin darse la plenitud de la verdad, se descubren no pocos valores, pues están bautizados y se honrandescubren no pocos valores, pues están bautizados y se honran con el nombre de cristianos (LG, 15).con el nombre de cristianos (LG, 15).
- 12. 3. LA REALIZACIONDE LAS NOTAS DE LA3. LA REALIZACION DE LAS NOTAS DE LA IGLESIAIGLESIA En el siglo XI se consumó elEn el siglo XI se consumó el Cisma de OrienteCisma de Oriente (1054) por(1054) por obra del patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario. Desdeobra del patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario. Desde ese momento las llamadas iglesias de Oriente o iglesiasese momento las llamadas iglesias de Oriente o iglesias ortodoxas quedaron separadas de la comunión con Roma y seortodoxas quedaron separadas de la comunión con Roma y se establecieron como confesiones autónomas.establecieron como confesiones autónomas. En el siglo XVI, Martín Lutero, fraile agustino, encabezó laEn el siglo XVI, Martín Lutero, fraile agustino, encabezó la llamada Reforma que condujo a la formación de diversasllamada Reforma que condujo a la formación de diversas comunidades protestantes:comunidades protestantes: la luterana, la calvinista, lala luterana, la calvinista, la metodista, etc.metodista, etc. Se produjo elSe produjo el Cisma de la iglesia de InglaterraCisma de la iglesia de Inglaterra, debido al, debido al divorcio del rey Enrique VIII, que no fue admitido por eldivorcio del rey Enrique VIII, que no fue admitido por el Papa. Entonces decidió separarse de Roma instituyendoPapa. Entonces decidió separarse de Roma instituyendo lala iglesia anglicana.iglesia anglicana.
- 13. El propósitode reconciliar a todos los cristianos en la unidadEl propósito de reconciliar a todos los cristianos en la unidad de la única Iglesia de Jesucristo excede las fuerzas y lade la única Iglesia de Jesucristo excede las fuerzas y la capacidad humana. Por eso hay que poner toda esperanza en lacapacidad humana. Por eso hay que poner toda esperanza en la oración de Cristo por la Iglesia, en el fraterno conocimientooración de Cristo por la Iglesia, en el fraterno conocimiento reciproco, salvando los recelos y los prejuicios históricos y enreciproco, salvando los recelos y los prejuicios históricos y en la oración perseverante por la unidad de los cristianos.la oración perseverante por la unidad de los cristianos. La historia de la Iglesia debe ser estudiada desde la fe. Ha deLa historia de la Iglesia debe ser estudiada desde la fe. Ha de tenerse en cuenta que la Iglesia de Cristo es una realidadtenerse en cuenta que la Iglesia de Cristo es una realidad divina y humana a la vez, un misterio.divina y humana a la vez, un misterio. Su historia esta hecha de la intervención de seres humanosSu historia esta hecha de la intervención de seres humanos muy diversos, que gozan de la libertad que Dios les ha dadomuy diversos, que gozan de la libertad que Dios les ha dado para hacer el bien y para hacer el mal, y que al mismo tiempo,para hacer el bien y para hacer el mal, y que al mismo tiempo, es fruto de la intervención de Dios, Señor de la historia.es fruto de la intervención de Dios, Señor de la historia.
- 14. 4. CRONOLOGIA DELA HISTORIA DE LA4. CRONOLOGIA DE LA HISTORIA DE LA IGLESIAIGLESIA EDAD ANTIGUA (0-476): siglo I al VEDAD ANTIGUA (0-476): siglo I al V EDAD MEDIA (476-1453): siglo VI al XV.EDAD MEDIA (476-1453): siglo VI al XV. EDAD MODERNA (1453-1789): siglo XV al XVIII.EDAD MODERNA (1453-1789): siglo XV al XVIII. EDAD COMTEMPORANEA (1789-2005): siglo XIX y XX.EDAD COMTEMPORANEA (1789-2005): siglo XIX y XX.