1. AXIOLOGÍA I. “El cajero no debería engañar al D) Ic, IIb, IIIa, IVe, Vd 21. Indique qué temas corresponden a la
cliente”. E) Ib, IIe, IIId, IVc, Va discusión filosófica.
12. ¿A qué concepto corresponden las II. “Las personas deben bañarse I. La existencia de Dios.
proposiciones siguientes? diariamente”. 18. Señale entre las tesis propuestas, II. Lo que cada ser humano debe hacer.
- Atraen nuestra atención y se nos III. “Usted debería conversar con un aquellas compatibles con el imperativo III. Los fundamentos de la ciencia.
presentan como preferibles sobre otras psicólogo”. kantiano, según el cual cada ser humano A) I y II B) II y III
cosas. IV. “Javier no debería copiar en los es un fin en sí mismo y nunca un C) solo I D) I, II y III
- Son al mismo tiempo abstractos y exámenes”. instrumento. E) solo III
concretos. A) II y III I. Debo reconocer la igualdad
- Se apoyan en un acto entre lo B) I y IV cualitativa de todas las personas. 22. Indique el área de la filosofía que
intelectual, lo afectivo y lo moral. C) II y IV II. Puedo hacer excepciones en responde a la pregunta ¿qué debo hacer?
- “Son las riquezas de las cosas”. D) III y IV función de mis intereses. A) Ética
A) La verdad. E) I y III III. Basta con que me comporte según B) Estética
B) El valor. lo que esperan los demás. C) Ontología
C) El poder. 16. Indique una de las diferencias que se A) I y II D) Axiología
D) La virtud. pueden establecer entre el derecho y la B) I y III E) Metafísica
E) La propiedad. moral. C) II y III
A) El derecho tiene normas morales; la D) Solo I 23. La ciencia formal y rama de la
13. ¿Qué serie no incluye ninguna moral no tiene normas jurídicas. E) Solo III Filosofía que estudia los principios de la
palabra que refleje valoración ética? B) El derecho necesita de la autoridad demostración e inferencia válida se
A) feo – agradable – bueno – justo política; la moral de la autoridad 19. Dada la siguiente tesis de Kant: llama
B) honesto – rico – ágil – ordenado religiosa. Cuando las adversidades han A) ética. B) política.
C) elegante – lucrativo – inútil – pleitista C) El derecho regula todo tipo de arrebatado a un hombre todo gusto por C) estética. D) lógica.
D) riguroso – sacrílego – eficaz – acciones; la moral solo la acción la vida, si este ser infeliz conserva su E) silogismo.
sublime personal. vida sólo por deber, entonces su máxima
E) correcto – honorable – doloroso – D) La fuente de obligación del derecho sí tiene contenido moral, 24. Si decimos que el saber filosófico no
fuerte es externa; de la moral es interna. señale la proposición coherente con este significa “sabiduría” sino “amor a la
E) La fuente del derecho son las punto de vista. sabiduría”, estamos implicando que
14. Seleccione las tesis del subjetivismo costumbres; de la moral son las A) Kant se opone a la eutanasia. A) el filósofo renuncia a la sabiduría.
axiológico: creencias. B) Kant apoya la eutanasia. B) el filósofo ya es sabio.
I. Los valores son iguales a las C) Kant es indiferente a la eutanasia. C) la base de la filosofía es el placer.
valoraciones. 17. Relacione las definiciones del bien D) Kant no escribió sobre la eutanasia. D) el filósofo busca la sabiduría.
II. La inteligencia debe orientar la vida con sus respectivas teorías éticas: E) Kant confunde la cuestión de la E) la filosofía es imposible.
humana. I. El bien es aquello hacia lo que se eutanasia.
III. Los conflictos de valores no tiende. 25. Señale qué afirmaciones son
pueden resolverse. II. El bien está en el bienestar para la 20. Siendo el enunciado que no esté de correctas en relación a la cuestión de la
IV. Las cosas tienen sus propios mayoría. acuerdo con lo propuesto por Kant con filosofía.
valores inherentes. III. Lo bueno es la buena voluntad. respecto al imperativo categórico (moral I. Los argumentos filosóficos son sólidos
A) I y II IV. Lo bueno es el placer. autónoma). porque son de tipo experimental.
B) II y IV V. Lo bueno es vivir según la A) Lo diferencia de los imperativos II. Las preguntas de filosofía son
C) I y III naturaleza. condicionales y las máximas (moral abiertas, nadie puede afirmar haberlas
D) III y IV a. Formalismo (Kant). heterónoma) respondido definitivamente.
E) II y III b. Utilitarismo (Bentham). B) tiene un carácter a priori debido a su III. La pregunta “¿qué es la filosofía?” es
c. Eudemonismo (Aristóteles). carácter racional en sí misma un problema filosófico.
ÉTICA d. Estoicismo (Zenón de Citio). C) Nuestro deber está condicionado por A) Solo I
e. Hedonismo (Epicuro de Samos). nuestras circunstancias B) Solo III
15. Cuáles de las siguientes frases A) Id, IIa, IIIe, IVb, Vc D) Posee carácter de ley moral universal C) I y III
emplean el término deber con un B) Ia, IIc, IIIb, IVd, Ve E) Se fundamenta principalmente en el D) I y II
significado moral? C) Ie, IId, IIIc, IVa, Vb ámbito racional E) II y III