Este documento presenta diferentes temas relacionados con la antropología filosófica como el origen del ser humano, la naturaleza de la conciencia humana, y las teorías de autores como Heidegger, Spencer y Descartes sobre la esencia humana. También aborda conceptos gnoseológicos como el escepticismo, relativismo y dogmatismo.

1. FORMALIZACIÓN C) El origen del género humano D) la moral liberadora y sana, necesaria B) empirismo
D) El comportamiento del hombre en las para reconocer la voluntad de poder de los C) escepticismo
Simbolice adecuadamente las siguientes culturas primitivas hombres D) racionalismo
expresiones E) Lo que hace que el hombre sea E) la afirmación de la vida a través del E) relativismo
1. Juan es economista y consultor, o específicamente hombre cristianismo y su respectiva moral, que se
matemático e investigador. no ha sido inculcada 17. Si se afirma que nadie puede negar la
8. El espiritualismo considera que la teoría de la evolución porque hasta la
consciencia humana es 12. Según Cassirer, el ser humano se Iglesia la ha aceptado, se estaría
A) determinada por la evolución distingue de los demás seres vivos, debido confirmando que el conocimiento es
2. Pedro aprobará el curso, y también B) una abstracción inexistente a A) verificable
obtendrá el primer lugar de la clase, puesto C) independiente del cuerpo A) que vive en un mundo natural B) objetivo
que ha estudiado de forma exhaustiva. D) complementaria al cuerpo B) que es exclusivamente racional C) universal
E) dependiente del cuerpo C) que habita un universo simbólico D) contingente
D) que es político y racional E) necesario
9. Marque la alternativa que relacione E) que posee espíritu
3. Los actos del Presidente de la República correctamente a los autores con sus tesis 18. Dentro de un debate muchos
son nulos dado que no han tenido la sobre la esencia humana 13. Según Aristóteles, el hombre es un participantes manifiestan sus ideas. Pero
aprobación de su gabinete ministerial. I. Heidegger animal racional que vive con otros ante un posible conflicto el moderador dice
II. Spencer buscando su perfección en la polis; de ahí que respetemos nuestras ideas, pues cada
III. Descartes que podamos afirmar que quien tiene su propia perspectiva. El hecho
a. Ente sicofísico A) aprende a ser político en la sociedad anterior estaría respaldando la postura
4. Puedes ir a las oficinas de la b. Estar-ahí B) establece relaciones de producción gnoseológica del
universidad, si y sólo si no se te envía el c. Ser orgánico C) prefiere lo colectivo a lo individual A) dogmatismo
diploma por el correo de hoy. A) Ia, IIb, IIIc D) posee una naturaleza política B) agnosticismo
B) Ia, IIc, IIIb E) posee un gen del egoísmo C) criticismo
C) Ic, IIa, IIIa D) positivismo
D) Ib, IIa, IIIc GNOSEOLOGÍA E) relativismo
5. Si hay evidencia recogida por la policía E) Ib, IIc, IIIa
judicial, declaraciones de los testigos, y 14. “El conocimiento es un hecho natural 19. En torno a la posibilidad del
una investigación de la fiscalía; entonces, 10. …, al contrario de Rousseau, dijo que que no encierra problemas”. Esta conocimiento, señale la alternativa que
el juez tendrá una visión privilegiada de los la sociedad ha hecho del hombre un ser afirmación corresponde al sería avalada por un escéptico radical.
hechos. Por lo tanto, se considera que el superior habiendo alcanzado con ella A) escepticismo A) Poseo la razón, y si no estás de acuerdo
argumento de la defensa es válida, no vastos conocimientos B) relativismo conmigo estás en el error
obstante las pruebas que lo incriminan. A) Kant C) funcionalismo B) todos poseemos la razón, pero cada
B) Hegel D) dogmatismo quien con su punto de vista
C) Voltaire E) utilitarismo C) poseemos la razón, pero desde
D) Montesquieu 15. El saber filosófico se caracteriza por perspectivas parciales, jamás esenciales
6. Juan no es doctor ya que no estudió, E) Fichte ser D) Nadie posee la razón si no puede
pero cura a la gente; además es padre de I. Analítico relacionar sus opiniones con impresiones
Juan, Lucho y Pedro y esposo de María. 11. La muerte de Dios propuesta por II. crítico sensibles
Luego, no se da el caso que Juan sea Nietzsche podría interpretarse como III. espontáneo E) nadie posee la razón, ni siquiera yo: la
individualista y soberbio. A) la liberación del hombre y la condición IV. explicativo realidad es muy compleja
necesaria para el desarrollo de la vida del V. ingenuo
“superhombre” A) I y II 20. El hecho de que un ciego de
B) el paso de la mitología griega a la B) II y III nacimiento no pueda tener conocimiento
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA mitología cristiana y el cambio sucesivo de C) III y IV de los colores es un argumento a favor del
creencias religiosas D) IV y V A) racionalismo
7. Indique cuál no es un problema que C) la liberación de este mundo para poder E) I y V B) dogmatismo
aborda la antropología filosófica regresar a la Grecia clásica donde se podía C) empirismo
A) El sentido de la existencia humana ser libre 16. “El conocimiento nunca puede ser a D) escepticismo
B) Lo determinante o especial en el priori” es la conclusión gnoseológica del E) relativismo
hombre A) dogmatismo