1. MISCELÁNEA II h. El amor como principio, el orden como posmoderna). Según este texto de Lyotard se E) El conocimiento de la realidad.
base, el progreso como fin. infiere que la postmodernidad 26. Fundamentalmente, la Antropología
14. Sobre la filosofía de Voltaire señale lo i. El motor de la historia es la lucha de clases. A) pretende ser soporte de la diversidad de Filosófica trata el problema de
incorrecto j. La historia es el progreso de la conciencia pensamientos A) la esencia del hombre.
I. La historia es el proceso en el cual pasamos de la libertad y los hombres no son sino los B) busca la obtención de contextos B) la historia del hombre.
de ser salvajes a ser civilizados (Rousseau instrumentos del genio del universo. C) promueve la participación en la vida C) la filosofía del hombre.
está equivocado) A) VI-f B) V-h C) IV-c D)I-d política D) los rasgos étnicos y humanos.
II. Se opuso al optimismo metafísico de E) VIII-i D) es una teoría para hacer más eficiente E) la vida de cada individuo.
Leibniz nuestro trabajo
III. No era deísta ni defendía la tolerancia 17. Tomando en cuenta a Heidegger señale lo E) es intolerante ante la diferencia de puntos 27. ¿Qué tipo de actitud específica adopta el
religiosa falso de vista filósofo cuando expresa: No admito
IV. Su principal obra fue “El Contrato A) la filosofía es el análisis de la pregunta por afirmación alguna sin examinar su
Social” el ser 21. La opinión de autoridad es indiscutible, fundamento?
V. Escribió “Cándido” para burlarse de B) el hombre se ha olvidado del ser para para quien asume plenamente A) Espontánea.
Leibniz y “El siglo de Luis XIV” para conquistar al ente B) Innovadora.
sustentar el progreso histórico de la C) la existencia auténtica consiste en no A) la validez de una concepción religiosa del C) Totalizadora.
humanidad aceptar la muerte como el fin de todas las mundo. D) Crítica.
A) II, III y IV B) I, II y III posibilidades B) que toda filosofía es falible. E) Utilitaria.
C) Sólo III D) la, pregunta fundamental es ¿Por qué hay C) la validez de los principios de la ciencia.
D) I, II y V E) III y IV algo y no más bien nada? D) la vigencia de los principios lógicos. 28. ¿Cuál de las siguientes preguntas plantea
E) el ser de una cosa no es una cosa E) la validez de una concepción filosófica del un problema filosófico?
15. Acerca de la historia de la filosofía mundo. A) ¿Quién era Sócrates?
identifique cuántas son aseveraciones 18. Seleccione las tesis evolucionistas: B) ¿Qué ha dicho Kant sobre la “cosa en sí”?
verdaderas I. Los hombres y las sociedades van 22. El término “trascendente” aplicado al C) ¿Qué podemos conocer con certeza?
I. El Renacimiento representa la vuelta a los haciendo una historia con sentido. saber filosófico, significa D) ¿Cuáles son las morales religiosas?
temas teológicos de la Edad Media II. La vida humana puede ser explicada E) ¿Es posible reconstruir el pasado histórico
II. Gorgias representa el escepticismo del según las leyes biológicas. A) sumamente importante. remoto?
periodo helenístico-romano III. La mente humana no sigue las leyes de B) más allá de lo observable.
III. Tales, Anaximandro, Anaxímenes, la realidad material. C) concerniente a lo subjetivo. 29. Los conocimientos de la filosofía,
Pitágoras, Heráclito y Parménides son IV. La razón humana no produce una D) relativo a la naturaleza de dios. tuvieron sus inicios en
pluralistas ruptura con el mundo natural. E) que excede al ámbito de lo comunicable. A) costumbres y mitos.
IV. Demócrito, en tanto materialista, afirma V. La diferencia biológica entre hombre y B) mitología y cosmología.
que el alma es inmortal. animal está en la palabra. 23. Cuando el filósofo busca la explicación C) cosmogonía y tradición.
A) 0 B) 1 C) 2 D) 3 A) II y IV total de la realidad y se ocupa de la idea del D) religión y naturaleza.
E) 4 B) II y V ser, está haciendo E) literatura e intuición.
C) I y III
16. Indique la clave que relaciona falsamente D) I y V A) ética. 30. Establezca la relación adecuada entre
al filósofo con su filosofema E) III y V B) antropología. disciplina filosófica y objeto de estudio con
I. Aristóteles C) axiología. los siguientes datos:
II. Parménides 19. Si se asume la posición posmoderna, D) metafísica. I. Epistemología.
III. Berkeley según la cual los “grandes relatos” (discursos E) epistemología. II. Ontología.
IV. Maquiavelo sobre la realidad y la historia) dependen de las III. Antropología filosófica.
V. Comte circunstancias de quien los propone, entonces 24. El enunciado “El hombre es un fin en sí IV. Ética.
VI. Bacon es verdad que mismo” es esencialmente a. Bien.
VII. Sartre A) las leyendas históricas son plenamente b. Esencia del hombre.
VIII. Marx verdaderas. A) ético. c. Ser.
XI. Kant B) existe una única verdad científica de la B) metafísico. d. Ley científica.
X. Hegel historia. C) religioso. A) Ic, IIa, IIId, IVb
a. La existencia precede a la esencia C) ya sabemos cuál será el futuro histórico. D) sociológico. B) Ib, IIc, IIIa, IVd
b. Lo mismo es ser que pensar D) no existe discurso histórico objetivo. E) gnoseológico. C) Ia, IIb, IIIc, IVd
c. Ser es ser percibido E) ningún dato histórico es comprobable. D) Id, IIc, IIIb, IVa
d. Soy amigo de Platón pero más amigo de la 25. ¿Cuál de las alternativas corresponde al E) Ib, IId, IIIa, IVc
verdad 20. “La invención siempre se hace en el quehacer de la filosofía?
e. El fin justifica los medios disentimiento. El saber posmoderno no es A) La solución de todos los problemas.
f. Saber es poder solamente el instrumento de los poderes. B) El estudio de las causas y principios de las
g. La razón sin los sentidos es vacía, los Hace más útil nuestra sensibilidad ante las cosas.
sentidos sin la razón son ciegos diferencias, y fortalece nuestra capacidad de C) La culminación de todo el saber.
soportar lo inconmensurable” (La condición D) El dominio de todas las virtudes.