El documento es una guía de repaso sobre diversas corrientes y conceptos filosóficos, abarcando desde el idealismo de Hegel y el materialismo de Marx, hasta el existencialismo y el positivismo. Incluye preguntas y respuestas relacionadas con filósofos, obras y teorías, proporcionando un resumen educativo de la filosofía contemporánea y clásica. La guía también aborda temas como la ética, la epistemología, y la relación entre conocimiento y realidad.

1. FILOSOFÍA
83 UNI 2015 – I
GuIa de repaso
GuIa de repaso
1. Hegel es:
A) Idealista
B) Materialista
C) Agnosticista
D) Nihilista
E) Hinduista
2. El creador de la lógica dialéctica es:
A) Marx
B) Hegel
C) Engels
D) Aristóteles
E) Los megáricos
3. En la filosofía hegeliana predomina el:
A) Idealismo
B) Escepticismo
C) Materialismo
D) Hedonismo
E) Agnosticismo
4. Se dice que la lógica hegeliana fue puesta al derecho
por:
A) El yo B) Hegel
C) Marx D) Darwin
E) Lewis
5. Schopenhauer es representante del:
A) Voluntarismo B) Idealismo
C) Criticismo D) Positivismo
E) Realismo
6. Filósofo que representa al Voluntarismo:
A) Kant B) Hegel
C) Fichte D) Holand
E) Nietzsche
7. El Voluntarismo expresa una filosofía:
A) Proletaria B) Campesina
C) Tribal D) Burguesa
E) Feudal
8. El Voluntarismo pesimista es representado por:
A) Hegel
B) Kant
C) Nietzsche
D) Kierkegaard
E) Schopenhauer
9. “El mundo como voluntad y representación” es la
obra fundamental de:
A) Schopenhauer B) Sartre
C) Jaspers D) Sartre
E) Kant
10. No es tema en Nietzsche.
A) La apolíneo y lo dionisíaco.
B) La voluntad y la representación.
C) La transmutación de todos los valores.
D) El superhombre.
E) La muerte de Dios.
11. La primera forma del llamado Existencialismo lo
propone:
A) Kierkegaard B) Sartre
C) Hegel D) Fichte
E) Shelling
12. El Marxismo es una corriente materialista porque:
A) Estudia las relaciones entre el ser y el pensar.
B) Plantea la dialéctica como método de estudio.
C) Parte de la materia como base única del mundo.
D) Percibe la concatenación universal entre las cosas.
E) Parte de la idea como base del mundo.
13. Filósofo cristiano que introduce el concepto de an-
gustia.
A) Santo Tomás
B) Hegel
C) Kierkegaard
D) Nietzsche
E) Comte
14. A quién corresponde la frase: “Yo, soy yo y mis cir-
cunstancias, y sino la salvo a ella no me salvo yo”.
A) Ortega y Gasset.
B) Miguel Unamuno.
C) Jaspers.
D) Paúl Sartre
E) Ninguno de los mencionados.
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA
Guia de repaso
Guia de repaso

2. 84 UNI 2015 – I FILOSOFÍA
Guía de Repaso
15. Señale lo que no corresponde al Existencialismo:
A) La existencia precede a la esencia, el hombre
existe sólo cuando va decidiendo libremente lo
que es y lo que será.
B) Se define como ciencia eidética descriptiva de las
esencias de las vivencias de la conciencia pura.
C) La preocupación filosófica fundamental es la
existencia humana, el yo humano.
D) Sólo el hombre tiene existencia, las demás cosas
son.
E) El hombre no está considerado como una esencia
que le impone una manera invariable de ser.
16. Según el Materialismo, ¿cuál es la concepción que
tienen de Dios?
A) No existe definitivamente.
B) El cerebro humano ha creado la idea de Dios.
C) Es el ser más sublime totalmente inalcanzable.
D) Tiene sólo una existencia subjetiva.
E) La materia ha creado a Dios.
17. Obra representativa que expresa el pensamiento
filosófico económico de Marx y Engels.
A) Filosofía Analítica
B) El Capital
C) Actividades Filosóficas – Económicas
D) Alcanzando la Ciencia y la Filosofía
E) El Racionalismo materialista
18. Según Marx Pasando por un periodo transito-
rio de dictadura del proletariado se instaurará
____________.
A) el socialismo
B) una sociedad igualitaria
C) una sociedad comunista
D) el fin del capitalismo
E) la paz mundial
19. Según el enfoque marxista el motor de la historia es
________.
A) la lucha de clases
B) los sistemas económicos
C) la lucha entre el capitalismo y el comunismo
D) la dialéctica
E) la razón
20. Estructura e infraestructura son conceptos desarro-
llados por:
A) Marx B) Comte
C) Engels D) Sartre
E) Unamuno
21. Comte es representante del:
A) Escepticismo
B) Racionalismo
C) Negativismo
D) Positivismo
E) Idealismo
22. La última fase del desarrollo de la humanidad, según
Comte, es el pensamiento:
A) Teológico B) Metafísico
C) Positivo D) Negativo
E) Mitológico
23. El Positivismo considera a la filosofía como un saber
____________.
A) Positivo
B) Negativo
C) Trascendente
D) Analítico
E) Especulativo
24. Escuela filosófica que define la verdad según su
utilidad práctica, sólo es bueno lo que da utilidad y
beneficio. Señala que la verdad no corresponde Al
objeto sino a nuestro interés.
A) Empirismo
B) Racionalismo
C) Marxismo
D) Pragmatismo
E) Fenomenología
25. Pensador que sustenta que todo hombre en su de-
sarrollo pasa por diversas etapas, ¿qué pensador y
cuáles son las etapas?
A) Comte – en su infancia es teólogo, cuando joven
es metafísico, y físico cuando adulto.
B) Locke – Creyente y ateo
C) Comte – Ignorante y culto
D) Marx – Creyente, metafísico, filósofo
E) Dewey – en su infancia es teólogo, cuando joven
es metafísico y físico cuando adulto.
26. La famosa reunión del llamado Círculo de Viena li-
deradas por Moritz Schlick dieron origen a la escuela
moderna denominada:
A) Exintencialismo
B) Fenomenología
C) Pragmatismo
D) Neopositivismo
E) Positivismo
27. El sistema económico que controla el mundo es el
Neoliberalismo, ¿cuál es su sustento filosófico?
A) El Dogmatismo
B) El exintencialismo y el Pragmatismo
C) El positivismo y la Fenomenología
D) El Pragmatismo y el Neopositivismo
E) El Neopositivismo y el Funcionalismo

3. 85
UNI 2015 – I
FILOSOFÍA
Guía de Repaso
28. Escuela filosófica que sustenta acerca del conoci-
miento que la materia no es lo que nos permite
conocer y que, si existe, no es importante en cuanto
se puede traducir a enunciados lógicos que nos hace
prescindir de la realidad:
A) Neopositivismo
B) Pragmatismo
C) Empirismo
D) Marxismo
E) Existencialismo
29. La teoría de los juegos del lenguaje le pertenece a:
A) Comte B) Nietzsche
C) Wittgesntein D) Popper
E) Lacatos
30. Escuela Filosófica que surge en los Estados Unidos
y que se caracteriza por la insistencia en la conse-
cuencia y utilidad como componentes de la verdad:
A) Psicoanálisis
B) Pragmatismo
C) Neo-positivismo
D) Criticismo
E) Existencialismo
31. El criterio del ____________ señalado por Popper,
dice que mediante el se pueden demostrar las hi-
pótesis de la ciencia, en cuanto no se pueden hacer
por hacer verificación.
A) Investigación B) Verificación
C) Formalización D) Falsación
E) Imitación
32. No corresponde a la filosofía del siglo XX:
A) Carnap B) Rusell
C) Popper D) Hegel
E) Sartre
33. La filosofía analítica tiene sus bases en la posición
por el filósofo:
A) Popper B) Wittgenstein
C) Rusell D) Bergson
E) Kierkegaard
34. Pensador que sustenta: no existe progreso en la
ciencia, pero ella se puede acercar a la verdad.
A) Popper B) Marx
C) Jaspper D) Nietzsche
E) Heidegger.
35. Según el ____________ Los conceptos a priori no
se derivan de la experiencia sensible:
A) empirismo B) racionalismo
C) criticismo D) sensualismo
E) escepticismo
36. Tesis fundamental del círculo de Viena:
A) La ciencia es fenomenista.
B) La preocupación por el proletariado.
C) Llos problemas sociales.
D) Los problemas del lenguaje.
E) El origen del cosmos.
37. El desplazamiento del foco de la observación hacia
el lenguaje, es denominado:
A) Racionalismo
B) Empirismo
C) Giro lingüístico
D) Revolución científica
E) Socialismo
38. Un antecedente filosófico del denominado círculo
de Viena es __________.
A) el neopositivismo de Mach
B) la dialéctica de Hegel
C) el marxismo de Marx
D) el criticismo de Kant
E) el neoplatonismo de Plotino
39. Según Kuhn, la ciencia esta determinada por:
A) La comunidad científica
B) La filosofía
C) La lógica
D) La religión
E) La fe
40. Lakatos, como criterio de verificación, plantea:
A) El falsacionismo refinado.
B) El falsacionismo popperiano.
C) La terapia del lenguaje.
D) El Tratactus.
E) El empirismo.
41. Disciplina filosófica que se dedica al estudio del
conocimiento:
A) Epistemología B) Ética
C) Axiología D) Gnoseología
E) Ontología
42. La captura mental de las características del objeto
se denomina:
A) Transducción B) Aprehensión
C) Creación D) Imaginación
E) Pensamiento
43. Si; x + 5 = 8; deducimos que el valor de “x” será
3 lo sabemos gracias al conocimiento ________.
A) a priori B) a posteriori
C) racional D) empírico
E) experimental
44. El Criticismo como propuesta filosófica surge en:
A) Inglaterra B) Nueva Zelanda
C) Alemania D) Camerún
E) Nigeria

4. 86 UNI 2015 – I FILOSOFÍA
Guía de Repaso
45. El racionalismo como propuesta filosófica surge en:
A) Inglaterra B) Nueva Zelanda
C) Alemania D) Camerún
E) Francia
46. El empirismo como propuesta filosófica surge en:
A) Inglaterra B) Nueva Zelanda
C) Alemania D) Camerún
E) Nigeria
47. Tesis gnoseológica que afirma la posibilidad del
conocimiento:
A) Ética B) Dogmatismo
C) Axiología D) Criticismo
E) Escepticismo
48. La obra “critica a la razón pura” critica justa-
mente a ________.
A) la sociedad burguesa
B) el conocimiento adquirido por la experiencia
C) el conocimiento adquirido solamente por la razón
D) absolutamente nada
E) la iglesia católica
49. Los juicios que son válidos por si mismos se deno-
minan:
A) A posteriori
B) Sintéticos
C) A priori
D) Proposicionales
E) Veritativos
50. La sistematización de las ciencias se refiere a:
A) El orden que debe tener toda ciencia.
B) La metodología que debe tener toda ciencia.
C) Unificar criterios entre todos los historiadores.
D) Ubicar el problema.
E) La transparencia de los conocimientos.
51. Considerado como padre de la Ética:
A) Aristófanes B) Esquilo
C) Sófocles D) Sócrates
E) Platón
52. La ética socrática es una ética ________.
A) eudomonista
B) hedonista
C) intelectualista
D) formal
E) factica
53. Para los estoicos el verdadero conocimiento se
adquiere a partir de ________.
A) razón
B) la experiencia
C) la imperturbabilidad del alma
D) la verdadera naturaleza humana: el conocimiento
E) que se hacen mendigos
54. Para los estoicos, su moral se basa en:
A) El estado de ataraxia del cuerpo.
B) El estado de autarquía del cuerpo.
C) Su estado físico.
D) Su estado intelectual.
E) Su familia.
55. La ética hedonista pertenece a:
A) Los epicúreos B) Los cinicos
C) Los jonicos D) Los milesios
E) Los matemáticos
56. La ética eudomonista fue un aporte de ________ a
sus discípulos.
A) Aristófanes B) Euclides
C) Aristócles D) Sócrates
E) Tales de Mileto
57. El grado de importancia que se le otorga a un ele-
mento de denomina:
A) Valor B) Obediencia
C) Verdad D) Nous
E) Demiurgo
58. La virtud consiste en __________.
A) el bien
B) el mal
C) el justo equilibrio entre el bien y el mal
D) el justo equilibrio entre los extremos, es decir
entre el valor y el antivalor
E) beber la responsabilidad
59. La utilidad guarda relación con el factor _________
del valor _________.
A) activo B) afectivo
C) cognitivo D) escolástico
E) especulativo
60. Aristóteles pregona una ética ________.
A) eudomonista B) formal
C) hedonista D) factica
E) sin violencia
61. Disciplina filosófica que se dedica al problema del
hombre.
A) Ética B) Axiología
C) Antropología D) Gnoseología
E) Epistemología
62. Periodo de la filosofía clásica que abordo el tema
del hombre.
A) Cosmológico B) Socrático
C) Sistemático D) Naturalista
E) Post-socrático

5. 87
UNI 2015 – I
FILOSOFÍA
Guía de Repaso
63. Filósofo del periodo sistemático de la filosofía clásica
que afirma que el hombre es un animal político:
A) Platón
B) Aristocles
C) Aristófanes
D) Aristóteles
E) Demóstenes
64. Filósofo contemporáneo que afirma que el hombre
es el responsable inclusive de la existencia de Dios,
llegando a sentenciar “Dios ha muerto, el hombre
lo ha matado”.
A) Schopenhauer
B) Nietzsche
C) Marx
D) Engels
E) Sastre
65. Teólogo que defiende la tesis evolucionista de
Darwin, sin embargo también afirma que quien ha
permitido dicha evolución fue Dios:
A) Chardin
B) San Agustín
C) Santo Tomás de Aquino
D) Guillermo de Ockam
E) San Martín de Porres
66. Darwin es representante de la tesis____________.
Con respecto al origen del hombre.
A) materialista B) espiritualista
C) dualista D) naturalista
E) humanista
67. La tesis dualista con respecto al origen del hombre
tiene sus antecedentes en la teoria de:
A) Aristocles B) Aristóteles
C) Sócrates D) Demóstenes
E) Aristofanes
68. Según la tesis ____________ el alma representa una
evolución superior de la materia.
A) materialista B) dualista
C) humanista D) espiritualista
E) naturalista
69. La concepción del hombre como un ser simbólico
es una tesis desarrollada por:
A) Aristóteles B) Cassirrer
C) Marx D) Engels
E) Platón
70. René Descartes defiende la teoría ____________ con
respecto al origen del hombre.
A) naturalista B) dualista
C) materialista D) evolucionista
E) espiritualista
71. La teoría de afirma que el universo proviene del
agua, el fuego, la tierra y el aire.
A) Empédocles B) Heráclito
C) Pitágoras D) Protágoras
E) Aristóteles
72. El problema de afirmar que existen verdades de fe
consiste en que ____________.
A) Dios no se puede conocer
B) Dios es una experiencia personal
C) Es contradictorio*
D) Habría que demostrar que Dios existe
E) La verdad es humana y la fe es divina
73. Señale que problema es menos relevante en la
filosofía contemporánea.
A) La existencia
B) La problemática social
C) La ciencia y la moral
D) La ciencia y la tecnología
E) La moral
74. Señale la expresión que está relacionada con la
trascendencia de la filosofía.
A) especulativa B) problemática
C) selectiva D) categórica
E) racional
75. El conocimiento obtenido por el entendimiento
proviene de ____________.
A) la experiencia sensible
B) la experiencia interna
C) la experiencia eidética
D) la razón
E) la deducción
76. El dogmatismo es una postura filosófica referida a
la ____________ del conocimiento
A) posibilidad B) origen
C) fuente D) naturaleza
E) integridad
77. Una ciencia que cuestionaría la clasificación
de las ciencias hecha por Mario Bunge sería la
____________.
A) Biología B) Física
C) Historia D) Lingüística
E) Psicología
78. La tesis epistémica sostenida por Popper es
____________.
A) los paradigmas
B) la falsabilidad
C) el constructivismo
D) la hipotesis
E) la relemetría

6. 88 UNI 2015 – I FILOSOFÍA
Guía de Repaso
79. La jerarquía axiológica se expresa en la existencia
de la ____________ de valores.
A) graduación B) polaridad
C) escala D) derivación
E) humanista
80. La existencia de la diferencia en la penalidad
al cometerse un delito expresa que existe la
____________.
A) justicia distributiva
B) libertad vigilada
C) justicia conmutativa
D) privación de la libertad
E) necesidad social
81. Filósofo del periodo cosmológico de la filosofía
griega que plantea una entidad parecida a un Dios.
A) Tales B) Anaxágoras
C) Anaximandro D) Anaxímenes
E) Demócrito
82. Escuela del periodo helenístico romano que toma en
cuenta la purificación del alma mediante el control del
cuerpo.
A) Hedonismo B) Epicureismo
C) Estoicismo D) Neoplatonismo
E) Patrística
83. Para Aristóteles el ente que es acto y potencia a la
vez sería ____________.
A) el hombre B) la humanidad
C) el universo D) Dios
E) el arjé
84. En Platón el idealismo se considera objetivo porque:
A) Las ideas son materiales.
B) Las ideas se identifican con el ser.
C) Las cosas son reflejo de las ideas.
D) Los conocimientos reflejan el no ser.
E) Las cosas son el no ser.
85. La doctrina de la “iluminación” se inicia con el
pensamiento _________.
A) escolástico
B) medieval
C) renacentista
D) humanista
E) patrístico
86. El pensador humanista que se considera creador de
la doctrina acerca del estado y el gobierno es:
A) Platón con La República
B) Descartes con el Discurso del Método
C) Hobbes con El Leviatán
D) Maquiavello con El Príncipe
E) Rousseau con El Contrato Social
87. Como categoría gnoseológica la noción de “infor-
mación” es ____________.
A) más genérica
B) subordinada a la de conocimiento
C) antropocéntrica
D) deducida de conocimiento
E) incluida en conocimiento
88. En un acto moral es necesario.
I. La libertad
II. La autoconciencia
III. La conciencia moral
A) Solo I B) I y II
C) II y III D) I y III
E) I, II y III
89. Cuando se condena a los miembros de una banda
de secuestradores se esta ejerciendo la justicia.
A) Moral
B) Legal
C) Conmutativa
D) Distributiva
E) Reflexiva
90. “Darle a cada quien según sus capacidades” sería
un concepto base de la:
A) ética comunal
B) eudemonismo
C) justicia social
D) sociedad futura
E) socialización de la ética filosófica
91. Una de las causas fundamentales para que surja el
movimiento sofistico fue:
A) Las guerras medicas.
B) La guerra del Peloponeso.
C) El enfrentamiento constante entre los atenienses
y lo espartanos.
D) La participación del ciudadano libre en la vida
política.
E) Refutar las posturas socráticas.
92. La búsqueda del ciudadano excelente cuya principal
actividad gira en torno a una buena gestión en las
polis; fue la principal preocupación de:
A) Los sofistas
B) Sócrates
C) Los eleáticos
D) Los cínicos
E) Los atomistas
93. Filósofo griego que se niega a aceptar el hecho de
no poder establecer significaciones comunes:
A) Gorgias B) Empédocles
C) Sócrates D) Heráclito
E) Parménides

7. 89
UNI 2015 – I
FILOSOFÍA
Guía de Repaso
94. Ironia :: inducción
A) Mayéutica :: intuición
B) Refutación :: deducción
C) Ironia :: mayéutica
V) Mayéutica :: definición
E) Dialéctica :: mayéutica
95. Hizo hincapié en la naturaleza transitoria y caótica
de todas las cosas:
A) Heráclito
B) Tales
C) Empédocles
D) Zenon de cito
E) Hipias
96. Teoría que afirma que la mente es imbuida por
una capacidad innata para comprender y aplicar
conceptos en el mundo, y que estos conceptos son,
de alguna manera, más reales, o más básicamente
reales, que las cosas del mundo alrededor nuestro.
A) Del acto y potencia
B) De la sustancia y del accidente
C) Del mundo supra y sublunar
D) De las ideas
E) De la entelequia
97. Platón ataca el sistema político de la ____________:
A) Tiranía B) Aristocracia
C) Democracia D) Plutocracia
E) Oligarquía
98. La filosofía servía principalmente para alcanzar con
medios éticos el bienestar psicológico o la paz, nos
referimos al periodo:
A) Cosmológico de la filosofía griega
B) Antropológico de la filosofía griega
C) Sistemático de la filosofía griega
D) Periodo helenístico romano
E) Periodo del humanismo y del renacimiento
99. ____________ básicamente dice que Dios tiene todas
las características buenas posibles. La existencia es
buena, y por lo tanto Dios la tiene, y por lo tanto
Dios existe.
A) La teoría de la iluminación
B) La teoría de la revelación
C) El problema de la doble verdad
D) El argumento ontológico
E) El problema de los universales
100. Para los sofistas, lo que se debe conseguir en una
disputa es:
A) La verdad absoluta
B) Refutar tu punto de vista
C) Imponer tu opinión
D) Llegar a un acuerdo
E) Alcanzar un consenso
101. La filosofía al poner las creencias a revisión exhaus-
tiva pone en evidencia su aspecto:
A) Radical
B) Racional
C) Critico
D) Totalizador
E) Simplificador
102. La filosofía helenística se distingue de la filosofía
cosmológica al:
A) Indagar todo lo relativo a lo ético.
B) Investigar el principio de las cosas.
C) Centrar la atención en el pensamiento.
D) Buscar el conocimiento con la mayéutica.
E) Iniciar los estudios antropológicos.
103. Frente a la virtud se sitúa el vicio; frente a la bondad,
la maldad; frente a la solidaridad, el egoísmo. Deter-
mine a que característica de los valores se expresa
a través de estas oposiciones:
A) Grado B) Polaridad
C) Objetividad D) Jerarquía
E) Dependencia
104. En cuanto al tema de la esencia humana; que Filo-
sofo no es participe del dualismo.
A) Renato Descartes
B) Blas Pascal
C) Inmanuel Kant
D) Platón
E) Soren Kierkegaard
105. La postura antropológica de Jean Paul Sartre, des-
taca del hombre su:
A) Razón B) Ideal
C) Existencia D) Esencia
E) Abstraccion
106. Las teorías que explican la composición o esencia
humana son:
A) Creacionismo y evolucionismo
B) Materialismo e idealismo
C) Eclecticismo y vitalismo
D) Historicismo y fenomenalismo
E) Idealismo y empirismo
107. Marca la alternativa que no guarde relación con la
doctrina antropológica existencialista:
A) El hombre es un proyecto.
B) Los valores no pre – existen al hombre.
C) La existencia humana está por encima de la
abstracción.
D) La existencia humana se sujeta a la cultura.
E) El hombre solo existe cuando decide libremente
lo que es.

8. 90 UNI 2015 – I FILOSOFÍA
Guía de Repaso
108. Según la doctrina del materialismo, el hombre es:
A) Simplemente materia.
B) La expresión material más elevada.
C) Creación divina.
D) Producto espiritual.
E) Un ser cultural.
109. “El conocimiento es posible en toda línea. El sujeto
cognoscente puede aprehender el objeto en absolu-
to, sin alterarlo, ni deformarlo” es una tesis sostenida;
por él:
A) Escepticismo B) Relativismo
C) Criticismo D) Realismo
E) Dogmatismo
110. Cuando Descartes afirma que debemos desconfiar
de los sentidos, esta:
A) Planteando una posición escéptica.
B) Planteando la duda como método.
C) Rechazando el idealismo.
D) Rechazando el realismo ingenuo.
E) Planteando una posición dogmatica.
111. La expresión filosófica “amor a la sabiduría” signi-
fica:
A) Actitud crítica a la naturaleza.
B) Orden en el conocimiento.
C) Disposición humana.
D) Necesidad de saber y conocer.
E) Virtud del hombre.
112. Cuando estamos frente a un hecho que no necesita
ser demostrado, se refiere a:
A) Un conocimiento a priori.
B) Un conocimiento a posteriori.
C) Una verdad empírica.
D) Una deducción lógica.
E) Una fantasía matemática.
113. Que serie no incluye ninguna palabra que refleje
valoración ética:
A) Feo – agradable – bueno – justo
B) Honesto – rico – ágil – ordenado
C) Elegante – lucrativo – inútil –torpe
D) Riguroso – sacrilegio – eficaz – verosímil
E) Correcto – honorable – doloroso –fuerte
114. Según Augusto Salazar Bondy; la filosofía peruana
no ha sido un pensamiento genuino y original, sino:
A) Oriundo y creativo
B) Autentico y legitimo
C) Positivo y verdadero
D) Propio e impropio
E) Inauténtico e imitativo
114.
Un juicio de valorativo se manifiesta en afirmaciones
como:
A) Los días de verano son calurosos
B) Pepita siempre dice la verdad
C) ¡como hace frio en agosto!
D) Si me dieras tu corazón
E) Las noches son hermosas
115. La tesis valorativa “una comida es importante si es
exquisita, en caso contrario no”, está vinculada al:
A) Utilitarismo B) Emotivismo
C) Eudemonismo D) Naturalismo
E) Hedonismo
116. Según las clases de ciencia, los enunciados “la ;luna
gira alrededor de la tierra y junto a ella alrededor
del sol, (a – b)2
= a2
– 2ab + b2
, “los humanos son
eminentemente seres sociales”, expresan conoci-
mientos:
A) Empíricos – formales –matemáticos
B) Fácticos – empíricos – formales
C) Empíricos –formales – empíricos
D) Formales – empíricos – empíricos
E) Fácticos – fácticos – empíricos
117. “Las plantas de frutos de color negro, ramas alarga-
das, hojas circulares, generaran descendientes cuyos
frutos serán de color blanco, ramas alargadas y hojas
circulares”, lo mencionado, en la ciencia, constituye
una:
A) Ley B) Contrastación
C) Descripción D) Predicción
E) Explicación
118. Los niños de 4 años se caracterizan por el predomi-
nio de la fantasía sobre la razón: los de 10 por realizar
las operaciones concretas, los de 15 las abstractas
o formales, los jóvenes por haber alcanzado el
equilibrio emocional. Todo lo anterior, en la ciencia
corresponde a:
A) Una hipótesis B) Una explicación
C) Una descripción D) Una deducción
E) Un problema
119. Si para conocer las características de los vertebrados
ha sido indispensable examinarlos individuo por
individuo, entonces se ha tenido que usar preferen-
temente:
A) La taxonomía
B) El método inductivo
C) El método deductivo
D) La ciencia
E) La biología
120. Decir la verdad, antes que la mentira, en una socie-
dad en que abunda los mentirosos, constituye:
A) Una conciencia valorativa
B) Una conciencia de ser
C) Un juicio de valor
D) Un acto valorativo
E) Un acto de ser